神都洛阳

人在旅途

洛邑古城

洛邑古城是位于‌河南省洛阳市老城区‌的国家AAAA级旅游景区，总规划面积约0.91平方公里，以唐、宋、元、明、清、民国各时期建筑风格为基调，集文化、旅游、商业、休闲于一体，是洛阳重要的历史文化地标。其历史可追溯至西周初年，是周朝东都“洛邑”的核心区域，承载着三千余年的华夏文明记忆。‌

景区以文峰塔为核心，融合河南府文庙、妥灵宫、四眼井、金元古城墙遗址等历史建筑，通过“一步一景”的设计手法还原古都风貌。作为国家级夜间文旅消费集聚区，其亮点包括汉服文化体验、灯光秀、水幕电影等沉浸式活动。

‌文峰塔‌，始建于北宋，现存为清初重建的九层密檐式砖石塔，高约30米，塔身呈竹节状，底层供奉文昌帝君与魁星像，兼具军事瞭望功能，夜间塔身3D光影秀演绎洛阳千年兴衰史。‌‌

金元古城墙遗址‌：保留金代至清代夯筑城墙，与隋唐大运河新潭码头基石、文峰塔同框，形成“一眼千年”景观，夕阳下红灯笼点缀，为摄影绝佳机位。‌‌

河南府文庙与妥灵宫‌：文庙为金元时期祭祀孔子的府学遗址，建筑布局规整；妥灵宫是中国首座关帝庙，因关羽首级曾暂寄于此得名，承载深厚历史底蕴。‌‌

洛邑古城，创建于西周初年。周武王率领大军攻克商都朝歌以后（约前1046年），登上皇位。因周人的发祥地远在西方，政治中心和实力基地也在陕西关中平原，遂谋划要在东方营建一座新的政治都邑。

武王死后，幼年之成王即位，周公摄政。东方以朝歌为中心的殷商遗族与留守东方的周宗室贵族管叔、蔡叔联合发动叛乱。周公率军东征，获胜后，成王命周公实施武王当年的建城计划，在瀍水东岸和西岸各建城一座，东岸之城，名叫“成周”，西岸之城，则名叫“王城”，两城总称为“洛邑”。此后，周朝建立两都制度，东都即“洛邑”，又名“成周”;西方关中的旧都镐京，则称为“宗周”。

建洛邑之三百年后（周平王时期）前771年，来自西北草原的戎狄族入侵关中，镐京被犬戎占领。周平王遂放弃宗周，迁都洛邑（前770），史称“东周时代”，也就是所谓“春秋”时代。战国时，成周城改称雒阳。三国时改雒为洛，称洛阳。

经过隋、唐的兴建，洛阳城池的规模日渐扩大，已然是人烟稠密、繁华昌盛的大都市。西至现西工小街，东至现李楼镇一带，南达洛河以南，北至邙山，而洛邑古城正是其中的一部分重要里坊区。

丽景门

丽景门位于河南省洛阳市老城区西门口街与金业路交叉口，是洛阳古城的标志性建筑之一，也是洛阳八景之一，有“不到丽景门，枉来洛阳城”的美誉。

丽景门，是金明洛阳城西门，始建于金兴定元年（1217年），位于河南省洛阳市老城区西关，在隋唐应天门遗址东北。据《老城区志》载：“金明洛阳城四面开门，东为建春门，西为丽景门，南为长夏门，北为安喜门。

整个丽景门景区由城门楼、瓮城、箭楼、城墙和丽景桥（古时为吊桥），护城河等部分组成，其城垣高厚，月城宏阔，重门叠关，上干浮云，气势磅礴，成为洛阳老城历史文化古城街区的龙头。成为洛阳古城历史文化最具特色的标志之一，并且被评为洛阳八景之一。

