川陕行（十）——秦岭太白山篇

继续明天

　　这次川陕之旅当初报名前有两个亮点吸引到我：一是巴中的光雾山，二是秦岭的秋色。11月7日下午我们从汉中留坝县张良庙出发，前往三个半小时车程的宝鸡市，下榻于太白山附近的一家酒店。第二天早餐后终于要去登心仪的太白山了，心中不免有些活动，因为海拔3771.2米的太白山是秦岭最高的主峰。也许有人会说，中国名山大川数不胜数：喜马拉雅是世界屋脊，昆仑山被誉为万山之祖，长白山孕育了东北文明，泰山更是五岳之首……区区三千多米高的秦岭太白山无论山势山高都排不上号，怎么就能跟中国唯一的龙脉——秦岭扯上关系呢？

秦岭 西马拉雅 昆仑山

　　一路上我耐心倾听导游宁宁的讲解，她深厚的专业知识以及出色的口才把我们带入到对秦岭对太白山全新的认知中去了。她说，秦岭呈东西走向全长1600多公，横贯青海、四川、甘肃、陕西、重庆、河南、湖北六省一市。之所以不能用海拔高度论“英雄”，首先得从地理位置上来看：秦岭不仅仅是长江黄河的分水岭，中国气候的分界线，还是旱地与水田、水稻与小麦、亚热带常绿阔叶林与温带落叶阔叶林分割线；更奇妙的是秦岭以北地区的年降水量只有800毫米以下，而秦岭以南地区的降水量则大大超过800毫米以上。可以说，秦岭的存在，是横亘在降雨带中间的一道壁垒，它对夏季风往往有着抑制作用，在这种情况下，从南方飘过来的雨水，就被秦岭拦下一大部分了。而到了冬季它又有效地挡住了西伯利西的寒流，让秦岭以南的大部分地区温暖不少。秦岭淮河一带，还构成了我国的零度等温线，简单来说就是秦岭以南的冬季，水流一般不结冰。总之，秦岭就像大自然的一位大师，将中国的自然地理切割得恰到好处。

（视频）去秦岭途中

　　从酒店到秦岭太白山的一段路程并不近，我们的大巴卖力地穿行在去太白山的途中。窗外，秋天的阳光透过树叶的缝隙洒下，仿佛给世界铺上了一层金色的纱衣；秋天是大自然的调色盘，每一笔都画在我的心头上。想想马上就要见到秦岭、登上太白山了，大家都不觉途中有丝毫困顿。为活跃一下气氛，导游宁宁组织大家做了一个小游戏后继续为我们讲解。这次她为我们介绍了秦岭之所以成为中华龙脉的历史渊源。她说：古代以中原地区为主，所以号称中国龙最贵、秦岭为最。华夏文明在秦岭淮河一线落叶生根，无数的朝代在秦岭南北侧占山为王割据一方。秦始皇统一中国之前，秦岭被称为昆仑，后来，又因为秦岭矗立在秦国都城之南，所以秦岭又被称作终南山。西汉史学家、思想家、文学家司马迁所著的《史记》第一次写下了“秦岭”这一个名字，并称它“天下之大阻”。也正是从《史记》问世开始，“秦岭”这个称呼才正式被确定下来，秦岭不仅仅是一座山脉，它还是中华文明的发祥地。

长城 敦煌莫高窟 秦始皇兵马俑

1952年考古学家在秦岭北麓发现，115万年前蓝田猿人就已经在秦岭脚下生活了，他们用简单的工具狩猎、采集，开启了人类文明在这片土地上的第一页。考古学家还在西安半坡村发现了六千多年前的彩陶、石器和房屋遗址，并从陶器上发现二十二种符号，可能是汉字最初的形态，这一系列的发现后被称为“半坡文化”，属黄河中游地区新石器时代的仰韶文化范畴，是北方农耕文化的典型代表。进入封建社会以后，西周开国元勋姬旦在这里制定礼乐规矩，让天下归心；老子也在这里专心修道，留下了《道德经》等文籍。“天下龙脉出昆仑”这一句话在历朝历代广为流传，先人将秦岭视作神仙休憩养乐之所，认为秦岭便是中华龙脉之始。听完导游宁宁的叙述，不得不佩服她对中国历史、地理、人文等知识的储备，我心里在想，她如此广博的知识也许能胜任一所大学里的讲师或教授。

西安半坡村出土的陶器

老子在秦岭撰写的《道德经》

　　大约四五十分后，我们终于抵达国家5A级景太白山，为安全起见，大巴不能直接上景点，而是乘景区提供的中巴一路观赏沿途景点。太白山以其雄、奇、秀、幽的自然景色和丰富的生态资源而闻名。今天迎接我们的第一个景叫泼墨山，它是太白山景区的一部分，太白山的泼墨山传说与李白有关。相传李白进京考落榜后，怀才不遇，醉卧太白山，趁酒兴挥毫，留下了"太白泼墨"的奇观，从此太白山因李白而得名。之所以叫泼墨山，是因为崖壁上的印记如墨汁一样晴天深黑、阴天灰蓝，与莲花峰瀑布等景点构成太白山独特魅力。

（小视频）太白山莲花峰瀑布

　　现在看到的的就是太白山莲花峰瀑布，应说这是我们此行看到的规模最大、气势恢宏的一个瀑布，150米落差的水流奔涌而下，水声比雷声还震，站在观瀑亭感受呼吸都裹着水雾的清凉，转身还能看见崖壁观音与飞瀑同框，这不正是唐代诗仙李白名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的意境吗？在太白山，你可以漫步在山间小道，听风看景，感受生活的诗意与美好；时不时会邂逅山间瀑布，聆听水流的乐章，你的所有不顺和烦恼会被山涧瀑布冲刷得无影无踪；秋天的太白山不是“太白”而是“太秋”了，太白山的秋，一半是斑斓彩林，一半是云端仙境；驻足远眺，云海在山间或漫步或驻足，漫山彩林如油画，装点着太白山的秋；太白仙踪，诗韵流芳，千年文化在山川间回响；古道漫漫通太白，东汉末年曹操与马超、三国时期诸葛亮北代中原、唐代安史之乱都在秦岭山区发生过战斗，可以想见，自古以来秦岭就是兵家必争之地。

