雄伟壮丽的东方金字塔,——西夏陵景区掠影

江山多娇

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  西夏陵,位于宁夏回族自治区银川市西夏区贺兰山东麓中段,东西宽5千米,南北长10多千米,总面积约50平方千米。西夏陵区以北方黄土夯筑技术为主,以高大宏伟的密塔状陵台为中心,将贺兰山与黄河、都城等融为一体,形成了一种自然和谐的景象,是我国留存至今规模最大、等级最高、保存最完整的西夏历史遗存。1986年,西夏陵景区向中外游客开放。现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家自然与文化双遗产、国家AAAA级旅游景区、国家考古遗址公园、全国百年考古大发现、全国中小学生研学实践教育基地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  西夏陵区内,9座帝王陵、271座陪葬墓(墓主人一般为爵高位重的皇亲国戚或贵族官僚)、1处5公顷的北端大型建筑遗址、32处防洪工程遗址、10余座砖瓦石灰窑遗址分布错落有致,与峰峦叠嶂的贺兰山共同形成了雄伟壮丽的陵区景观。西夏陵每座帝陵都是坐北向南,呈纵长方形的独立建筑群体,规模同明十三陵相当。在建造风格上,西夏陵既取唐宋皇陵之所长,又受佛教建筑之影响,还结合了本民族的原有文化特征,素有“东方金字塔”之称。陵区每座帝陵都由月城和陵城相连组成,平面呈“凸”字形。陵区内单体建筑角台、阙台、碑亭、献殿、陵塔及附属于陵城门的门阙和角阙的平面分布基本相同,形成了西夏陵区群体建筑的基本格局。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  西夏陵区内的9座帝王陵分别是:1号陵为裕陵,陵主为李元昊之祖父、太祖李继迁;2号陵为嘉陵,陵主为李元昊之父、李继迁之长子、太宗李德明;3号陵为泰陵,陵主为西夏开国皇帝、李德明之长子、景宗李元昊;4号陵为安陵,陵主为李元昊之子、毅宗李谅祚;5号陵为献陵,陵主为李谅祚之长子、惠宗李秉常;6号陵为显陵,陵主为李秉常之长子、崇宗李乾顺;7号陵为寿陵,陵主为李乾顺之长子、仁宗李仁孝;8号陵为庄陵,陵主为李仁孝之长子、桓宗李纯祐;9号陵为康陵,陵主为李仁孝的弟弟李仁友之子、襄宗李安全。其中的3号陵——泰陵,位于西夏博物馆西南,俗称“昊王坟”,在整个陵区中规模最大,地域面积约15万平方米,地面建筑虽遭严重破坏,但陵园的阙台、陵台基本完好,陵城神墙、门阙、角台等布局清晰可辨。整座陵园从南到北的遗存有阙台、碑亭、月城、陵城等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  西夏(1038~1227年),是中国历史上由党项族首领李元昊建立的王朝,与宋、辽、金并立,因位于宋朝西北方,史称“西夏”或“大夏”。其疆域主要包括今宁夏大部、甘肃西部、青海东北部及内蒙古西部地区,都城为兴庆府(今宁夏银川)。西夏陵,是公元11~13世纪中国西北地区农牧交错地带多民族融合、多元文化交流的产物。西夏陵考古遗存中的器物、碑刻、石像、建筑构件、文献与艺术等文物,造型生动,纹饰别致,既含有中华传统艺术元素,又带有鲜活的游牧民族风格,体现了兼容并蓄的文化特征,实证了这一阶段西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位,见证了丝路多元文化的交往交流交融,为中华文明多元一体格局和统一的多民族国家形成过程提供了重要见证,在世界文明史上具有不可替代的重要地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  西夏陵景区内还设有西夏陵博物馆。该馆是中国第一座以西夏王陵为背景,通过图版、多媒体、场景展示等多种手段,比较全面系统地反映和展示西夏陵遗产价值、遗产保护历程以及西夏历史文化和西夏陵传承保护史的专题博物馆。该馆建筑面积9000平方米,其中,展厅面积5400平方米,分上、下两层。基本陈列有《西夏历史文化展》和《西夏陵遗产价值专题展》,共展出西夏历史文物3300余件,西夏学术研究成果2000余册,是世界上收藏展示西夏文物数量最多、种类最为丰富的博物馆。该馆于1998年9月23日正式落成开馆,2019年6月12日迁至新馆并正式对外开放,2024年5月18日被评为国家一级博物馆。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">(本图选自网络,感谢原图作者)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">  【延伸阅读•西夏陵的文物价值】</span></p><p class="ql-block"> 西夏陵出土的碑刻、石像、建筑构件等可移动文物,造型生动,纹饰别致,具有极高的文物价值。</p><p class="ql-block"> (1)历史价值</p><p class="ql-block"> 西夏陵是中国唯一以单一的帝王陵墓构成的景区。作为皇家陵园,是研究西夏陵园制度进而解读西夏社会历史最好的资料,整个陵区可看作西夏社会的一个缩影。西夏受中原唐宋文化影响尤为深远,在帝王陵寝制度上,西夏也受到了唐宋王朝的影响。其实,西夏陵对唐宋陵寝制度既有继承也有创新,它摒弃了唐宋陵园诸多繁冗之处,又受到佛教建筑的巨大影响,使中原文化、佛教文化、党项文化三者有机地结合起来,丰富了中国古代封建陵寝制度。</p><p class="ql-block"> 宋辽夏金时期是中国统一的多民族国家历史的重要发展阶段,西夏文化是中华文明多元一体格局的重要组成部分。西夏陵是西夏留存至今规模最大、等级最高、保存完整的考古遗存,直接为中国历史上延续近200年的西夏王朝及其君主世系提供了不可替代的见证作用,实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位。其在选址方位、空间布局、陵寝制度、陵墓建筑、营造技术、丧葬习俗等方面所体现的特征,全面承袭唐宋帝陵陵寝制度和传统木构建筑体系,吸收党项、吐蕃、回鹘、契丹、女真等多元族群文化传统,充分展现了这一时期蒙古高原与青藏高原之间,以宁夏平原为中心,基于不同民族、不同生业、不同文化相互交流而产生的文化融汇与创新特征。西夏陵真实、完整地保存至今,为中华文明多元一体格局和统一的多民族国家形成过程提供了重要见证,在世界文明史上具有不可替代的重要地位。</p><p class="ql-block"> (2)国际价值</p><p class="ql-block"> 西夏陵是中国珍爱文化和自然遗产的生动实践。面对自然侵蚀、社会发展的压力,西夏陵因中国长期的文物、生态保护实践得以延续至今,向国际社会展现了中国文物保护的科学理念、科研能力和技术水平,反映了中国文化遗产保护、生态文明建设成果,以及在文化和自然遗产融合保护方面的积极探索。</p><p class="ql-block"> (3)学术价值</p><p class="ql-block"> 西夏陵申遗成功后,国家文物局会同宁夏回族自治区,深入贯彻落实习近平总书记重要指示精神,重点提升西夏学研究水平,深入挖掘阐释西夏文化在中华文明多元一体格局发展进程中的重要作用。与敦煌学一样,西夏学高度国际化,百余年来,一代代国内外学者在识读西夏文字、促进流失海外的西夏文献数字化“回归”、勾勒西夏文明等方面开展合作,成果颇丰。以考古研究为抓手,持续挖掘提炼西夏陵价值内涵。</p>