<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 年近九十岁的老师，“</span><b style="font-size:20px;">三抄”《道德经》，</b><span style="font-size:20px;">墨痕凝粹，寸楮含真。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 观老师的书法图片，笔锋虽缓而骨力暗蕴，朱印浅钤更衬纸色澄黄，恍见案头光影里，老师抄写时的静穆——此举非仅书丹之工，实乃对黄老之智的敬慕。老师笔底藏“道法自然”之清宁，字间蕴“为而不恃”之沉潜，连那洇开的墨晕，都似浸着《道德经》里“专气致柔”的温厚。此情此境，尤胜经典本身之韵致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">老师第三次抄写《道德经》</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老师说：“ 在抄到第五十八章时，它的最后一句话"光而不耀″，让我忽然醒悟了一件事:就是在你给我做的"美篇"中，每次的开头都是"炫耀…″二字。这是你对我的极大的鼓励和尊重，我也很高兴地接受了你对我的一次次地鼓励。但当我第三次抄到《道德经》的第五十八章最后一句"光而不耀"时，书中的注释忽然提醒了我，过度地"炫耀…"自己，久而久之就会给自己制造出"灾难"来，减少自己的"福报"。不如在任何情况下"低调做人"，静如流水，就能守住自己的福报。所以，我想在今后做美篇时就不要再炫耀我了，改成《和朋友们一起学经典》。”</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 为了方便大家阅读，老师说：“我特改变了抄写形式：就是把有关的"注释"内容抄到对应的正文后面，减少了专门翻看查找的麻烦。这种方法古时叫做"夹注"，虽然增加了抄写的难度，可是给读者带来了更多的方便。”</span></p> <p class="ql-block">补写《道德经》第二十三章译文</p> <p class="ql-block">老师简介：</p><p class="ql-block"> 老师崔兴华生於一九三九年，从教四十余年。退休后，每日利用早晚休息时间用小楷抄写了《三国演义》《红楼梦》《论语》《周易》《孟子》《尚书》等共十七部长篇名著和二百余篇古典名篇，随后又抄写了《中国共产党党章》，毛主席六篇文章与129首诗词等大约三百多万字，继抄写了《六韬》《小窗幽记》《菜根谭》《围炉夜话》《黄帝内经》《佛说无量寿经》，《群书治要360》《渔樵问对》，《妙法莲华经》后，甲辰岁末乙巳初始又完成了《鬼谷子》的抄写，2025年夏又完成了28万字《楞严经》，近期又第三次抄写《道德经》共计八百余万字的古典书籍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">老师近照</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老师说自己：“一生就愿意给自己出难题:①愿意干别人不想干的事:②拾起因困难别人扔掉不干的事；③别人不愿干的那些出力不讨好的事，我想法去干好它。就这样我一生多学了不少本事。所以已经86岁的我又用上了古人用"夹注″的方法静下心来抄经典。效果如何？我愿听听朋友们的宝贵意见。”</span></p>