<p class="ql-block">作者:孙显英(秦皇岛)</p> <p class="ql-block">寺庙有寺庙的规矩,“色戒”就是佛教规矩中不可逾越的红线。佛门本是清静之地,还能谈情说爱?是的,这就是那座非常著名的寺庙一一普救寺。张生和崔莺莺《西厢记》的爱情故事就发生在这里,如今成为众多青年男女永结同心的打卡之地,被很多人称为“爱情圣地”。</p><p class="ql-block">我很早就知道《西厢记》的故事,还收藏有非常漂亮的邮票,我也很想去一睹为快。普救寺离绛县130公里,亲家李木利带我们一起寻访了这个特殊的寺庙。</p> <p class="ql-block">普救寺位于山西运城下辖的永济市蒲州镇,一个被称为“塬”的塬头上。“塬”是黄土高原上被流水多年冲刷形成的一种地貌,周边陡峭,顶上平坦。普救寺所在的这个塬叫峨眉塬,高约30米,南、北、西三面都是陡坡。普救寺坐北朝南,居高临下,依塬而建,十分壮观。寺前广场上,一颗大大的红心,一把金色的连心锁,上有“愿有情人终成眷属”几个大字,体现了与其它寺庙的不同。</p><p class="ql-block">各位朋友要想知道事情的来龙去脉,我们就先游览这座与其它寺庙相同又有不同的普救寺,再讲张生与崔莺莺的爱情故事吧。</p> <p class="ql-block">普救寺始建于唐朝的武则天时期,到现在已经有一千三百多年的历史了。原名叫永清院,是一座佛教十方院。十方院是古时候供奉佛像的地方,一般是四面围墙的方形结构,正门朝南,院内有大殿、藏经阁等建筑,是供奉佛祖、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨等佛教圣像的场所。之所以称为“十方院”,是因为佛教中有“十方”之说,即东、南、西、北、东南、东北、西南、西北和上、下共十个方向,意味着佛法无边,广布环宇。当年的香火就很盛。后来在五代十国时期,河东节度使作乱,后汉大将郭威奉旨讨伐,将蒲州城团团围困。郭威听从了寺僧的建议,破城救出满城百姓,从此更名为“普救寺”。但随着岁月流逝,寺内殿阁僧舍逐渐损毁,只剩一座古塔孤零零屹立在山岗上。到上世纪80年代中期,山西省旅游局投资435万元,依据唐代佛教寺院布局和西厢记故事的格局进行了全面修复。</p> <p class="ql-block">普救寺的建筑从西向东有三条中轴线,风格各有不同。西轴线的建筑为唐代风格,中轴建筑为宋金两代,东轴则是明清形制。从塬下到塬上,依塬托势,逐级升高,殿宇楼阁,廊榭佛塔,错落有致,在青松翠柏掩映下,格外庄严壮观。</p><p class="ql-block">西中轴线的入口处即普救寺的山门。寺名横匾的三个浑金大字是全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生的墨宝。连山门两侧“普愿天下有情,都成菩提眷属”的楹联,也是赵先生欣闻这座文化胜地得以修复,兴奋之余欣然命笔挥就,笔力雄健,气度不凡。</p> <p class="ql-block">从山门进去,高高的台阶,就是飞檐翘角、气势雄伟的大钟楼,笔直陡峭的花岗岩台阶,把这个唐代风格的大钟楼衬托得更加高耸巍峨。天阶小雨润如酥,台阶湿滑,步步小心。为了安全起见,两侧特意修建了斜度较小的坡道,游人可以扶栏上行。</p> <p class="ql-block">大钟楼是一座高17米,重檐歇山式仿唐朝风格的建筑,中间悬挂一口重4000斤的大钟。二层平座至上,周设门窗,走廊与栏杆可供游人登高眺览。</p> <p class="ql-block">其实大钟旁边墙上挂的成串的各式各样的锁,更令人驻足欣赏。经年累月了,不知道有多少青年男女来到这里,把两个人的心锁到了一起,把两个人的生活锁到了一起,把两个人的一生锁到了一起!祈愿有情人终成眷属,白头偕老,不要有解锁人。</p> <p class="ql-block">西中轴线上的第三个建筑,就是这个高耸入云的普救寺塔。这座始建于唐朝的舍利砖塔,明朝嘉靖年间重修,外形古朴,工艺精湛。