<p class="ql-block">白居易提出的“根情苗言华声实义”理论将诗歌分解为四个要素:情感是根源(根情),语言为躯干(苗言),音韵如花朵(华声),意义即果实(实义)。他强调四者需协调统一,以发挥诗歌感化人心的社会功能。这一理论指导了他的讽喻诗创作,尤其体现在新乐府诗中,形成了质朴激切的批判风格。尽管通俗化追求有时导致浅俗,但对后世诗歌,乃至散文影响深远。</p> <p class="ql-block">根情:情感是诗歌的根本,如同植物的根,强调情感是诗歌产生的核心动力。 </p><p class="ql-block">苗言:语言是诗歌的载体,如同植物的苗芽,是情感得以呈现的形式手段。 </p><p class="ql-block">华声:声律(音韵节奏)是诗歌的美感体现,如同花朵,增强艺术感染力。 </p> <p class="ql-block">该理论出自白居易的《与元九书》,并在《新乐府序》中进一步阐明诗歌形式与功能的对应关系。他强调诗歌应反映现实,继承《诗经》讽喻传统,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”</p><p class="ql-block">。</p>