史海钩沉《一代军神白起，恶评如潮（下）》

云鹰

　　史海钩沉《一代军神白起，恶评如潮（下）》

赵奢不幸而言中。

赵孝成王对廉颇的忍耐到了极限，再加上秦国奸细煽风点火，流言四起，最终决定以赵括代廉颇为主将，改变此前的防御战略。

赵括之母得知儿子即将奔赴前线，心中满是忧虑，再三上书劝阻，告诉赵王：“括不可使将。”

赵孝成王不以为然，仍一意孤行，跟赵母说，这事儿您别管，我意已决。

赵母无奈向赵王请求：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”只求日后赵括兵败，一家人不受牵连。

赵括毫无实战经验，只知纸上谈兵。他上任后，一改廉颇方针，仓促转守为攻，带兵跨过了本被廉颇视为屏障的丹水，主动向秦军发起进攻，一步步地走向深渊。

反间计一成功，秦王也临阵换将，悄悄用老将白起代王龁为主将，并“令军中有敢泄武安君将者斩”。

当年八月，赵括率领的赵军主力大规模出击。白起命先锋部队诈败，不断诱敌深入，将赵军引至秦军预设的壁垒，同时派一支二万五千人的奇兵断绝赵军后路，切断了赵军给养，对赵军形成包围。

秦军阵地在丹水以西，背靠山峰形成一个弧形的阵地，这是白起对40万赵军进行合围的地形优势。另外，这里地势崎岖，易守难攻，若居高临下，在山谷间布置弓弩部队，赵军将完全处于被动挨打的局面。

等到秦军对赵军主力形成分割包围时，赵括察觉形势不利，早已无路可退。

此时，秦昭襄王亲赴前线动员，宣布凡参战者赐爵一级，当地15岁以上的男丁，全部派往长平，完全阻断赵军的后路。这场战役，正按照秦国的计划发展，至此已经成为秦、赵两国的国运之战。

赵括的军队一头钻进了白起的陷阱，在绝粮的情况下被围了46天。到九月，赵军之中已经出现偷偷杀食同伴的惨烈局面，这支疲惫之师逐渐笼罩在死亡的阴影之下。

穷途末路的赵括决意拼死一搏，亲率精兵强行突围，一出阵就被秦军射杀。四十万饥饿乏力的赵军彻底崩溃，不再进行抵抗，向白起拱手而降。

白起取得了人生中最辉煌的一次胜利，随后对这支庞大的投降队伍进行了平生最惨无人道的一次大屠杀。他给出的理由是：“秦已拔上党，上党民不乐为秦而归赵。赵卒反复，非尽杀之，恐为乱。”

据史书记载，这40万赵军降卒，除年纪小的240人被白起放回赵国之外，其余全部坑杀。长平一战，秦军共歼灭赵军45万人。（“乃挟诈而尽坑杀之，遗其小者二百四十人归赵，前后斩首虏四十五万人。”）有学者认为，其中显然还包括之前投降赵国的上党百姓。

这一天，无数赵国人失去了他们的儿子、丈夫，或是父亲。

关于秦军如何坑杀数十万俘虏，经过学者对长平古战场遗址的考古发现，现已发掘的尸骨坑中，被埋尸骨多有明显的刀伤、箭伤或钝器造成的创伤，甚至有的只剩下躯干而没有头骨。由此可推测，白起坑赵并非活埋，秦军应该是将赵军处决后才抛至附近沟壑中草草掩埋。

日后接任范雎为秦相的蔡泽不禁感慨：“楚、赵天下之强国，而秦之仇敌也，自是（长平之战）之后。楚、赵皆慑伏不敢攻秦者，白起之势也！”

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

长平之战的最后一个亡魂，是白起。

经过近一年休整，白起平定上党一带，准备亲率大军，一鼓作气攻下赵国邯郸。韩、赵两国唇亡齿寒，情急之下请出苏秦的族弟、纵横家苏代前往秦国游说范雎，促使白起退兵。

范雎与苏代这两位舌辩之士狭路相逢，还是苏代占了上风。

苏代一见范雎，劈头就问：“赵国灭亡，白起凭借战功贵为三公，您甘心屈居其下吗？”

接着他又劝说范雎：“之前上党城破，百姓宁可归赵也不降秦，如果灭掉赵国，它北边落入燕国，东边并入齐国，南边归于韩、魏，你们秦国也无法得到民众。不如趁着韩、赵惊恐万分，让他们割地求和，免得武安君再立功勋。”

