<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">前一阶段有幸在三贤讲堂听了蒙曼老师主讲的《大唐盛世与长恨悲歌》,颇有收益。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">眼前的娇小而干练的蒙曼老师,以她女性特有的视觉、丰厚的知识、真挚的情感,为大家送来了温馨的文化大餐、艺术的享受及厚重的思索。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">那个盛世雍容、不可复制的大唐时代,成了国人为之自豪和骄傲的朝代,在历史的烟云里已定格成永恒。可这样一个开元盛世,也是唐玄宗亲手把其葬送在安史之乱的战火之中。在长安古城引发了多少人回望、慨叹啊!“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,让我们感受到那段荡气回肠、流传千古的爱情悲歌。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">蒙曼老师从杨玉环的得宠、李杨的爱情、杨贵妃的结局、历史的评价等角度,诠释了一代美人的悲喜交加,令人扼腕叹息的美。白居易《长恨歌》里描述的绝美爱情千年传唱,而杨贵妃之美一直神秘莫测。杨贵妃到底有多美?在唐玄宗心目中,杨是最美的。大家都认为盛唐都以胖为美,其实应该以健美为美。当时的杨玉环长得很壮硕,颇具有感官美、丰艳美、健康美;更具有丰厚的内涵美,表现在她善歌舞、通音律,难得的是她独具艺术的创造性,她编舞的《霓裳羽衣曲》成为当时宫廷舞蹈的保留节目,彰显了其高超的艺术成就。难怪唐玄宗说道:什么花都不如我的解语花。是说杨贵妃是朵花但还能说话,可以羞花,因而有了闭月羞花的美称。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">杨贵妃是个心思单纯的人,她没有政治方面的追求,没有野心,她的单纯,诗意,增添了她在皇帝中的美感。他们之间的爱情,后世褒贬不一,大多认为杨贵妃是红颜祸水,但蒙曼认为她是唐玄宗的温柔伴侣,他们之间存有爱情。她列举了天宝四载一次、天宝九载一次,李杨之间的两次吵架,杨贵妃径自回娘家了,最终都由皇帝亲自接回宫里。可想一个至高无上的皇帝,竟然也有这样的儿女情长,他们之间存有普通百姓的夫妻之爱。因而有了长生殿的七夕盟誓,白居易的《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”为此做了生动诠释。难怪有人评价他们是风流天子与艺术家的完美结合,享受天子与天真妃子的完美结合。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">可就这样一对珠联璧合,他们间的真爱的分量在江山的安危面前还是显得轻了,安史之乱爆发,开元盛世一去不复返,逃难途中的唐玄宗,在马嵬坡缢死了自己最爱的女人,这是多么地悲哀。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">袁枚在《马嵬》中写到:“莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。”道尽了悲剧的并不只有杨玉环一个人,晚唐的纷乱导致了当时千千万万家庭的悲剧。蒙曼老师认为杨是那个时代的牺牲品,寄予了对其深深的同情。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">是啊,在蒙曼眼中,唐玄宗的长恨歌,也是杨贵妃的长恨歌,白居易的长恨歌,“长恨”的不仅仅是爱情,更是盛世中潜藏的凄凉,是一种缺憾,而又令人震颤的美妙乐章。盛世悲歌,多少年来,一直在传唱……</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:18px;">(图片来自网络)</span></p>