平面为四方形,高40米,砖叠密檐十三层。塔内二至九层有转角台阶盘旋而上,是全国重点保护单位。由于西厢记的故事就发生在这里,所以也被称为“莺莺塔”。</p> <p class="ql-block">这座塔非常神奇。很久以前人们就发现,如果在塔身下面以石相击,就能听到“咯哇!”“咯哇!”的蛙鸣声,被称为“普救蟾声”,堪称一绝,给这座塔罩上一层神秘的色彩。其实,这是因为其特殊的建筑结构造成的回声。据资料载,它与北京天坛的回音壁、河南三门峡宝轮寺的“蛤蟆塔”、四川潼南大佛寺的“石磴琴声”,同被誉为中国古代园林现存的四大回音建筑。</p> <p class="ql-block">现在在塔后专设一亭“蛙鸣榭”,还有两只金蟾,一块敲击石,四面八方的游客来到这里都要俯首击石,聆听蛙鸣,其情其景,妙趣横生,其乐无穷。我也跃跃欲试敲了几下。但在濛濛细雨中,前人击石形成的小坑里的粉末都成了泥浆,溅了我一身,眼镜上也溅上了泥点,哈哈一笑,只得作罢。</p> <p class="ql-block">塔的周围有回廊,展出了一生致力于西厢文化研究的“中国艺术名家”雷建德先生的珍贵藏品,以连环图画形式讲述西厢记的故事。这个故事我一会儿再讲。</p> <p class="ql-block">莺莺塔的后面是寺庙主殿一一大雄宝殿,是在原址基础上修复的寺内最大的仿唐建筑。这是寺内举行盛大佛事活动的场所。殿内佛龛上供奉着三尊大型石雕佛像,都是从原址地下一米多处出土的南北朝晚期的遗物,比唐朝还要早100多年,是不可多得的艺术珍品。</p> <p class="ql-block">中轴线上的第一个建筑是天王殿,中间端坐着笑容可掬的弥陀佛,两侧是四大天王,也就是俗称的四大金刚,分别护佑东胜神州、南赡部州、西牛贺洲和北俱芦州。</p> <p class="ql-block">天王殿后面是菩萨洞,这是寺内仅存的千年古建筑,洞内供奉文殊、观音、普贤三尊佛像。经专家认定,观音菩萨具有宋元风韵,应是那个时期的遗物。</p> <p class="ql-block">沿着台阶继续上行,是弥陀殿,供奉的是阿弥陀佛,又称无量寿佛。</p> <p class="ql-block">再后面是藏经阁,是寺内最高的木构建筑,因珍藏佛经而得名。《西厢记》中描绘寺内“祥云笼经阁,瑞霭罩钟楼”,就是指的这个藏经阁和前面的大钟楼。走进阁内,一层供奉着千手观音菩萨,登楼可凭栏欣赏周边风景。</p> <p class="ql-block">从藏经楼出来,听到一阵阵音乐和人声。急忙赶过去,见后面东侧有一个月亮门,上写“福园”二字,里面就是东轴线明清风格的建筑了。殿阁不多,主要是游客服务中心和休息区。</p> <p class="ql-block">园中搭了个木台,几位年轻演员顶着濛濛细雨,正在上演西厢记里老太太“拷红”的故事。可惜我来晚了,正赶上尾声。演出结束,许多人跑到台上照相留念。</p> <p class="ql-block">这就该讲到《西厢记》的故事了。</p><p class="ql-block">《西厢记》是元代剧作家王实甫依据唐代传奇小说《莺莺传》及后人的加工,创作的一部杂剧,距今已有700多年了。这部作品写了书生张君瑞与崔莺莺这一对青年人对爱情的渴望,写了青年人自身的愿望与家长意志的冲突,表达了“愿天下有情人终成眷属”的爱情观,具有浓厚的反封建礼教的色彩。</p> <p class="ql-block">1983年2月,中国人民邮政发行了这套特种邮票。著名女画家王叔晖以其精湛的工笔重彩人物画的高超技艺和深厚的文化底蕴,用惊艳、听琴、佳期、长亭四枚邮票,完整地展示了《西厢记》故事的全貌,生动传神地刻画了人物的形象,成为邮票中的精品。</p> <p class="ql-block">在我们刚去过的藏经阁和大雄宝殿之间,有一个小院“梨花深院”。门两边的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”的诗联,道出了这里的清静和幽雅。