范雎一听，好像是那么回事。他立即向秦王打小报告，说秦军不宜继续作战，还是命白起撤兵，同意赵国停战媾和吧

白起正要直捣赵都，秦王一道军令将他召回，错过了攻灭赵国的最佳时机，内心愤懑可想而知。

此时，秦昭襄王对老功臣白起的态度也逐渐发生转变。白起虽立功无数，但为人执傲，不懂明哲保身，犯了臣子的大忌，更何况他还是已倒台的宣太后一党当年举荐的人才。

秦昭襄王四十九年（前258年），赵国愤而毁约，不愿割让本来答应的城池，秦王再次兴兵攻打邯郸。白起身染重病，未能出征，秦军初战不利。

等到白起病愈，秦王盼着他披挂上阵。白起却说，这个仗不能打，诸侯怨恨秦国，每天都有援兵到达，况且长平之战我军死伤过半，国内空虚，一旦开战，在诸侯的里应外合之下必败无疑。

秦昭襄王不听，没有你老白，我大秦虎狼之师照样给力，于是把两年前白起的“替补”王龁派上场。

结果，秦军在邯郸城下大败而归。

“秦不听臣计，今如何矣！”白起听闻秦军打了败仗，说出这番话，不知是悲叹，还是嘲讽。

秦王得知后震怒，强令白起必须出征，可他依旧称病。秦王一气之下，将武安君白起贬为士伍，迁往阴密，流放之前因其病重暂居咸阳。

又过了三个月，前线形势愈发危急，秦王更是恼怒不已，把气撒在白起身上，强令他即日动身离开咸阳。

白起出城不久，秦王和范雎商议，说：“这家伙还在闹情绪，发牢骚。”转念一想，派出使者，带着宝剑，在距咸阳西门十里的杜邮（在今陕西咸阳市）追上白起，命其自裁。

催命使者到了，白起接过剑，仰天长叹：“我何罪于天而至此哉？”沉默良久，又说：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，吾诈而尽坑之，是足以死！”

这就是一代名将的遗言。说罢，白起自刎而死。

他一人在三十多年间共为秦国歼敌百万、克城百余座、吞并几千里，拉开了统一战争的序幕。梁启超对战国时战死的士兵人数做过统计，认为“战死士卒两百万有奇”，其中死于白起手下的就多达百万。

白起死后，一个复杂的名将形象逐渐形成。

在白起被秦昭襄王勒令自杀后，秦人纷纷哀怜其所受冤屈，自发在乡里祭祀这位秦国的大功臣。此后两千多年，秦地皆有白起的祠庙。

唐宋时，白起得到中央朝廷尊崇，基本上是以一代神将的正面形象塑造。

有唐一代，白起作为周朝开国功臣姜子牙的陪祀，供奉于武庙内，为武庙“十哲”之一，与吴起、乐毅、韩信等名将齐名。

到了宋代，宋太祖赵匡胤有一次到武庙祭祀，观庙中所画历代名将，看到白起画像，以杖指之说：“起杀已降，不武之甚，何为受享于此？”宋太祖以宽厚仁慈著称，自然对残暴的白起心生反感。

宋太祖虽然嫌白起“杀降”而将他逐出“十哲”之列，但白起还是位居配享武庙两庑的“七十二人”之首，并未遭到贬低，官方对其一生战功始终是认可的态度。

与官方的推崇相反，民间对白起的评价更多侧重于对他坑杀降卒、杀戮过重的批判，如果当时有《日内瓦公约》，他就是犯下滔天罪行的战犯。

山西部分县市至今流传一道传统小吃一一烧豆腐，也叫“白起肉”，相传为赵国百姓仇恨白起所作。豆腐即代表白起的肉。

在历代志怪小说、文人笔记中，不乏以白起作为反面形象的善恶报应故事。白起在阴间受尽责罚。譬如：

唐代戴孚《广异记》：河南府史王某入地狱，见“白起以诈坑长平卒四十万众，天帝罚之，每三十年一斩其头，迨一劫方已”。

明代郎瑛《七修类稿》：洪武年间，杭吴山三茅观雷击白蜈蚣一条，长尺许、广二寸，身有殷色楷书 “秦白起”三字。

明代周晖《金陵琐事》：正德年间，守备太监富紫泉，建永宁寺于安德门外坌山口，屠一猪祭梁。猪腹上隐隐 “秦将白起”四红字。富曰：“此白将军也。”遂埋之。

中华名将辈出，白起独一无二。他是统一天下的功臣，也是坑杀赵卒的凶手，他是帝王尊崇的名将，也是百姓憎恨的罪人，他是战神，也是人屠。

编辑：云鹰

全文完

　　赵军被围了四十六天，饿到互相残杀为食，赵括带兵突围的时候被射死，四十万赵军只好投降。

关于这些降卒的下场，《史记》里写得很清楚：“括军败，卒四十万人降武安君。武安君计曰：‘前秦已拔上党，上党民不乐为秦而归赵。赵卒反覆，非尽杀之，恐为乱。’乃挟诈而尽坑杀之，遗其小者二百四十人归赵。”

　　白起死后，历史对他的评价一直很分裂。唐朝的时候，他被列入武庙十哲，跟韩信、孙武等人一起接受祭祀，军事才能得到官方认可。