张振乾《红叶集》序

青云阁

《红叶集》序

陈永高

予平生好文，然终不得要领，深以为憾。浩浩青史，几千载中华，饱学之士，多如繁星。每览其诗文，若仰观星空，绚烂耀眼，摄人心魄。古典文学之类，其诗词联赋，其散文骈文，皆有上乘佳作，读之如醍醐灌顶，荡气回肠。或豪放奔驰，波涛澎湃，一泻千里；或婉约细腻，纤纤情愫，娓娓道来。或精工细雕，用词瑰丽，格律工稳；或注重意象，激情发挥，汪洋恣肆。可谓风格多异，形式多样，百花齐放，各有千秋。然不论取向何如，所谓文者，心之声也。真情流露之时，嚎啕涕泗者有之，梨花带雨者有之，掩袖凄然者有之，可贵之处，唯真唯纯也，何以表象论欤？

通渭之邑，尚文者亦多。自古有真儒易著、省斋文集名扬于世，亦有王瓒、张翼儒等之诗，孔宗尧、蒲捧阳等之联，久负盛名。夫今之县域文坛，亦风采斐然，亦古亦今，均有奇葩秀木。然当是时，世情稍浮，文风趋狭。所谓厚古薄今者，非也；厚今薄古者，亦非也。为文者，当广采博纳，包容万象，读万卷书，行万里路，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，方得游刃有余，竟功于名山事业也。况今人所为者，多以利而趋之，文者逐利，渐成风气。然为人所敬重者，乃淡泊名利，潜心斯文者也。如莲“出污泥而不染”；如菊“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风”中，雅量高怀，何乐而不为？

予识振乾先生者，乃文缘也。辛卯（2011）金秋，其诗作《漫吟集》付梓，幸获赠以阅。近日，又寄新集，嘱予作序，予固俗务缠身，应酬种种，难得闲暇。然却之不恭，且素仰先生为人作诗平朴谦和，遂欣然应允。读先生之诗，一股清新之气扑面而来。有旅途随吟者，有心灵偶感者，有因事抒怀者，有怀古寄情者，有眷怀酬唱者，凡此种种，不一而足。谓若清新者，非因其诗属旧体诗范畴，亦非诗风逐潮流而已。先生之诗，多属旧体诗中之古体诗，不拘囿于格律。盖旧体诗，在发展途中，分古体诗（亦称古风）及近体诗（亦称格律诗），自唐以后，近体诗渐盛，遂成主流。然遍观之后诗家，依然是古、近体兼而用之。如李白、杜甫等，非唯近体诗而已。至今，创作古典诗词者，亦以近体为尊，古体辅之。予以为，若娴熟格律，采近体诗之式，当为上策，然热衷古体，崇尚达意，何曰不可？况乎振乾先生诗作之可贵者，心灵自然流露也。不矫饰，不求奢，不勉强，唯自然而言，如溪流出涧，浩然前行，心无旁骛。无论春秋，不管曲折，不与山峰论高低，不以江海比博大，不以奇花言贵贱。一路高歌，且行且吟，美在自心，言在自心，此等情境，有文人之高怀也，清新如此，孰为不美！

先生之为人，与诗风相彰。正可谓文如其人，人如其文也。予先识其文，复识其人。凡富者，当有两种，一曰赀富，二曰心富。赀富者，乐炫；心富者，乐平。当今之世，不乏赀富之人，鲜有心富之人。诸多赀富者因心穷而空虚不已，徒生怅惘。如先生者，平生随遇而安，不为物欲所惑，淡泊以明志，宁静而致远。以诗言志，以诗调心，以诗赋闲。眼有观而心有思，心有思而诗有成。无名利之求，唯娱乐而已。积细流而成江河，积寸土而成高丘。低吟浅唱，厚积薄发，无声之处亦闻惊雷。先生处世，弗妄交，弗趋势，弗附贵，弗趋利，弗哗众，乐在心平，悠在心闲。恬淡之处，与古贤交心；虔诚之时，向圣人问师。夜深人静，静闻宇宙奥妙之音；独处闲居，神思古今造化之变。偶启旅程，观山川之起伏，察草木之荣枯。任心灵驰骋，纵情感奔腾。优哉游哉，捧诗而归！莲生清风，菊享高怀，乃心富者也。文者若此，吾神往矣！诗集若此，吾乐序也！文不足以达意，作联以记之：

伸其志，言其心，莫论诗词为小道；

闻以今，达以后，能明事理是贤人。

是为序。

2025年12月2日

于青云阁南窗豆灯之下

【作者简介】陈永高，字望齐，斋号青云阁。1968年生，通渭县榜罗镇人。1988年毕业于陇西师范，2002年毕业于兰州大学。中国楹联学会会员、中华诗词学会会员、中国书法家协会专业一级，陕西省书法家协会会员、甘肃省书法家协会会员、甘肃省作家协会会员、甘肃省楹联学会理事、甘肃省诗词学会会员、甘肃省诗歌创作研究会会员、定西市政协文史研究员。原通渭县文化广播影视局副局长，现为定西市诗词学会副会长、《定西诗词》副主编、通渭县文联副主席、诗词学会会长。诗书兼修，词翰并重。对诗、词、联、赋、传；楷、草、隶、篆、行，均有研习。主编出版《通渭文化》、《渭城朝雨》、《新时代通渭诗词精选》等书籍。致力于古典文化、地方历史文化及书法的研究与创作。