<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">前言</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 今天（11月18日）的行程是参观举世闻名的大足北山和宝岗山石窟 ，以及大足石刻博物馆。我们包车从重庆朝天门酒店到大足县城的距离约为120公里，全程将近2小时。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大足收费站</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">昌州古城城楼</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:18px;"> 车进入大足城区后，经过昌州城楼，便临时停车休息一会，我们也顺便探访这座古城楼。司机介绍说：这昌州古城并非古代原貌的遗存，而是一座复原的仿古建筑群。</span><span style="color:rgb(21, 100, 250);">大足区在晚唐至两宋时期，曾是昌州的治所所在地，即昌州的行政中心。这段近400年的历史使“昌州”成为大足悠久历史的重要标志。</span><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:18px;">将其重建于大足新城，旨在重现古昌州的风貌，是大足区展示其历史文化底蕴的重要载体。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">古城广场右侧景观</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《慈母恩深》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《三生三世》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">古城城门洞</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">穿过城门洞便是</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">古城商业街</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">古城朱雀大街</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">帝师桥</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;">北山石窟景区大门牌坊</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 到达景区下车后还要走一段上坡台阶路才到达北山石窟景区。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">龙岗山牌坊</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大足全域旅游导览图</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大足旅游线路图</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">北山石刻游览图</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大足石刻简介</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">北山石窟简介</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(21, 100, 250);"> 北山，亦名龙岗山，坐落于大足城区北约一公里处。晚唐时期昌州（治大足）刺史韦君靖在此建永昌寨，并舍俸禄于寨西崖壁镌造佛像，是为北山、石窟寺之发端。此后，历经晚唐、五代、两宋陆续镌刻，形成了以佛湾长廓为中心，周边环绕营盘坡、观音坡、多宝塔等多处造像点的大型石窟群。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(21, 100, 250);"> 北山石窟以大量姿态各异、造型优美的观音像著称，被誉为中国观音造像的陈列馆。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">北山摩岩造像</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">全国重点文物保护单位</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">韦君靖碑</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第2号 895年 唐乾宁二年</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 碑高260、宽281厘米。碑记：“四海波腾、山川鼎沸”的晚唐局势和四川东西部潘镇征战，以及韦君靖于北山建“永昌寨”始凿佛像等史实，具有补唐史之阀误的重要价值。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">毗沙门天王龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第5号 892年 唐景福元年</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高430、宽286、深176厘米。正𤩹刻毗沙门天王。头戴大鹏冠，饰牛角形项光，身着甲冑，脚踏二夜叉，身躯硕壮 ，怒目圆睁，左右壁力士、侍从等像。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">千手观音龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第9号 892-895 唐景福元年至乾宁二年</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高324、宽292、深140厘米，刻像44尊，正壁刻千手观音宝冠天衣，善跏跌坐于须弥座上；左右两壁对称刻十佛、文殊、普贤、雷公电母、风伯雨师等像。千手表示护持众生，千眼表示普观世界。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">释迦说法龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第10号 892-895年 唐景福元年至乾宁二年</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> </b><span style="color:rgb(21, 100, 250);">龛高355、宽366、深193厘米。正壁刻释迦佛坐像，左右待立大势至、观音、天王、护法等像，其中二菩萨像端庄丰满、薄衣贴体，颇具盛唐遗风。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">三世佛龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第51号 899年 唐光化二年</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛</b><span style="color:rgb(21, 100, 250);">高189、宽235、深88厘米。龛正中刻释迦、迦叶、弥勒“三世佛”，左右壁刻文殊、普贤及天龙八部等，造像端庄典雅、刻工精致凝练。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">十六罗汉</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">北山石窟第36龛</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 是一座横长形龛，高1.39米，宽8.14米，龛内雕十六罗汉像。正中为＂释迦佛，结跏跌坐于金刚宝座之上，体态丰隆，面庞饱满，双目微垂，表情庄重慈祥；身着双领下垂式袈裟，左手捧钵，右手扶膝。精美的火焰背光，象征佛身光明普照。主尊左右各8尊罗汉，这十六身罗汉，神态各异，雕刻得既庄严又活泼。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 第36龛雕十六罗汉与释迦佛图像组合，表述十六罗汉继释迦之后的护法并传承佛法，救济众生。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">赵懿简神道碑 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">104号 11631189年 南宋孝宗年间</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 通高300、宽137、厚33厘米。碑原立于陕西周至墓地，由宋代著名史学家范祖禹撰文，宋四大书法家之一的蔡京书并篆额。此碑为赵氏后裔复刻，为书法作品之珍品。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">孝经亭</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">古文孝经碑</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第103号 1163–1189年 南宋孝宗年间</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 通高280、宽884。