乡村葬礼

庭院深深深几许

村中葬礼

你参加过村里人的葬礼吗？如果你有乡村生活的经历就会发现，一个人去世的葬礼，是最隆重的。

我们村91岁高龄的一位老人仙逝。他有两个儿子四个女儿，四世同堂的大家庭。加上五服以内的本家，里亲外亲，大家从各地赶来，参加了葬礼。平凡而德高望重的老人，被众多亲人们簇拥着，体面隆重的入土安葬。

在农村，为何要将一场告别的葬礼，操办得如此声势浩大？这看似铺张的隆重，并非简单的排场，而是乡村沉淀了数千年的生命哲学与情感密码。葬礼是一场“礼”，是生者为逝者举办的最后、最盛大的生命典礼和仪式。花圈，鲜花，挽联，各种纸质的祭品排放在灵堂周围，白色的拱门下站满了穿白色孝服的宾客，浑厚悲壮的唢呐，穿透了田野村庄。厚重的实木棺材上盖着精美的红色刺绣棺罩，静静地安放在灵堂里。儿女们守在灵前，仿佛守护一个家族沉默而坚实的基座。

那些看似繁复的仪式——穿寿衣、门前烧纸车、马，烧下炕纸，入殓、守灵、请灵，拜棺罩、起棺、下葬——每一步都不是空洞的流程，它们让悲伤的情感得以有序宣泄和安放，有种庄重神秘的力量。隆重的仪式，是对逝者一生的总结与致敬，也是对一个平凡生命最终极的送别。即使是无儿女的孤寡人去世了，村上家族内的远亲近邻们，也会为他举办一场体面的葬礼。葬礼就像是一团火炬，是家族凝聚力在关键时刻的燃烧与彰显。

现代社会，子孙们为生计各奔东西，散落在不同的地区，“家族”的形态常常是满天星般散落。一般的人情来往，多以礼金祝福很少有机会到场。只有像葬礼这样的重大事件，才能将这“满天星”重新汇聚成“一团火”，多年不见的亲朋好友都要返回。

奔丧，是一种无需言明的责任与本能。归来的人数，吊唁的规模，无声地诉说着这个家族的人丁兴旺与人情厚薄。在共同的悲伤里，疏远的亲情被拉近，模糊的家族记忆被重新唤醒。年轻的一代在仪式浸润中，正式接过了家族的香火与传承。葬礼是一曲家族的壮歌，是在时代变迁中维系血缘共同体的坚韧纽带。葬礼好像是一座“桥”，是连接生死两个世界的渡口。

在传统观念里，死亡并非彻底的终结，逝者只是去了另一个世界，我们终将重逢的地方。人们相信，隆重的仪式能帮助逝者平稳地渡过此岸与彼岸之间的关卡，在另一个世界获得安宁与富足。不仅是送别，更是一种寄托和祝福。

人们在下葬前的一天下午，在唢呐声陪伴下，孝男到去世多年的仙人坟前去烧纸请灵，意思就是接祖先们回家，孝女们则在门前迎接。请灵，就是一场世间亲人见证下的“再相聚”。亲人们相信，守候多年的魂灵，终于回家了。在天堂，在地下，永远的家。他们长眠，我们常念。而整个家族，则在这次集体的告别后，擦干眼泪，整理行装，带着逝者的祝福与家族的烙印，继续奔赴前方的生活。葬礼的隆重，是活着的亲人能为逝者做的最后一件事。在唢呐声声、青烟袅袅、哀嚎呜咽之中，一个生命完成了在人间的最后叙事，安然退场。

这份隆重，是乡村给予她每一个孩子，最深沉、最体面的温柔。