<p class="ql-block">老子《道德经》第五十四章</p><p class="ql-block">善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍(chuò)。</p><p class="ql-block">修之于身，其德乃真；</p><p class="ql-block">修之于家，其德乃余；</p><p class="ql-block">修之于乡，其德乃长；</p><p class="ql-block">修之于邦，其德乃丰；</p><p class="ql-block">修之于天下，其德乃普。</p><p class="ql-block">故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。</p><p class="ql-block">吾何以知天下然哉？以此。</p><p class="ql-block">[译文]</p><p class="ql-block">善于建树的不可能拔除，善于抱持的不可以脱掉，如果子孙能够遵循、守持这个道理，那么祖祖孙孙就不会断绝。把这个道理付诸于自身，他的德性就会是真实纯正的；把这个道理付诸于自家，他的德性就会是丰盈有余的；把这个道理付诸于自乡，他的德性就会受到尊崇；把这个道理付诸于自邦，他的德性就会丰盛硕大；把这个道理付诸于天下，他的德性就会无限普及。所以，用自身的修身之道来观察别身；以自家察看观照别家；以自乡察看观照别乡；以平天下之道察看观照天下。我怎么会知道天下的情况之所以如此呢？就是因为我用了以上的方法和道理。</p><p class="ql-block">（译文来自百度）</p>