《孝经》乃儒家经典，自汉有古文，今文两种版本。壁刻乃二十二章之古文本，被史家誉为“环宇间仅此一刻”。</span></p> <p class="ql-block">第113号</p> <p class="ql-block">115号</p> <p class="ql-block">120</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">柯利谛母龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第122号 960-1279年 宋代</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高161 、宽109 、深117厘米。龛内刻</span><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:18px;">柯利谛母、侍者和童子像等13身，</span><span style="color:rgb(21, 100, 250);">柯利谛母育有五百子，却偷窍人子为食，后经佛陀教化，成为专司护持儿童的守护神。民间信仰俗称 “送子娘娘”。</span></p> <p class="ql-block">123</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">数珠手观音龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第125号 1131-1162年 南宋绍兴</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> </b><span style="color:rgb(21, 100, 250);">龛高127、宽100、深72厘米。观音肘悬飘带，裙带轻扬，有“吴带当风”之感；两手交于腹前，俯首含颦，神情妩媚，俗称“媚态观音”，为中国宋代石雕造像之精品。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">摩利支天女龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第130龛 960-1279年 宋代</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高221、宽114、深104厘米。龛正壁刻摩利支天女，左、右边刻8大护法金刚，摩利支天女三头六臂，手持诸般兵器，立于战车上，为佛教神通广大的护法神。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">水月观音窟</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第133号 1131-1163年 南宋绍兴</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 窟高390、宽272、深305厘米。正壁观音遍体的璎珞珠串繁简疏密有致，左侧善财立像长眉浓颊，满面皱纹，长髯挂腮形象夸张生动，左右壁四大金刚粗犷豪放。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">转轮经藏窟</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">北佛湾第136号 </b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">观自在如意轮菩萨窟</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第149号 1128年 南宋建炎二年</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 窟高424、宽387、深340厘米。刻像48尊，正壁刻如意轮菩萨、观音等像。左右壁浮雕诸天神像，全窟造像精雕细刻、保存完好。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">孔雀明王窟</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"></b><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第155号 1126年 北宋靖康元年</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> </b><span style="color:rgb(21, 100, 250);">窟高347、宽322、深607厘米，窟中孔雀直立，明王跌坐在孔雀背负之莲座上，两壁遍刻千佛，与孔雀神姿相映成趣。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">北山168窟监测系统</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:18px;"> 北山168窟监测系统主要运用智能化结构安全监测设备，对经抢救性保护的168窟顶板，南侧侧壁形变及受力情况实施全方位、全天候实时在线监测，监测时间5年。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">弥勒下生经变相</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第176号 1126年 北宋靖康元年</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高272、宽195、深220厘米。刻像173尊。正壁刻弥勒坐像，左右壁刻经变中的菩萨、文臣武将，男女居士及各式人物等像。內容丰富，雕刻精美。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">泗州大圣龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第177号 1126年 北宋靖康元年</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高298、宽222、深237厘米。窟正壁刻泗州和尚，左、右壁刻志公、万回等僧人像。泗州等僧人作为圣僧崇拜，是佛教中国化、世俗化的重要表徽。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">观无量寿佛经变相</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第245号 9世纪末 唐末</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250);"> </b><span style="color:rgb(21, 100, 250);">龛高．469、宽361、深40厘米。刻像578尊，经幢和楼阁等建筑42座。以中部“西方三圣”为中心，上部刻“净土”盛景，下部雕“三品九生及“未生怨”故事，左右沿凿“十六观”。刻工精湛，被誉为“晚唐最为精美的作品”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">观无量寿佛经变相龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">观无量寿佛经变相龛上部造像</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">龛顶覆莲宝盖直径49厘米 唐末892-906年</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> </span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">观音地藏龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第253号 907-960年 五代</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高157、宽122、深96厘米。刻像48尊，正壁并立观音、地藏。左右壁祥云内浮雕十王、两司。造像面如唐貌，身似宋刻，反映了五代造像由唐至宋的过渡风格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">253号</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">281号</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大明蜀总制林公</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">药师净土变相龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第281号 954年 蜀广政十七年</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高19-、宽235、深61厘米。刻像67尊。龛左刻陀罗尼经幢，龛右刻药师佛及日光、月光菩萨。此龛造像形式特别，内容丰富雕刻细致精密。