走出“原生家庭”

独立寒秋(^～^)

走出“原生家庭”

王治利（陕西府谷）

近一段时间名叫《都挺好》的电视剧在全国热播，数不清的观众纷纷从各个不同角度加以评论，对剧中人物一个家庭中的四对八人做了各种剖析，从老夫妻苏大强和赵美兰，大儿子苏明哲和妻子吴菲，二儿子苏明成和妻子朱丽，女儿苏明玉与暖男石天冬，有的说都挺好，有的说都不好，有说“原生家庭”的，有说“不靠谱”的苏大成种种丑事囧事，有讲苏明哲的不成熟和好面子、感情用事的，又讲苏明成“啃老”的，更有羡慕苏明玉这个白富美的，都讲得言辞凿凿，有理有据。莫衷一是，这叫公说公有理婆说婆有理。

　　一部电视剧之所以能够吸引全国这么多观众加以热评，固然有跟风蹭热点的因素，可更重要的还在于剧作本身，它将视角深入到一个普通的家庭，从一个家庭的喜怒哀乐与悲欢离合中，映射出种种社会问题，比如在一个女强人当家的家庭生活与各家庭成员的思想感情、性格个性、工作生活，父辈优秀品质的传承与封建残余思想的剔除，从“奶男奶女”到走出家庭成为独立坚强有健全人格的“社会人”，老年人尤其是失孤老年人的物质与精神生活等等。常言道“小家庭，大社会”。热点多多，话题多多，讨论多多。

　　这些年，人们常讲“原生”这个东东。吃粮食吃蔬菜吃水果要吃农村产的，连吃鸡蛋也要农村的，觉得农村产的是绿色的健康的无公害的；听首歌也要听原生态的民歌，像山西阳高阿宝的，榆林王二妮的，府谷王向荣的，或者东北刘大成的，认为这才是原汁原味，才是本真，不是那种花里胡哨、哗众取宠的人和歌。

提到“原生家庭”，和“原住民”一样，是个说不完的话题。一个人成长的过程，其实是个“心理断奶”的过程，从家庭走向社会，家庭的影响逐步由重要变得不那么重要，教育与社会的影响成为十分重要的甚至是决定性的因素。

　　人走出了家庭，可总与家庭有着千丝万缕的割舍不断的联系，“血浓于水”，“骨肉之情”，很深刻得讲出了这个道理。

父母是我们的第一人老师，也是天然的老师，善良厚道、勤劳节俭、诚实守信等许多优秀的品德值得我们继承和发扬光大。

父母亲是一部厚重的书，他们是平凡的人，可身上有无数的闪光点，值得我们好好读，常读常新。当然你在这个家庭生活久了，一些负面的、有性格缺点缺陷的、封建的传统守旧的观念，上一辈人自然多一些。

一个自信成熟的人，应该扬其精华去其糟粕，勇敢地走出“原生家庭”。