泼墨山、莲花峰

　　我们徒步穿行在各景点之间，突然眼前出现了成百上千个大酒坛，联想到前面看到的泼墨山我想这酒坛一定与李白有关。李白曾隐居过太白山，《古风》、《蜀道难》、《登太白峰》等诗篇就创作于这里。走近幡旗一看上书“太白酒”，更确信这酒一定是李白喝过的酒，并被后人冠以“太白”酒。在摆放酒坛的半山坡上，我找了一块相对平缓的地方，拿出随身携带的矿泉水以水当酒，重重地与酒坛碰了三下，深深地喝了三大口，以表达对这位酒仙诗人的敬仰。“太白与我语，为我开天关”。这两句诗的创作背景是在唐玄宗天宝元年李白应诏入京，但因朝廷昏庸，未能实现政治抱负，感到惆怅与苦闷时写下的。这里的“太白”不是指太白山，也不是指李白本人，而是一个星座叫“太白星”，在这里被视为仙人的象征，代表着一种神秘的存在；而“天关”的含义则象征着天界的门户，代表着超越尘世的境界，通过这首诗，表达了李白对现实的不满和对自由生活的向往。

李白隐居太白山饮酒作诗

　　秋天的太白山，森林是一片金黄色的海洋，溪流清澈见底，宛如一条灵动的丝带在山谷间飘动；云海是一幅变幻莫测的画卷，演绎着太白山秋的生动。沿着景观道我们贪婪地享受着太白山的秋色，正当我准备跨过一条小道准备进入下一个景点时，抬头见一个小小木质门楣上书四个字“曲径通幽”，我有些不解，心想这莽莽群山之中何来“曲径通幽”？出于好奇，走进去一番探究。与秦岭的大气磅礴和太白山的雄奇峻秀相比，这里确实的“曲径通幽”，景区把自然景观与历史文化相融合，将小桥、古树、山洞以及古银杏树和桃坞等景点串连起来，营造世外桃源风格。而最具特色和故事的当属世外桃源旁依山而建的一座小庙。1933年6月，国民党元老、民主革命的先驱、著名书法家于佑任在友人的陪同下游览了秦岭太白山，并写了一首诗，题为《太白山纪游歌》，其中“睡佛好，睡佛好，一睡百事了，我也想睡了，谁来把国保”？当时中国正处在内忧外患、山河破碎、民不聊生之时，而诗中的“睡佛”象征着当时中国的现状，看似安稳，实则危机四伏。于右任通过诗句表达了对国家命运的担忧和对国人麻木状态的痛心。这首朴实无华的诗反映了于右任的爱国情怀和对国家未来的深刻思考。

太白山秋日美景

国民党元老、民主革命的先躯、著名书法家曾为太白山题诗

曲径通幽内的“世外桃源”

　　两个多小时后，我们通过缆车登上了太白山“天圆地方”山顶（最高峰拔仙台因故关闭多年），这里有“神州南北界、华夏分水岭、双脚踏南北、江河自分流”之说。之所以叫“天圆地方”，古人以天圆地方作为天地的代称。圆，是中国道家通变、趋时的学问；方，是中国儒家人格修养的理想境界。圆方互容，儒道互补，构成了中国传统文化的主体精神。站在秦岭之巅，俯瞰着这连绵起伏的山脉，心中涌起一股难以言喻的情愫。秋，让秦岭变得深沉而悠远，古老的栈道在秋色中延伸，仿佛通向历史的深处；秦岭的秋色里，蕴含着一种宁静而深邃的美，夕阳的余晖洒在山间，给冬天即将来临的秦岭来添了几分暖意；在秦岭的秋色中徘徊，仿佛穿越了千年的时光，山峦依旧，秋色依旧，而岁月却如流水般匆匆逝去，留下的是对大自然无尽的眷恋和思考。

（视频）太白山缆车登顶

　　该到下山的时候了，我有些不啥有些依恋，我还想得到秦岭的教诲，还想看到它的模样，还想听到它的心跳。此刻，秦岭在我的心中如同一位睿智的长者，它能指点我迷津，给予我方向，净化我灵魂。这一刻，我感受到了自己的渺小和大自然的伟大。让我们从伟大到渺小再回到现实中来吧：想想生活中的那些琐碎烦恼，在这壮阔的景象面前，显得多么的微不足道。秋风拂过我的脸庞，带走了心中的浮躁和不安，让我的内心变得更加平静而安宁。在这里，我可以放下所有的包袱，与自己的内心对话，重新找回那份对生活的热爱和对未来的向往。

登顶秦岭太白山

　　团队集合的时间到了，真到了必须下山的时刻了。坐进缆车，我再次可以360度观赏秦岭的雄姿，而这次我看得更清楚了：秦岭，是中华文明的揺篮，是五千年历史的见证人；秦岭，是中国的龙脉，是中华民族的脊梁，也是战胜困难的信心、勇气和力量的源泉；秦岭，是蛰伏在中原大地上的一条巨龙，它用坚韧的身躯庇护着华夏大地风调雨顺、国泰民安！

秦岭秋色

　　致敬秦岭 ！

致敬太白山 ！！

致敬中华上下五千年的灿烂文化 ！！！

【构思于旅行途中，成篇于2025年11月30日】