<p class="ql-block"> 今晚，独坐灯下细读姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译《大乘妙法莲华经》并阅“法华经讲记〞上册第55页：须菩提。</p><p class="ql-block"> 须菩提出生时，他的父亲很是烦恼，因为一出生，家里的所有财产不翼而飞，其父认是灾星降临。于是请人相命，相命人说：这小孩子是大富大贵之相。</p> <p class="ql-block"> 他的父亲于是给他取了一大堆名字：空生，善吉，善现等。真的有一天失去的财产失而复得。说明，无量劫前已征得空性。</p><p class="ql-block"> 空性是什么？</p><p class="ql-block"> “空性是佛教哲学的核心概念，指一切现象皆无独立、永恒不变的自性，其存在依赖于因缘和合。这一洞见并非否定现象的存在，而是揭示其本质上的不可得性，是通向智慧与解脱的关键”。</p> <p class="ql-block"> 须菩提常常虚空打坐，有人说你坐在这里碍事，须菩提马上就站起来，又有人说你站在这里碍事，须菩提马上就坐下。</p><p class="ql-block"> 这就是：逆来顺受，横来正对。</p><p class="ql-block"> 只要没人打岔，须菩提就以一个姿势成为自己。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 针锋相对不是不可以，无理也要辩三分也行，这是人的正常心理。</p><p class="ql-block"> 但须菩提对有理没理之事都一个心态，对赞扬谩骂一视同仁。这就是修行：不争不辩，不急不躁，难行能行，难成能成。</p><p class="ql-block"> 这种反世间的心态，值得借鉴。</p>