建筑之美——水东古建筑群

人在旅途

　　偶尔看到胡鸿的那篇《走进岭南理学第一村》，才发现原来在家门口还藏着这么一个有历史和故事的地方，便决定利用这个周末，慕名前往，一探虚实。

现在很多地方都在大力挖掘和打造自己的城市文化名片。一走进村子，就看到两棵枝繁叶茂的榕树矗立在道路两旁，在树下立着一块黑色石碑，鎏金写着“广东省文物保护单位，水东古建筑群。”

　　沿着村子的中轴路继续往前走，首先映入眼帘的是路边的“程氏大宗祠”。“程氏大宗祠”是村里最大的一座宗祠，是一座二进结构，气势恢宏的典型徽派建筑，青砖瓦木，马头型封火墙，灰塑博古脊，青砖红砂岩石脚。程氏大宗祠屋面为“一座三间”，中间为正门，两边各有一个侧门。大门两侧挂着一副对联：理学文章留万古，光风霁月祝千秋。”

进入大门，在大门的左侧有一棵郁郁葱葱，饱经沧桑的罗汉松，据说它已经有380多岁了，如今依然挺立在天井中，笑看着人世间的沧桑变幻。

穿过天井，正对着大门有一个大的厅堂，堂号为“序伦”，“序伦堂”“笃庆堂”“聚顺堂”是水东村的三大堂。程氏大宗祠内有石雕、木雕、砖雕、灰塑装饰，这些雕塑的内容有神兽，民间故事，花草图案。

从正堂出来，旁边有侧门，穿过青云巷就是厢房，两侧厢房格局一样，在正门的旁边两侧各有一个侧门，可以互不打扰，在这里建筑上的对称美被体现的淋漓尽致。

　　据该村《程氏族谱》记载，水东村始建于明朝永乐二年（公元1404年），程氏先祖是开辟了“洛学”和“程朱理学”的北宋理学家“二程夫子”之一的程颢，程氏一族最早居于安徽，尔后迁于河南，至程颢嫡孙时，为避战乱又从河南迁至岭南珠玑，称为岭南一世，辗转延至程氏岭南八世程绍明，于新兴江畔建村繁衍生息，至今已传至23代，分别以“序伦”“笃庆”“聚顺”为堂号。

380多岁的罗汉松。

广府镬耳墙

重式马头墙

青云巷

　　走出程氏大宗祠我们顺着指示牌，以村子的轴线，中间巷继续前行，民居大都为砖木结构的瓦房，前檐多为重檐，进深为一进或两进，屋顶为小青瓦覆顶，部分房屋还保存着风火垛头。村子里已没有人居住，大概是为了保护这宝贵的古建筑群，村民都已搬到村子外围的楼房里去居住了。有些民居因年久失修只剩残垣断壁，有些却保存的非常完好。由于村子还没有被完全开发，没有游人，也不收门票，每处的房子都是大开的，我们可以自由的出入，村子里的原住民也很少。正好给了我们独享这一片宁静与恬淡的时光。

从村中蜿蜒的小巷穿过，走在那布满青苔的青砖小路上，仿佛让我徜徉在历史的烽烟中。漫步在青云巷，用手指抚摸着青砖上斑驳的绿色苔藓，这里面沉淀着岁月的故事。不禁让我想起了江南的雨巷，戴望舒笔下那寂寥又悠长的雨巷，那撑着油纸伞，那丁香一样结着愁怨的姑娘……青砖墙上、瓦缝里、屋檐上都长出了杂草，让这曾经充满烟火气的老房子略显苍凉、落寞。望着这一幢幢老屋，幻想着这屋子的主人曾在这里过着一种怎样的生活，演绎着怎样的悲喜人生。

隐藏在民居里的一所私塾。

　　徽派建筑的理念是：无山无水不成居，所以他们的房子大都是“择水而居”的。安徽宏村是我国保存最完好的徽式建筑群，它就是以月沼湖为中心而建的。我们走到村子的尽头，也看到两个大池塘，只是一个池塘正在进行清淤，还有一个池塘里已长满一些水草，池塘里的水也都干涸了。无水则不灵，没有了水则让这里缺少了几分灵气。

这里的建筑不光有徽式建筑的特点，还融入了广府建筑的特征，其典型特点就是“广府镬耳墙”，广府通常指大珠三角地区、粤西地区的建筑，“镬耳墙”以屋两边墙上筑起两个象镬耳一样的挡风墙而得名。

德国文学家歌德说:“建筑是凝固的音乐”。一座古老的建筑不仅承载着一段历史，也把历史的故事融进建筑的风骨里。它承载的不仅是一个时代的文化，还承载着一个民族的精神之魂。

我和同去的两位老师坐在村子里这棵有着一百多年树龄的大榕树下休息。