2025-12-03

木犀

<p class="ql-block">晨起打卡635天。</p> <p class="ql-block">今日小确幸</p><p class="ql-block">0.37元温度。</p> <p class="ql-block">今日抽奖金句。</p><p class="ql-block">一切教育,最后都是自我教育。</p><p class="ql-block">一切学习,本质上是自我学习。</p> <p class="ql-block">今日《来自KK的人生建议》</p><p class="ql-block">(第233句到第240句)</p><p class="ql-block">233</p><p class="ql-block">要不同凡响,</p><p class="ql-block">就需要读书。</p><p class="ql-block">234</p><p class="ql-block">有限的游戏,</p><p class="ql-block">关乎输赢。</p><p class="ql-block">无限的游戏,</p><p class="ql-block">则让游戏继续下去。</p><p class="ql-block">去玩那些无限的游戏,</p><p class="ql-block">因为无限的游戏能带来无限的回报。</p><p class="ql-block">235</p><p class="ql-block">要想成功,</p><p class="ql-block">就要让别人给你钱;</p><p class="ql-block">要想富有,</p><p class="ql-block">就帮助其他人成功。</p><p class="ql-block">236</p><p class="ql-block">改变世界的是你的行为,</p><p class="ql-block">而不是你的观点。</p><p class="ql-block">237</p><p class="ql-block">能轻松用钱解决的问题</p><p class="ql-block">不是真正的问题,</p><p class="ql-block">因为解决办法显而易见。</p><p class="ql-block">把注意力集中在那些没有显而易见的</p><p class="ql-block">解决办法的问题上。</p><p class="ql-block">238</p><p class="ql-block">你遇到的每个人</p><p class="ql-block">都对某个问题有惊人的见解,</p><p class="ql-block">而那个问题正是你的盲点。</p><p class="ql-block">你无法轻松地发现那个问题是什么,</p><p class="ql-block">你的任务就是去发现它。</p><p class="ql-block">239</p><p class="ql-block">培养一种对平庸的厌恶感。</p><p class="ql-block">240</p><p class="ql-block">要对抗一个对手,</p><p class="ql-block">不妨成为他的朋友。</p><p class="ql-block">(以上是今日8句)</p> <p class="ql-block">今日诵读《论语》</p><p class="ql-block">原文</p><p class="ql-block">子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”</p><p class="ql-block">详解</p><p class="ql-block">读书是为了省察自己,若只是为了“理解圣贤的思想”,可能很容易就觉得自己“理解”了,就翻篇了。只有认真、仔细、深刻、终身反复地拿圣贤的话来检查自己,日三省吾身,才是真读书,真理解,真好学,真力行,真知耻。</p><p class="ql-block">父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,这五者,是天下古今所共由之达道。若能生而知之,安而行之,那是“知”的达德。如果没能做到生知安行,但能好学,能学知利行,也就接近知了。</p><p class="ql-block">如果没能深刻体会,融化在血液里,但还能勉力落实在行动中,也就接近仁了。如果这也没能做到,但知道自己没做到,并感到羞耻,这也就接近勇了。</p><p class="ql-block">这里比较容易有歧义的是“知耻近乎勇”。因为耻,总是和耻辱、雪耻联系在一起。所以很多人讲“知耻近乎勇”,总是举勾践卧薪尝胆的例子,或者韩信受胯下之辱而后发奋的例子,这就恰恰是不知耻了。</p><p class="ql-block">知耻,是自己没做到的,自己心里要知道羞耻。</p><p class="ql-block">老人倒地你扶不扶,这最能体现“知耻近乎勇”。扶,是“恻隐之心,人之端也”,是每个人都有的良知;不扶,是因为那可能是坏人,准备讹诈你钱财的。但是,你如果不扶就深以为耻,自己接受不了自己,于是宁愿冒被讹诈的风险,有了扶的勇气。这就是“知耻近乎勇”。</p><p class="ql-block">有了好学、力行、知耻这三个意识,才能修身,才能齐家,才能治国、平天下。</p><p class="ql-block">我们每天都要知耻,给客户干的工作没干好,知耻吗?老板交代的事情没有尽心尽力,知耻吗?承诺朋友的事没给人家办,知耻吗?承诺给员工的年终奖,又找理由克扣或推迟发放,知耻吗?该给供应商的钱老是拖着,知耻吗?</p><p class="ql-block">每天都要知道自己“缺德”。不要认为缺德是骂人的话,你敢说自己不缺德吗?连别人缺德咱们都操心,自己缺德却还不知耻,你不着急吗?</p><p class="ql-block">(诵读营对《论语》《中庸》的解读,来自华与华的华杉老师)</p> <p class="ql-block">今日言论——</p><p class="ql-block">喜欢读书,就相当于把生活中寂寞的时光,换成巨大享受的时刻。</p><p class="ql-block">——法国作家、“世界短篇小说之王”莫泊桑</p><p class="ql-block">体谅他人,是有学问的另一种解释。</p><p class="ql-block">——台湾女作家、旅行家三毛</p><p class="ql-block">人生不是一条通往某个目的的途径,而是所有的经验、感受、思考和领悟本身。</p><p class="ql-block">——胡安焉《我比世界晚熟》(胡安焉继《我在北京送快递》后的自我剖析之作)</p> <p class="ql-block">已经快5点了,我们才准备好出去玩。今天的天气比较寒冷。66穿的比较厚的衣服。</p> <p class="ql-block">不到下午5点,月亮已经升起来了。一查今天是农历10月14,月亮已经像玉盘了。</p> <p class="ql-block">同时西边的天空,太阳已经下山了。只露出的鸡蛋颜色的霞光。</p> <p class="ql-block">我们去喂鹅,今天不是周末,喂鹅的人可能很少,一看见有人来,鹅和鸭子全都聚拢过来。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今天带的食物有点少了,黑天鹅在抢的时候,别的鸭子都让他三分。</p> <p class="ql-block">不大的湖有天鹅在,也算是天鹅湖了。</p> <p class="ql-block">月亮越来越亮了,5:30钟,天也快黑了,回家了。</p> <p class="ql-block">路灯也开始亮了。现在是一年中最短的白天了,5:30就开始天擦黑了。</p> <p class="ql-block">晚安农历十月十四,晚安阳历12月03。今天白天的阳光很好,但是天气比较清冷。今天的月亮很好,因为明天就是15。</p><p class="ql-block">看了太阳,又看了月亮。都是那么清亮。因为今天是万里晴空啊。但遗憾的是孙子想看星星,回家有点儿早了。天还不太黑,星星还没出来呢。</p><p class="ql-block">看太阳,看月亮,看星星,也许这就是风景吧。</p>