云南自驾游第十一天（芒市树包塔，菩提寺，瑞丽总佛寺，姐告口岸，一寨两国，松山抗战遗址）游

车轮滚滚

2025年11月29日，星期六，今日云南自驾游第十一天，天气晴，最高温度17，最低温度4，全天徒步20593，计15，22公里。今日从芒市自驾游到瑞丽，分别自驾游了芒市树包塔，菩提寺，瑞丽总佛寺，姐告口岸，一寨两国，松山抗战遗址。

早上8点24分自驾到芒市的树包塔，以经有旅游大巴载着游客在此参观了，好在游客不是很多，还有路边的免停车费的地方，此景点不收门票，停好车，去参观芒市的树包塔。

树包塔位于芒市步行街中段。此塔已有200多年历史，因建在昔日的姐列寨，故傣语称“广母姐列”，译成汉语即“铁城塔”。树包塔，塔高10余米，树高数十米，塔顶着树，树包着塔，顶上枝叶葱茏，脚下佛塔生辉，堪称塔中绝景。树包塔位于芒市步行街中段。此塔已有200多年历史，因建在昔日的姐列寨，故傣语称“广母姐列”，译成汉语即“铁城塔”。始建于18世纪中叶，是芒市第十五世土司放作藩就职期间（1741——1770）为了纪念一场打胜的战争而建。据《傣族简史》载：1767年春，木疏雍藉牙王朝在英法殖民主义的支持下，将侵略战火烧到德宏，目击者周裕在《从征缅甸日记》中写道：“芒市……自用兵以来，田畴荒芜……遮放界连缅甸，为贼职蹂躏，荒残更甚。”王昶《征缅日略》也说：“其土司、头目、夷人，千百为群，皆荡析离居，或随军营，或依附相率土司栖止。”乾隆三十二年（1767），清廷特命云贵总督公明瑞为将军，统兵收复芒市、遮放、畹町，并直取瓦城。乾隆三十三年（1768），清军凯旋畹町。因此建塔时间应为1769年左右。十九世土司放承恩就职期间（1826——1849）为求子而重修此塔。此塔系砖石结构，塔座呈八角状，塔身为串珠形圆锥体，高约十余米。之后姐列寨又毁于战乱，居民外逃不归，佛塔无人管理。约百余年前，塔缝中长了一株榕树，几度风雨，盘根错结的树根逐渐将塔缠绕包裹，形成了今日树包塔奇观。

景点寓意，树包塔，又被傣家人视为“爱情塔”。相传在清朝年间，皇上在民间选美，土司领地也接到了圣旨，经过认真挑选，选中了姐列寨的罕伦姑娘。罕伦年方二八，像清泉一样纯洁，鲜花一般美丽。但她已经有了山盟海誓的情人。他叫岩吞，是芒杏寨的勇士，他俩在泼水节相识，并以丢包定情。罕伦入选后焦虑万分，连忙用榕树叶修书一封，让鹦鹉捎给远在边关征战的岩吞。岩吞接到树叶信，连夜骑象返回家乡。他赶到姐列寨时，村民们正在为葬身荷花池的罕伦举行葬礼。伙伴们按风俗将她画妆打扮得像出嫁的新娘，灵柩旁摆满了各种鲜花。岩吞见状，悲痛万分，拔刀自刎。乡亲们被他俩坚贞的爱情深深打动，于是将他俩合墓而葬，并打破常规，在坟上建了一座爱情塔。鹦鹉失去主人，天天飞到塔顶啼叫。它衔来一粒榕树种子，播在塔缝中。天长日久，榕树生根发芽，慢慢长大，于是形成了今日的树包塔奇观。1985年重修，在塔座上塑异兽“嘎朵”4尊，小塔4座，塔内神龛中均敬供着佛像，并加栏杆保护列为云南省级名胜古迹之一。

从树包参观出来，开车自驾8点38分到菩堤寺礼佛，此景点不收门票，免停车费，由于是小众景点，游客不多，直接将车停在菩提寺内。

菩提寺，位于云南省德宏州潞西市芒市镇中心，是芒市地区现存较好的一座佛寺。粉墙绿瓦，层楼叠阁，斗拱飞檐，雕梁画栋，面对连绵伟岸的青山，背靠悠悠的芒市河，与风格独特的傣家竹楼、风光绮丽的亚热带景色相映成趣。

