2025年11月30日陈念邦公后裔文洲公祠陞座庆典(弹出红包不要领,否则后果自负)

良哥

2025年11月30日，秋阳和煦，天朗气清，恰逢良辰吉日。锣鼓喧天震耳畔，舞狮腾跃展雄姿，彩旗迎风招展，处处洋溢着热闹喜庆的气息，呈现一派祥和欢乐的盛景。陈氏宗亲自五湖四海汇聚而来，共赴陈念邦公后裔文洲公祠重建陞座庆典。祠堂巍巍，承载着数百年家族记忆，今日陞座更显庄重恢弘。宗亲们衣着齐整，或扶老携幼，或携礼相赠，祠前香火缭绕，钟磬悠扬，一派祥和盛景。此等盛事，既显家族凝聚力之深厚——血脉相连，同根同源；又承先祖“忠孝传家”之志，启后世“诗书继世”之兴。愿祠堂永固如磐石，庇佑陈氏子孙枝繁叶茂、人丁兴旺；愿财源广进如江海，润泽家族每寸土地；愿福泽绵延不绝，代代有英才，岁岁享安康。此番盛典，不仅是建筑的重生，更是精神的传承——让先祖的智慧与德泽，在岁月长河中熠熠生辉，照亮陈氏家族未来的繁荣昌盛之路，使“陈氏”二字，成为荣耀与希望的永恒象征。

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广西钦州浦北泉水牛芦陈文洲公始祖源流

北宋末年，金兵南侵，天下大乱，为避战祸，元公九子分迁九州。七子魁公(宋朝进仕)带家口九十七人入福建汀州府宁化县石壁庄陈德村(葛藤坳)。魁公世系：84世魁公——嵩公-钦公-俭寿公-孟二郎-七郎- 四郎(忠成)—念国、念文、念邦。至魁公第五代裔孙孟二公起，始迁上杭县来苏里州试街瓦子巷。历称汀州庄魁公派。

大明弘治十八年(1505)念邦公和兄念文公携带家口，从福建省汀州府上杭县来苏里州 试街瓦子巷，辗转迁徙，念邦公来到广东省廉州府合浦县兴中里六湖垌九塘下村开基创业，(今曲樟乡)为六湖陈氏始祖。念文公迁广西博白沙河独石角开基创业。时称客家人，也称新民。

溯吾高祖元公四郎讳忠成，生三子：立德、立成、立功，兄弟三人均被封为大将军，领兵勤王。立成公生三子：念国、念文、念邦。念邦公乃吾合浦六湖开基始祖，法号陈念八郎。妣张妙二娘金 一娘，生五子：智仁、智义、智礼、智德、智信。按陈氏源流，为立国受姓太始祖陈胡公嫡传江州义门魁公派系。 大明成化年间，广西流寇侵扰广东廉州石康县，并洗劫一空。因此，当地人心惶恐，四民逃散，以致地广人稀，田地荒芜。弘治十年(1497年)廉州府张榜，广招远方黎庶前往定居开垦。 大明弘治十八年(1505年)，吾祖念邦公携妻挈子，千里迢迢，从福建省汀州府上杭县来苏里州试街瓦子巷迁来广东省城居住。时值朝乱国争，四海不靖，广州城难于安居。故又继续往西南迁徙至吴川县，后又迁到广东省廉州府合浦县兴中里六湖(今广西合浦曲樟)九塘下村开基创业。其间，祖妣外家张氏亦合家结伴前来，在吴川，张家一部分人落脚安居，一部分人随吾祖迁至六湖，并于排上定居。 念邦公定居四年后(1509年)，祖妣往吴川探亲而病故于外家，葬于吴川县四面岭(称蚁坟)。念邦公卒年不详，葬于此处(东山境后岭)。后有二房三世孙陈 公，欲将祖妣金骸从吴川迁回与念邦公合葬。奈诸多原因且路途遥远，只好于祖坟右侧埋下一埕，内置一泥塑人，以代妣骸，故称双坟。 数百年来，其间虽经两次改葬，但祖灵依然显赫，福荫绵绵，嗣沾泽润，人兴财旺，世代书香，公候科甲层出不穷，真可谓：土德潜扶，宗恩浩荡，裔孙鸿福齐天！

念邦公生五子智仁、义、礼、德、信。历史时空500多年，五房均发，子孙分布粤、桂、琼、海外等。可谓人文尉起，泱泱望族。

注：广西合浦迁玉林、北海、钦州世系——俭寿——孟二郎——七郎——四郎(忠成)——念文——太三郎——念一郎——何九(生六子，衍六大房)——盛、鉴、董、继、庚歌、晚。

陈念邦八郎公合浦六湖肇基始祖世系分支：

西场吉塘尾陈氏支系

党江西洋江陈永康公支系

石康冠带公世系

夏佳塘万胜公世系

小码头、乾江、杨梅坡世系

常乐高树根牛路沟分支的

京竹寥南康分支

博白崇礼公几个分支

永安、多蛇、虎塘、沙尾、东海、平田分支

松树园新渡村、大塘村分支

防城陈济棠族系

廉州头甲社分支

南康卧龙村分支

北海赤壁与横路山陈氏分支

陈智礼公后裔住灵山、周旺、红背园、江边、小水、佛子埇等处。

六湖垌二世祖智礼公生子二：文洲、文英(即三世祖陈恒三郎）。