《 潇湘行》（七）～郴州市

宋建军

2025年11月2日

七、飞天山景区（4A）：

‌位于郴州市以东25公里处。

以丹霞地貌和喀斯特溶洞为核心特色，集自然奇观与人文历史于一体，主要景点包括睡美人、千年悬棺、翠江风景带等。

飞天山游客接待中心

（1）“丹霞之心”心形草地：

俯瞰“心”形草地

　　山梁的顶端有一块平地，因为周围都是悬崖峭壁，所以水土无法保持。只有顶端的一块平地，天长日久积攒了些土壤，上面自然生成的草地就像个“心”形了。

（2）、观景台

（3）、寿佛殿：

盘龙池：

盘龙池系流水冲刷，侵蚀溶蚀钙泥质石英砂岩形成的天池。

水池长约20米，宽5~10米， 四季有水，终年不涸不溢，颇有灵性。

水中有一岩石，形似一条首尾相连的盘龙，造型独特，地貌罕见，为飞天山著名寿佛景点之一。

与洗心池并称为“寿佛仙池”。

相传千年灵龟得“无量寿佛”接引成道，成了一条盘桓在池边的龙，为寿佛护法，于是就有了“盘龙”二字之说。

聚宝盆：

（4）、“九龙水寨”：

九龙水寨坐落在亿年历史的丹霞地貌腹地，以16公里的翠江河道为轴，串联起20余处地质奇观与人文秘境，沟壑纵横，有九曲十八弯，又称“九仙九龙九道弯”。

“逍遥洲”全貌

九龙水寨的翠江码头：

乘坐竹筏游览九龙水寨

逍遥洲上正在钓鱼的渔翁

水道的出口，犹如一道山门。

有五个悬棺的峭壁山

至今还保存完好的悬棺

翠江边正在跳舞的古代淑女

11月3日

八、苏仙岭景区（4A）：

苏仙岭景区位郴州市的中心城区北侧，为湘南名山之一，自古就有“天下第十八福地”、“湘南胜地”美称。

主峰海拔高526米，登高可俯览全市。

苏仙岭因西汉苏耽在此修道成仙的传说得名，距今已有2100多年历史。唐宋时期发展为道教圣地，被列为“天下第十八福地”。

现存200余处摩崖石刻，涵盖唐至民国时期。北宋词人秦观被贬郴州时所作《踏莎行·郴州旅舍》与苏轼跋文、米芾书法合刻为“三绝碑”，被誉为中国十大三绝碑之首。

1938年张学良将军曾幽禁于苏仙观“屈将室”，留下“恨天低，大鹏有翅愁难展”的题壁。‌‌

苏仙岭也以其灵验神通而闻名各地，成为天下香客向往的宗教圣地、文化名山。

牌坊上刻“天下第十八福地”：

石碑正面：

碑文共十一行八十一字，现存石刻包含1965年陶铸所作和词手迹。该碑自1956年起四次被公布为省级重点文物保护单位。

1960年毛泽东视察湖南时指示保护“三绝碑”，后经修缮增设护碑。

石碑背面：苏仙岭

（1）、福地仙桥：

（2）、三绝碑：

位于郴州市苏仙岭白鹿洞石壁上，碑体高52厘米、宽46厘米。

碑文刻有北宋秦观被贬郴州期间所作《踏莎行·郴州旅舍》，苏轼为其题跋“少游已矣，虽万人何赎”，米芾以行书刻录，形成“秦词、苏跋、米书”三绝合璧。

南宋咸淳二年（1266年）郴州知军邹恭将原碑拓片转刻于此。

苏三岭三绝碑因苏轼、秦观、米芾在文坛和书法史地位重要，且受到毛泽东主席关注保护而闻名，位居中国十大“三绝碑”之首。

秦少游雕像

（3）、苏仙岭摩崖石刻群一一白鹿洞洞口摩崖石刻：

　　石刻群包含唐宋至民国时期23方石刻，涵盖楷、行、草等多种书体。

白鹿洞口左侧有祷雨题名石刻，为南宋“淳熙九年（1182） 六月四，浚仪赵昌言、永嘉宋仲温、吴郡郑处厚并门张仲处，祷雨憩此”题刻，现为国家级重点文物保护单位。

（4）、郴州旅舍：

‌旅舍重建于苏仙岭山脚玉溪桥旁，按宋代营造法式和湘南民居风格设计，面积100平方米，设有五间展室和三墙门楼。

‌ 内部陈列秦观半身胸像、在郴遗作23件。

绍圣三年（1096年），秦观被贬至郴州，居住于此并创作《踏莎行·郴州旅舍》。原旅舍后毁于历史变迁‌。

1989年，郴州市政府按宋代建筑风格重建旅舍，选址苏仙岭玉溪桥旁，以复原历史场景并展示秦观文化‌。

