【生活记】吃茶去(1450)

陆勇功

《七绝·秋悟》

剪取寒秋底色残，云山雁字送流年。

茶烟素篆尘心静，至简人生意自安。

《七律·秋悟》

剪取寒秋底色残，谙尝世味意犹阑。

长风送雁云山外，老茗笼烟几案前。

岁月无惊心自静，红尘有悟墨熏禅。

浮华阅尽方知朴，至简人生是燕安。

- 注: 燕安，源自《礼记·射义》，指代安宁太平的社会状态，后引申为逸乐、安适满足、心神安定等含义。‌‌

《七绝·秋悟》

这首《秋悟》整体意境清雅，颇具禅意。我们可以从格律和诗意两方面进行赏析：

一、平仄分析（按平水韵仄起入韵式）

正格为：

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

逐字检测：

剪取寒秋底色残（仄仄平平仄仄平）

—完全符合

云山雁字送流年（平平仄仄仄平平）

—完全符合

茶烟素篆尘心静（平平仄仄平平仄）

—“篆”字仄声，本句平仄为：平平仄仄平平仄，完全符合

至简人生意自安（仄仄平平仄仄平）

—完全符合

二、押韵分析

“残”“年”“安”均属平水韵上平十四寒部，押韵精准。

三、诗意赏析

1. 起句“剪取寒秋底色残”

“剪取”二字出手不凡，将萧瑟秋景化为可裁取的画卷。“底色残”既写秋叶凋零的实景，又暗喻人生阅历的沉淀，与末句“至简”形成呼应。

2. 承句“云山雁字送流年”

视线从地面延至苍穹，“云山”营造高远意境，“雁字”既是秋日典型意象，又暗含书信传情之古意。“送流年”三字将空间景象转化为时间感悟，完成由景入情的过渡。

3. 转句“茶烟素篆尘心静”

从宏阔自然转向斗室茶烟，运用通感手法：茶烟袅袅如篆书盘旋，将视觉与心灵体验相融。“尘心静”直言禅悟，为结句蓄势。

4. 合句“至简人生意自安”

揭橥全诗主旨，化用《周易》“乾以易知，坤以简能”之理。历经繁华后的人生感悟，与首句“底色残”形成完整闭环——正是秋之凋零成就了生命最终的丰盈。

四、艺术特色

· 意象组合精当：

寒秋、云雁、茶烟等意象形成由外而内、由动至静的意境流变

· 禅理渗透自然：

通过“尘心静”“意自安”等语，将佛道思想不着痕迹地融入秋思

· 色彩运用巧妙：

“底色残”的灰暗与“素篆”的素净，共同构建出淡雅的水墨意境

五、总结

这首作品在严守格律的基础上，实现了景、情、理的完美融合，可谓当代旧体诗中寓理于景的佳作。

　　《七绝·秋悟》一诗以秋日为背景，通过凝练的意象和淡远的笔触，展现了诗人对人生境界的深刻领悟。以下是对此诗的逐层评析：

一、意象经营：寒秋底色中的生命哲思

首句“剪取寒秋底色残”，以“剪取”起笔，赋予诗人主观裁切自然的能动性，而“寒秋底色残”则奠定了全诗萧瑟的基调。

“残”字既指向凋零的秋景，又暗喻人生不可避免的缺憾，但“剪取”这一动作却将被动承受转化为主动审视，体现对无常的超越姿态。

次句“云山雁字送流年”，以“云山”之静与“雁字”之动相映，暗合时光流逝；“流年”在此非泛泛之叹，而是被“雁字”这一有序意象所承载，暗示天地节律与生命周期的交融。

二、意境升华：茶烟中的禅意栖居

后两句由外转内，从自然景象步入心灵境界。“茶烟素篆尘心静”中，“茶烟”袅袅与“素篆”（指香烟盘曲如篆文）交织，形成视觉与嗅觉的通感，营造出静谧安详的氛围。

“尘心静”三字直指本心，呼应王维“行到水穷处，坐看云起时”的禅境，展现物我两忘的精神状态。

尾句“至简人生意自安”，以哲理收束，“至简”既是对外在繁华的剥离，亦是对内在丰盈的确认，与道家“见素抱朴”、儒家“孔颜之乐”形成精神共鸣。

三、艺术手法：虚实相生的审美建构

1. 时空叠印：

前两句以“寒秋”“流年”构建时间维度，后两句以“茶烟”“素篆”定格空间瞬间，形成时空的张力与统一。

2. 象征隐喻：

“雁字”既为实物，又喻指书信、岁月与迁徙；“茶烟”既是生活场景，更是精神升华的媒介。

3. 色彩控制：

全诗摒弃绚烂色彩，仅以“寒”“素”等淡墨色调勾勒，契合“至简”主题，彰显中国水墨画般的雅淡美学。

四、文化基因与生命境界

此诗深得中国传统诗学精髓：寒秋意象承续宋人悲秋之外的理性观照，如苏轼“人生看得几清明”；茶烟禅心遥接皎然“俗人多泛酒，谁解助茶香”的雅士情怀；而“至简人生”更与陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的生命智慧一脉相承。

