沙湾古镇吟(五首)

东篱叟

　　

——公元2005年12月2日，偕友人游沙湾古镇，吟律诗及绝句共五首以记之。



其一：

七律· 沙湾古镇游

青砖镬耳连甍宇，（1）

六市三街敞户栊。（2）

三稔厅听蕉叶雨，（3）

安宁路眺酒旗风。（4）

留耕堂静炊烟袅，

蚝壳墙娴薄雾笼。（5）

诗梦依稀南宋月，（6）

橹声摇碎满河涌。（7）

【注】

（1）镬耳，即镬耳屋，岭南传统民居的代表，因其两边山墙顶端状似镬耳，故称。沙湾古镇留存众多此类民居。

（2）沙湾古镇在明清鼎盛时期形成“三街六市”格局。

（3）三稔厅，沙湾古镇景点，广东音乐发源地旧址，因院内天井一棵三稔树得名。蕉叶雨，指广东音乐的经典名曲《雨打芭蕉》，该曲即诞生于三稔厅。

（4）安宁路，即安宁西街，是沙湾古镇的美食街。除岭南建筑和非遗文化外，美食也是沙湾古镇的一张靓丽名片。

（5）留耕堂、蚝壳墙，均为沙湾古镇景点。留耕堂是沙湾大族何姓的宗祠，始建于南宋德祐元年（1275年），比广州陈家祠早了170多年。蚝壳墙是岭南传统建筑中以生蚝壳为主要材料砌筑墙体的工艺，主要分布于珠江三角洲地区。

（6）沙湾古镇始建于南宋，至今已有八百多年历史。

（7）此处的涌是方言，河汊义，读音chong，平声。平水韵和中华新韵均查无此音，且视为平水韵一东平声用之。



其二：

七绝·三稔厅（新韵）

蓬勃三稔传天籁，

隐约芭蕉雨打声。

俪曲遏云落飞雁，

莺啼晓梦马摇铃。（注）

【注】

指何柳堂、何少霞、何与年等"何氏三杰"在三稔厅完成的《晓梦啼莺》和《饿马摇铃》等广东音乐经典曲目。前面第二句所指的雨打芭蕉名曲，也诞生于此。



其三：

七绝·留耕堂

门前旗石叙峥嵘，（1）

堂上栋梁寓远情。（2）

文脉绵延千古续，

心田腴润子孙耕。（3）

【注】

（1）旗石，指旗杆石，或称旗杆夹石，也称旗杆碣。留耕堂门前现有八对。旗杆石是明清时期科举制度的代表性物质遗存，用于彰显进士、举人等科举功名获得者的身份地位。其核心功能为宗族光耀门楣的实物见证，兼具激励后辈勤学进取的社会教化作用，常竖立于祠堂等家族象征性场所。沙湾古镇何氏家族自明朝以来，先后考取进士的有四十六位，任职官吏人数在广东省的乡镇中排名第一。

（2）留耕堂以多栋梁闻名于世，一共112条木、石柱，应是寓意祈望何氏家族多出栋梁之材。

（3）此句化用明代学者陈献章为该祠堂所题的对联：“阴德远从宗祖种，心田留与子孙耕。”“留耕堂”名即出于此。此联强调家族文化传承的重要性。据资料载，曾镌刻于留耕堂内，但我找了许久，却未找到。问值守祠堂的管理人员，也茫然不知。不知何故？



其四：

七绝·蚝壳墙

蛎黄蚝白付饥肠，

余壳层层垒院墙。

斑驳渍痕阅今古，

依然五彩映斜阳。



其五：

七绝·观沙湾飘色投影（1）

色仔色娃腾云起，（2）

翩然织女又哪吒。

喧天鼓乐凌波步，

归去图将飘色夸。

【注】

（1）飘色是岭南地区传统民俗巡游艺术，起源于明末清初，属社火表演形式。沙湾飘色曾夺得中国民间艺术最高奖——山花奖，是番禺一张靓丽的文化名片。遗憾的是只在每年的农历三月三或者一些重要庆典时才有举行，我们这次只是在民俗展览馆里观赏了它的投影。

（2）“色仔”、“色女”是飘色中男女儿童演员的称谓。为合平仄律，此处改“女”为“娃”。



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