丽景门城楼内设有帝王史馆、河洛文化长廊等河洛文化相关内容。在丽景门古代庄严的布局和辉煌的气势，可使游客感触到千年帝都古文化的气息。

武周明堂

洛阳明堂是唐代武则天于垂拱四年（688年）在洛阳紫微城建造的礼制建筑，初名“万象神宫”，兼具布政、祭祀功能。其主体为三层八角形楼阁，中央设巨木中柱支撑，规模超越唐代两京宫殿，代表封建社会建筑技术巅峰。证圣元年（695年）毁于火灾，安史之乱中彻底损毁。

明堂是洛阳紫微城的大朝正殿，又称“万象神宫”、“通天宫”，是隋唐洛阳城“七大建筑”之一，唐、武周神都洛阳的地标性建筑，高达98米，是世界历史上体量最大的木质建筑，被誉为“中国古建筑的巅峰之作”。

武则天明堂从“万象神宫”到“通天宫”，完成了武则天禅唐建周的政治理想，也完成了洛阳作为首都的神圣性和权威性，提升了洛阳的政治地位。武则天明堂，作为国家祭祀的礼制建筑，完善了洛阳的首都礼仪空间；作为武周政权的代表建筑景观，雄居宫城核心，成为具有纪念碑性的建筑。

唐、武周明堂上圆下方的建筑形制，开创了以后中国古代明堂建筑由方到圆的先河，它所体现出的天子与天相通、象征性表达四时、十二时辰、二十四气以及四面八方、天人合一、天圆地方等宇宙时空观的思想，直接影响了后来的明清礼制建筑。

1986年考古发现八边形夯土台基及中心柱坑遗址，结构与文献记载相符。现为隋唐洛阳城国家考古遗址公园核心展示区，采用钢结构保护展示工程，地下一层设玻璃地板展示柱础坑，首层通过文物陈列与3D影像再现武周时期政治文化活动。‌‌

武周天堂

天堂，是武则天的礼佛堂，隋唐洛阳城“七大建筑”之一，寓意“至高无上之堂”，位于隋唐洛阳城·宫城——紫微城的核心区内，又称“通天塔”、“通天浮屠”等。

天堂分五级，至三级则俯视明堂，具体记载高达312.09米，是世界古代史上的最高建筑。

公元689年，武则天在明堂之北建造巨大佛像，其小指犹容数十人，随后又建造天堂以安置大佛。天堂建造的消息传入日本后影响了奈良东大寺建设。695年明堂、天堂一同被焚毁，武则天重建明堂，天堂改作佛光寺。

天堂遗址地下夯土层直径有70米之多，在遗址上复建的新“天堂”高88.88米，并非历史上天堂的原样复原，而是座保护展示性建筑，于2014年4月开放参观。

应天门

应天门是隋唐洛阳城·宫城——紫微城的正南门，俗称五凤楼。始建于隋大业元年（605年），原名则天门，神龙元年（705年）避武则天讳改称应天门。

应天门是朝廷举行登基、改元、大赦、宴会等外朝大典的场所，唐高宗曾在此诏释百济国王扶余义慈、武则天曾在此登基称帝，功能类似北京午门。亦是接见日本遣隋使、遣唐使等万国来朝之所，1985年全日本文化团体联合会等在应天门遗址建立“日本国遣隋使遣唐使访都之地”纪念碑亭，是国家和皇权的象征。

应天门是一座由门楼、朵楼和东西阙楼及其间的廊庑为一体的“凹”字形巨大建筑群，东西长达137米，两侧阙高36.4米，有今天十三层楼高。

门有两重观，上题“紫微观”；建有崇楼五座，似五只凤凰，故称“五凤楼”；城楼下开有三个门道，中为御道，左入右出；门前置有象征皇家威仪的双向三出阙，东西两边共计十二阙，是古代城门建制的最高等级、天子享用的最高礼制。

应天门是中国古代规格最高的城门，其建制对北宋汴梁宣德门、元大都崇天门、明清故宫的午门影响深远，名称更被日本京都·应天门取用，被誉为“隋唐第一门”，有“天下第一门”之称，在中国宫城建筑史上占有重要地位。