诸行无常

慧九（谢绝私聊）

　　人常道，身患绝症者与我们之间，只隔着一层薄薄的清纱。他们洞悉纱外，时日无多；我们则蒙在纱内，以为光阴如长河，奔流不息，取之不尽。这纱，便是我们与他们之间唯一的不同。然而，这层清纱一旦被命运之手轻轻撩起，那紧迫感便如潮水般涌来，驱使他们做自己想做的事，奔向所爱的人，品味生命留给他们的每一刻。而这每一刻，都如金子般珍贵，被他们紧紧攥在手心，细细摩挲，生怕稍纵即逝。

我曾见过一位朋友，在得知自己时日无多后，竟放下了手中所有未竟的事业，带着家人，去往他心心念念的法国蓝色海滩。他赤着脚，在沙滩上奔跑，任海浪打湿裤脚，任海风吹乱头发。他笑着，闹着，仿佛要将这世间所有的欢乐，都浓缩在那短短的时光里。他不再为未来的得失忧虑，不再为过去的遗憾懊悔。他只是活在当下，活在那每一粒沙，每一朵浪花，每一个亲人的笑容里。

这让我想起佛经中所言：人身难得，如盲龟遇浮木，空孔难值，此身此生，何其珍贵。我们却常在无谓的忙碌中虚掷光阴，为明天的升迁焦虑，为昨日的过错悔恨，却忘了欣赏今日窗外的阳光，忘了倾听身边亲人的絮语。我们总以为，时间还很多，来日方长，却不知，那看似漫长的光阴，实则如指间流沙，稍纵即逝。

　　身患绝症者，因知晓时日无多，反而活得更加真切，更加热烈。他们像一支即将燃尽的蜡烛，却在最后时刻，迸发出最耀眼的光芒。他们用那紧迫感，点燃了生命的激情，照亮了生命的真谛。这让我想起佛陀在《佛般泥洹经》中所说：众生因“痴”而轮回于生死，若能以智慧破除无明，则生死之轮可息。他们以紧迫感为刃，斩断了无明的枷锁，直面生命的本质，不再执着于虚妄的“常”与“我”，反而在有限中触摸到了无限的安宁。

而我们，这些自以为拥有“时间”的人，却常常在平淡中麻木，在麻木中迷失，被贪嗔痴三毒所缚，被五蕴盛苦所困，浑然不觉“诸行无常，是生灭法”的真理。

或许，我们都该学学他们。不必等到清纱被撩起，不必等到时日无多，便开始珍惜每一刻，拥抱每一刻。去做想做的事，去爱想爱的人，去品味生命中的每一缕阳光，每一滴雨露。佛教讲“涅槃寂静”，并非指向死亡的寂灭，而是指熄灭烦恼之火后，当下即可体证的清凉与自在。当我们能如临终者般放下执着，活在当下，便是在喧嚣的世间，种下了一颗涅槃的种子。

　　如此，即便有一天，清纱被命运之手轻轻撩起，我们也能坦然面对，因为我们已经活过了，真真切切地活过了，甚至在每一个呼吸间，都曾触摸过那超越生死的寂静之乐。

生命，本就如朝露，如昙花，短暂而美丽。身患绝症者，因知晓其短暂，反而更懂得其美丽。而我们，若能早些领悟这层道理，以“人身难得”的珍重，“诸行无常”的警醒，“涅槃寂静”的向往，去浇灌我们看似漫长实则短暂的光阴，或许，我们也能在有限的光阴里，活出无限的精彩，让每一刻都成为通向觉悟的阶梯，让每一个当下，都闪耀着不生不灭的恒定之光。