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大足石刻博物馆</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">经幢</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 建成于2015年。两幢均高19.99 米。幢座刻《天王 蟠龙 力士》，幢身均为八棱柱，左幢刻《佛顶尊胜陀罗尼经》，右幢刻《千手千眼大悲心陀罗尼经》；幢顶刻飞天、金翅鸟、八吉祥、万佛和宝珠。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">宝顶山窟全景</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">护法神龛</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《宝顶山》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">宝顶山摩崖造像</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">联合国教科文组织世界遗产委员会将</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大足石刻列入世界遗产证书</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大足石刻</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">宝顶山景区</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">景区入口处</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">宝顶</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">香焚宝鼎</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">福寿</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">对联</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">道祖乘牛登岸上 山君伏虎镇桥头</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">崖壁上刻的字</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《山水佳处》</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">圆觉洞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第29号 174-252年 南宋淳？至淳？</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 洞高650、宽900、深1200厘米。是大足所见最大的一座洞窟。三壁刻像52尊。正壁刻三身佛像，左右壁刻坐姿十二圓觉菩萨，佛前长跪一菩萨，以示十二菩萨轮流礼佛问法。造像融装饰、拂水、采光于一体，充分显示出古代雕刻大师营造典型环境的可能。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《圆觉洞》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">牧牛图</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第30号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高570、宽2910。此图以牛喻心，以牧牛人喻修行者，阐述佛教调伏心意的修证过程。全图长约30米，从“未牧”至“双忘”，共10组。造像以山岩自然取式，洋溢着浓郁的乡土气息。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">山门原址</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">守护神龛</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第2号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高430、宽1260、深120厘米。分上下层刻像33尊。上层中部开立护法神像9尊，左右刻六通神像。下层刻鬼卒7尊。护法神即护持佛法之神，其作用是护卫道场、降服魔障。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">六道轮回图</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第3号 1174–1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高780、宽480、深260厘米。刻人物像90尊，动物24身。图中无常鬼舒两臂，抱六趣轮，轮中刻六？众轮回相，为佛教“六趣唯心”、“因果业报”、“十二因缘”教义的形象体现。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">轮回图</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span><span style="color:rgb(21, 100, 250);">在轮回图中，一无常大鬼，脚踩毒龙，怀抱巨轮，硕大的口咬住轮盘的上部。大鬼左侧一妇人双手扶轮，前面一只猿猴右爪扶轮，左爪按住阴部，右侧分别为文武装束的二人在扶轮。轮盘分割为四个同心圆，中心环内一行者禅定坐于莲座，其胸口位置发出六道光带，将轮盘均分为六个扇面。光带上面是一个个化佛，趺坐于月轮内。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">中央圆环</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:18px;"> 中央圆环内还有三只动物：一只鸽子、一条蛇和一头猪，分别位于行者的左右侧和莲座处。其中鸽子表多“贪染”，蛇表多“嗔圭”，猪表多“愚痴”。佛教认为人生有“贪、嗔、愚”三种烦恼，此三者乃万恶之源，毒害人最深，故称“三毒”（贪即贪婪之心 、嗔为嗔怒、愚即愚痴），佛教提出对策是“戒、定、慧，即贪则戒之，嗔则定之，愚则慧之。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第二环</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(21, 100, 250);"> 第二环被光带均分为六部分，里面镌刻了不同项目，分别代表着天、人、阿修罗、畜生、地狱、饿鬼六个世界，一般称为“六道”。六道中天、人、阿修罗三道称“三善道”位于轮盘上部，轮盘下部畜生、地狱、饿鬼称之“三恶道”，此三道中生命会经受难认想象的痛苦，一旦墜入地狱、饿鬼更是充满恐怖和血腥。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第三环</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:18px;"> 第三环共有十八个独立的小圆圈画面，里面是些人物，有交谈的、行走的、坐卧的、生育的、得病的、老弱的”亡的等等，表示佛教的“十二因缘”。即指因“无明”导致生、老、病、死忧、悲、苦等十二个环节，其因果相随，永无间断，使人流转于生死轮回大海，无法得以脱离。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">第四环</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:18px;"> 第四环是一些水罐，里面有人、动物，呈逆时针旋转，表示生命从一种状态向另一种状态的过渡，亦即死亡和重生。水罐一端露出人脚或动物尾巴，表示前生，水罐的另一头露出的头，表示来世，这里通过十八和相续不断的生命状态解释了生命的轮回。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">佛教的生死观</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:18px;"> 轮回图阐明了佛教的生死观，是“神不灭论”思想的体现。认为无论过去、现在还是未来，众生在一种无休止的生死轮回中以不同的方式重复着，永远经受着烦恼与痛苦，而这一切皆缘于“无明”，而“解脱”之路唯有“戒、定、慧”的修行，最终成就正觉，达到𣵀槃。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">猫鼠图</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">广大宝楼阁图</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第4号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛扃780、宽370、深250厘米。刻紫竹林下跌坐三修行者，思维佛法僧三宝，继而勤修成佛之事。“宝顶山”三字，系南宋兵部侍郎杜孝严书。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">华严三圣像</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第5号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高820、宽带1550、深205厘米。