</p><p class="ql-block">话说当年位居宰相的崔相国不幸辞世,崔老夫人与女儿崔莺莺和小儿欢郎与丫鬟红娘扶送灵柩回乡,路过此地,在普救寺落脚歇息,就居住在这个小院里。老夫人住北面正房,小儿欢郎住东厢房,小姐莺莺和侍女红娘住在西厢房。由此演绎了一出大戏《西厢记》。</p> <p class="ql-block">正巧书生张君瑞赴长安赶考,途中遇雨,到寺中游玩,在花园中与崔莺莺邂逅相逢。貌美如花的莺莺令张生怦然心动,这就有了第一枚邮票的“惊艳”。作为一个集邮爱好者,我事先准备好了信封和邮票,盖上了蒲州邮局当天的邮戳和寺里的纪念章。</p> <p class="ql-block">月明星稀,银光泻地。莺莺在院中彷徨,想到父亲的去世,世态的炎凉,未知的人生之路,不由得长叹一声。俗话说,隔墙有耳。张生听了这声长叹,猜知小姐有无限心事,随口吟诗:“月色溶溶夜,花蔭寂寂春。如何临皓魄,不见月中人?”莺莺称赞好诗,随口轻声和道:“兰闺久寂寞,无事度芳春。料得行吟者,应怜长叹人。”两颗心一下就拉近了,却无法相见。</p> <p class="ql-block">没想到正在附近的叛将孙飞虎也听说年轻貌美的相国之女崔莺莺就在寺中,即派兵将寺庙团团围住,要抢莺莺。崔母惶急之下向寺内僧俗各众宣布:能退贼兵者,愿以女妻之。众皆无法,面面相觑。张生想起好友白马将军杜确就在附近,遂修书搬兵求救。杜确亲自领兵大战孙飞虎得胜,救了崔氏一家。前面提到的大钟楼,据说就是张生与崔老夫人一起观看杀敌之处。</p> <p class="ql-block">没想到,崔老夫人看不起这个白衣书生,设筵请来张生,当面悔婚,让张生与莺莺兄妹相称。这一折戏叫“赖婚”。</p> <p class="ql-block">莺莺因母亲失信背约,内心极度痛苦,张生也闷闷不乐,抑郁成疾,但都无计可施。红娘看在眼里,仗义相助,暗中嘱咐张生如此这般。张生打起精神,轻轻地拨动了琴弦。莺莺屏息静气,听着《凤求凰》中浓浓的情意。这就是第二枚邮票“听琴”。在梨花深院后面有一个张生居住的书斋,两个人的塑像再现了当时场景。</p> <p class="ql-block">侍女红娘为他们传递书信,二人以诗互诉衷肠。莺莺回书以“明月三五夜”诗相约,张生非常高兴,逾墙赴约。这里就是当年张生逾墙之处。我看了半天,不知道张生是怎么上的墙。</p> <p class="ql-block">没想到莺莺见到张生,却害羞犹豫了,反倒责怪张生无理。张生受此斥责,大病一场,卧床不起。红娘知道了,赶紧安慰张生,又告诉了小姐。莺莺心中不忍,又放不下张生,下决心乘夜探望他。在红娘的伴送下,他们卿卿我我,两情相悦,结下百年之好。这就是第三枚邮票“佳期”。由此留下了千古佳句:</p><p class="ql-block">待月西厢下,迎风户半开。</p><p class="ql-block">隔墙花影动,疑是玉人来。</p> <p class="ql-block">我和亲家的弟弟都在这首诗的屏风前留个影吧!</p> <p class="ql-block">纸里包不住火,这件事还是被老夫人知道了。她把红娘叫来,让她跪下,严词逼问。红娘只好将原委说出,并据理力争,说最根本的原因是老夫人言而无信,以致于此。这一折戏叫“拷红”,也是整出戏里非常精彩的一段。《西厢记》邮票为此专门设计了一枚小型张。</p> <p class="ql-block">老夫人自知理亏,无奈,只得表面上同意了,但提出家门不得有“白丁女婿”,张生必须考取功名,才能与莺莺完婚。莺莺与张生恋恋不舍,长亭相送。张生赴京应试,结果金榜题名,衣锦还乡。后又有些周折,但有情人终成眷属,张生终于与崔莺莺结为夫妻,圆满结局。</p> <p class="ql-block">在普救寺前的广场上,很多年青人在照相留念。看着他们洋溢着的幸福,我真心为他们高兴。看到他们有些人自拍不方便,我便主动提出帮他们拍照,他们非常高兴。我衷心的祝福他们!他们也主动提出来给我们拍照。这不,留下了我们全体的大合影,多喜庆!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年12月4日</p>