（5）、白鹿洞：

白鹿洞的来历源于西汉时期苏耽（苏仙）的传说。‌

相传西汉文帝年间，郴州潘姓姑娘在郴江边洗衣时，因红丝线入腹而怀孕，后躲至牛脾山桃花洞生下苏耽‌。

苏耽出生后，洞中白鹤以羽翼为其遮身，白鹿为其哺乳。

苏耽长大后修道成仙，跨鹤升天，人们为纪念他，将牛脾山改称苏仙岭，桃花洞改称白鹿洞。

白鹿洞为天然石灰岩溶洞，洞内石笋、石钟乳等景观奇特，洞口现存白鹿雕塑，象征传说场景。

（6）、橘井泉香：

橘井泉香，汉语典故，出自《神仙传·苏仙公传》，记载西汉文帝时郴州人苏耽用橘叶与井水煎汤治疗瘟疫的故事。

公元前177年，郴城洪灾泛滥，苏耽精通医术，预知翌年将有瘟疫。于是得道成仙时，嘱告母亲来年必有瘟疫，可用庭前井中泉水加橘叶煎汤饮服来救治。

第二年瘟疫横行，苏母依此法施救全城百姓，活人无数，传为佳话。这就是在中医药史上流传了2000多年的著名典故“橘井泉香”，从此成为中医治未病的典范。

“苏母居”

橘井泉

苏耽母亲雕像

（7）、南禅寺：

‌南禅寺（原名苏仙观），是位于‌苏仙岭山顶的一座历史悠久、文化底蕴深厚的佛教寺院，素有“‌湘南胜地”之誉。

南禅寺的历史可追溯至西汉惠帝年间（公元前195年—前188年），最初为纪念‌苏耽飞升成仙而建的草祠。唐开元十九年（731年）在此建集贤祠，初奉‌道教。

明天启元年（1621年）始尊佛法，逐渐由道观转为佛教活动场所。清代香火鼎盛，寺产遍布周边地区。

1994年，经中国佛教协会批准，正式更名为“南禅寺”，并由‌赵朴初先生亲题寺名。‌‌

苏仙岭山峰顶上的南禅寺。

寺院坐西北朝东南，占地面积约10亩，总建筑面积约3800平方米。建筑群沿中轴线布局，采用砖木结构、楼阁式三进庑殿风格，古朴典雅。

山门（正面）：

为宋代牌坊式建筑，门额镌刻‌赵朴初题写的“苏仙岭南禅寺”字样。

山门（背面）：回头是岸

殿堂：

依次为‌天王殿、许愿池、寿佛殿、苏仙殿、大雄宝殿等，两侧配以‌钟楼、‌鼓楼、‌观音殿等附属建筑。‌‌

殿堂侧面

“天王殿”

“寿佛殿”

“大雄宝殿”

“慈航普渡”殿

（8）、屈将室：

位于南褝寺东北角，是1938年爱国将领张学良遭幽禁的旧址。

建筑由两间青砖粉壁房舍组成，囚禁室占地21平方米，包含其题写"恨天低，大鹏有翅愁难展"的拓片、生活用具及西安事变相关史料166件。

西安事变后，张学良于1938年春被秘密转移至此囚禁，期间在窗边桂花树留下弹痕并作诗抒怀，两个月后转押湖南沅陵。

门前楹联"请战有功当年临潼以兵谏，爱国无罪此日南冠作楚囚"完整展现其救国理想。

解放后，人们将曾经囚禁张学良将军的厢房辟为爱国主义教育基地。

现展陈体系涵盖其生平、西安事变与幽禁岁月三部分。

　　从南禅寺墙外侧，也可进入“屈将室”

后面的门即可通往“慈航普渡”殿。

张学良的塑像

两室的房间

卧室

当时的活动室，现在的展览室。

　　张学良被囚禁在苏仙观时，赵四小姐住在郴州城内的一所孤儿院内（美国人开办的），可时常上山探望张学良。

张学良囚禁苏仙观生活纪实

在南禅寺上俯瞰郴州城

山顶的石头

九、万华岩景区（4A）：

位于郴州市西南12公里处。

景区以喀斯特岩溶地貌为特色，核心景观为仍在发育的地下河溶洞系统，总长度超过9千米，其中主洞万华岩长2550米，流域面积28.5平方千米，拥有"水下晶锥""石蛋生笋"等全球罕见溶岩景观。

万华岩形成于约100万年前，南宋1148年《坦山岩劝农记》碑文为国内现存最早农耕石刻，洞口存有宋元明三朝题刻及太平天国时期防御工事。

游客中心

洞口：

因为是枯水期，所以无法乘船进入洞内了。

石旗

石莲

洞中的河流小桥

出洞

共 七 集 完