刻像119尊，中为毗卢遮那佛，左为普贤，右为文殊。三像高达七米。文殊手托之宝塔，重近千斤，历八百余年不墜，此乃巧妙运用袈裟支撑手臂之故。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">净土珠光</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">千手观音</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">千手观音</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第8号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高770、宽1250。刻像72尊，各种器物126件。观音像有1007只手、眼，刻于88平方米的崖面上，形若孔雀开屏斑烂夺目，誉为“天下奇观”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">毗庐道场</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第14号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">洞高690、宽800、深500厘米。除左壁因早年崩塌像毁外，洞内现存像287尊。塔亭内刻大日如来说法像，其余诸像或坐、或立、或跪，似在静听佛育。此窟雕刻精美技艺娴熟。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">毗庐道场</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">释迦湼磐圣迹图</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第11号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高700、宽3200、深500厘米。刻像？尊，释迦𣵀槃像右胁侧卧，长达31.6米，显示肩宽6.7米，仅现半身，此为古代匠师采取意到筆伏之手法，以示佛大不可度量，为中国石窟艺术中所罕见。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">孔雀明王经变相</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第13号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高600、宽950、深320厘米。中刻孔雀明王，坐于孔雀背负之莲台上，其左右壁刻帝释天战阿修罗的场面。左侧壁上部刻莎底比丘破薪图。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">九龙浴太子图</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第12号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高620、宽450。刻九龙口吐清泉，洗浴坐于盆中的释迦太子。此处本为岩上圣迹池出水口。古代雕刻家匠心独运，导水入龙口排出，既然意全像妙，又给这组雕像增添了生动意趣。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">父母恩重经变相</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第15号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高700、宽1450、深250厘米。刻像44尊。上部刻贤劫七佛半身像。下部中央刻“投佛祈求嗣恩”图，左右连环画式地刻出父母含辛茹苦抚育子女的十组雕像，情节连贯，形象生动、感人肺腑，是佛教中国化后的造像。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">投佛祈求嗣息</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大方便佛报恩经变图</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第17号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高730、宽1560、深182厘米。刻像63尊。龛正中刻释迦佛半身像，左右壁图文并茂，刻释迦佛前世和今生因地修行、行孝的12组雕像，宣扬释迦佛种种难舍能舍、难为能为的自我牺牲精神。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">释迦牟尼半身佛像</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大方便佛报恩经变图之</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">六师外道谤佛不孝图</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">大方便佛报恩经变图之</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">释迦亲担父王棺图</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">龛顶横刻</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> “假使热铁轮，于我顶上旋；终不以此苦，退失菩提心”</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">观无量寿佛经变图</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第18号 1174-1252年 南宋淳熙至淳𧙗</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高800、宽2160厘米，刻像169尊。上部为西方净士盛况，中为西方三圣像，下部及左右刻“三品九生”、“十六观”等。其规模之大，堪称中国石窟同类造像题材之景。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">地狱变相</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第20号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 龛高1288、宽1996、深244厘米。刻像133尊。上部正中刻地藏，其顶上并列坐十佛，左右并列坐十十王两司。下部分上下层刻刀山、截膝等十八地狱。为佛教艺术同类题材中规模最大、内容最丰富者。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《柳本尊十炼图》</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 画面高14.6米，宽24.8米，占壁362平方米，是整个宝顶山最大的一铺经变式造像。整体内容分四层布局：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">上层一排为五佛四菩萨，均跏趺坐于月轮龛中。中央为毗卢遮那佛，戴冠，结拱手印。左右各两尊佛，分别结说法、禅定等不同印契。五佛外层左右各二身菩萨，均戴花鬘冠，璎珞严身，外着迦裟。龛顶题“唐瑜迦部主总持王”八字封号及“风调雨顺，国泰民安”、“佛日光辉，法轮常转”等标语。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《柳本尊像》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(21, 100, 250);">第21号 1174-1252年 南宋淳熙至淳祐</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">第二、三层中央趺坐柳本尊，坐像高达5.2米，占据了整个画面的视觉中心。柳氏跏趺坐于莲座，头戴高装巾子，身着交领袍服，腰间系带；面容饱满，蓄山羊胡；巾子正面有尊小毗卢佛像，坐于一杂祥云托起的莲座，代表着柳本尊由毗卢佛所化的图象寓意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 柳本尊左在第二层一排表现的是其“十炼”内容。即炼指、立雪、炼踝、剜目、割耳、炼心、炼顶、舍臂、炼阴、炼膝，对称式分布于主尊像两侧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 第三层安排的是柳本尊的胁待及信徒群体。成一排立于柳氏左右。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);"> 第四层为一排明天像，共十躯，仅雕出半身，三头六臂，手执形形色色的法器，个个虽然面容狰狞、怒发冲冠状。但却透出生机勃勃、英气袭人的神韵。真慨叹古代艺匠在塑造宗教神祗方面高超的造型能力和娴熟的镌刻技艺。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">《与佛有缘》石刻</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">与佛有缘</b></p>