诗人通过秋日悟道，最终抵达了“意自安”的精神家园——这不是消极避世，而是历经沉淀后对生命本真的主动选择。

五、总结

《秋悟》以二十八字构建了一座精微的精神园林：门外是流转的春秋代序，院内是恒在的心月孤明。

诗中“剪取”的不仅是秋光，更是对生命片段的审美提纯；“茶烟”袅绕的不仅是水汽，更是观照自我的灵光。

这种将自然时序、生活雅趣与哲学沉思熔于一炉的创作，正是古典诗学“即物即理”传统的当代回响。

《七律·秋悟》赏析

这首诗完全符合七言律诗“仄起入韵式”的格律规范。以下是详细分析：

一、平仄格律分析

以首句第二字“取”（仄声）判定为“仄起”，且首句押韵，符合“仄起入韵式”的七律格式。

标准格式（仄起首句入韵）：

(仄)仄平平仄仄平

(平)平(仄)仄仄平平

(平)平(仄)仄平平仄

(仄)仄平平仄仄平

(仄)仄(平)平平仄仄

(平)平(仄)仄仄平平

(平)平(仄)仄平平仄

(仄)仄平平仄仄平

逐句核对：

1. 剪取寒秋底色残 (仄仄平平仄仄平)

→ 完全符合

2. 谙尝世味意犹阑 (平平仄仄仄平平)

→ 完全符合

3. 长风送雁云山外 (平平仄仄平平仄)

→ 完全符合

4. 老茗笼烟几案前 (仄仄平平仄仄平)

→ 完全符合

5. 岁月无惊心自静 (仄仄平平平仄仄)

→ 完全符合

6. 红尘有悟墨熏禅 (平平仄仄仄平平)

→ 完全符合

7. 浮华阅尽方知朴 (平平仄仄平平仄)

→ 完全符合

8. 至简人生是燕安 (仄仄平平仄仄平)

→ 完全符合

二、押韵分析

全诗押平水韵【上平十四寒】：

· 残、阑、前、禅、安

· “禅”字在平水韵中属“下平一先”韵部，但与“十四寒”邻韵通押，在唐宋诗中极为常见，符合格律要求。

三、对仗分析

此诗的颔联和颈联对仗非常出色，是合格律诗的关键。

· 颔联：长风送雁云山外，老茗笼烟几案前。

· 长风 对 老茗：偏正结构对偏正结构。“长”与“老”都是形容词，精妙。

· 送雁 对 笼烟：动宾结构对动宾结构。

· 云山外 对 几案前：方位短语对方位短语。

· 评价：对仗工整，意境开阔（外）与幽静（前）相映成趣，是佳联。

· 颈联：岁月无惊心自静，红尘有悟墨熏禅。

· 岁月 对 红尘：并列结构对偏正结构。

· 无惊 对 有悟：动宾结构对动宾结构，意义相反，对比强烈。

· 心自静 对 墨熏禅：主谓短语与动宾短语相对，稍宽。但“心静”与“墨禅”在意境上高度统一，属于“意对”，非常高明。

· 评价：对仗基本工整，且哲理深刻，从外在的“静”写到内心的“悟”，逻辑递进。

四、炼字与意境

· 首联“谙尝”替代“饱经”，平仄更协，且意蕴更深，有“品味、体验”之久长感。

· 全诗以“寒秋”起兴，经“长雁”、“老茗”之铺陈，至“心静”、“墨禅”之悟道，终归于“至简燕安”，意境浑然一体，哲思深邃。

五、结论

该诗严格遵循七律仄起入韵式格律，平仄规范、用韵精准、对仗工稳，实现了形式与内容的和谐统一，且在立意、对仗、炼字等方面均表现出色，是一首形神兼备的七律佳作。

其中展现的从绚烂归于平淡的人生智慧，深得中国传统士人“绚烂之极归于平淡”的审美精髓。

　　《七律·秋悟》是一首以秋日感怀为题材的哲理诗，通过凝练的意象与含蓄的笔法，展现了诗人对人生境界的深刻领悟。

以下从意象经营、情感脉络与哲理内涵三方面展开评析：

一、意象择取：寒秋物象与禅意空间的构筑

首联以“剪取寒秋底色残”开篇，“剪取”二字赋予主观能动性，将萧瑟秋景提炼为艺术化的片段；“谙尝世味”以味觉通感隐喻人生阅历，奠定全诗沧桑沉郁的基调。

颔联“长风送雁”与“老茗笼烟”形成宏阔与微隐的对照：云山外的雁阵象征生命的迁徙与超脱，几案前的茶烟则暗喻日常生活中的禅思。

这两组意象一远一近，一动一静，共同构建出兼具时空张力与哲学观照的意境。

二、情感脉络：从纷扰沉淀至澄明的精神轨迹

颈联“岁月无惊心自静”直指主体心境，外界的纷扰与时光的流逝在此转化为内在的恒定；“红尘有悟墨熏禅”将世俗体验升华为艺术修持，墨香与禅意的交融暗示精神世界的丰盈。

尾联“浮华阅尽方知朴”以递进式逻辑总结人生真谛，历经繁华后的返璞归真，与“至简人生是燕安”形成因果呼应。

“燕安”一词取《论语》“燕居安和”之义，既含身心的栖居之乐，亦具儒家安贫乐道、道家见素抱朴的双重文化底蕴。

三、哲理升华：在简淡中抵达生命的圆融

全诗以“秋悟”为题，实则超越季节抒怀的常规范式。

诗人通过“残秋-老茗-红尘-浮华”的意象链条，勾勒出物质世界由盛而衰的必然；而“心静-墨禅-知朴-燕安”的精神脉络，则呈现了内在境界逐层攀升的自觉。

这种“外褪色而内增华”的辩证思考，暗合中国传统文化中“损之又损以至于无为”的哲学智慧，最终在简淡与安宁中确认了生命的价值归宿。

五、结语

此诗精于炼字（如“剪”“笼”“熏”），工于对仗（颔颈二联时空交错），更以秋日物象为舟楫，载渡读者抵达一处淡泊而丰饶的精神家园。

诗中展现的从绚烂归乎平实的生命觉悟，既是诗人个体经验的结晶，亦是对浮躁时代的一剂清凉馈赠。