　　菩提寺初建于康熙十六年（一六六七年），因寺前有一株茂盛的菩提树，故得名。傣语称之为「奘桐」，意为宝石寺。

菩提寺是宫殿瓦顶式的木架楼房，属楼奘无塔寺，坐西向东。寺院占地三千六百平方米，其中寺基座占地一千平方米，寺高十四米，佛殿由屋架、屋脊、殿尖三部分组成。屋架以木结构为主体，十二根通天大柱拔地而起，穿过楼板直抵梁架，组成中堂顶架的本部（即正殿），两侧略小的木柱承接副梁构成四周的偏厦，使殿堂更加宽敞。整个殿内共有五十三棵木柱支撑，楼下中空，离地约两米。月圆形的正门向着东方（据传释迦牟尼修炼成佛是面东盘坐），正门的南北两边为侧门。外沿镶板壁，木料材考究，结构严密。大殿屋脊为上小下大的重檐建筑，歇山式。屋顶的举折及屋角出翘形如飞鸟展翼的重檐坡面各部分曲线流畅，造型优美，屋脊、檐面、翘角等均有装饰。傣族、汉族的歇山式屋顶与杆栏式木结构巧妙地结合起来，又融合从缅甸引进的黄铜镂空、缨络垂吊工艺，光艳夺目的「提奘」（小塔）悬于屋脊正中。殿前台阶两旁，一对「嘎朵」（缅语传说中一种奇兽）雄姿勃勃，陡添几分庄严静穆气氛。佛殿正中，约三米高的释迦牟尼佛像端坐于莲台上。佛像流金溢彩，形体匀称和谐，表情生动细腻，面带慈祥的微笑，体态端庄。佛祖的两侧佛龛内，供有数十尊造型逼真，表情各异的佛像。其中有中国佛协一九五六年、一九九○年先后赠送的大小铜佛各一尊，极为珍贵。与其它佛寺不同的是，菩提寺佛祖像前的左右两侧，迎门站着一对似真人般大小的塑像。左边的女像各「木林灭黑娜」（傣语传说中的护法神）。右边男塑像各「鱼说纵」，傣族上层男士打扮。两塑像均出身民间艺人之手，具有浓厚的民族特色。历经三百多年菩提寺，珍藏着许多傣族不同时期的艺术珍品，有灿烂夺目的壁画，种类繁多的剪纸，内容丰富的万卷经书。「文革」前还存有清帝雍正所赐「佛光普照」巨匾。

菩提寺既是台心，也是各族信众的文化娱乐场所。一年中该寺主要有三次大的活动，一是春节，各族信众身着艳丽服装进寺参观娱乐，观看傣戏，共庆佳节。中缅两国僧人彼此往来，取经念佛。二是欢度傣族、德昂族民间最盛大的传统节日－－泼水节。芒市镇附近村寨的泼水节仪式就在此举行。节日伊始，窈窕的傣族少女虔诚地向佛祖献上鲜花、贡品，院内的人工飞龙，口喷银水，上下翻腾；顿时，水花、鼓声、铃声、歌声、欢笑声交融，犹如诗的王国，花的海洋。三是赶躲节，纪念佛祖受难，每值傣历九月十五日至十二月（阳历七月十月）这三个月中，教民禁止婚娶，忌食肉类，隔五日祈祷，供佛三天，祈求让佛祖平安渡过难关。

寺庙历史。在历史上，菩提寺曾几经兵燹破坏而修复。一九四二年，日军飞机轰炸芒市，该寺遭到严重破坏，使得名树（即菩提树）被毁；一九五○年当地信众在上舞狮朝贺时，不幸失火，寺院化为灰烬。一九五三年当地信众集资助开始重建，中国佛教协从北京送来一尊高大的赤脚佛像。一九五六年州政府拔专款装修寺院，从千里迢迢的京城迎来了「佛牙」，盛况空前的「佛牙摆」，震动中外。一九六六年因「文革」又遭厄运，寺毁僧散，一九七八年才再度迎得新生。修复后的菩提寺，殿堂宽敞明亮，雕梁画栋，巨形佛像，熠熠生辉。飞檐翘角上悬挂铁铃在微风吹拂下，发出轻柔悦耳的叮当声。冬日时节，晨雾笼罩佛寺，寺内飘出缕缕青烟，远远望去，古刹时隐时现，如梦如幻。菩提寺著名住持有召果里亚、伍汉地亚。

现任住持伍俄达，三十馀岁，云南省潞西市人，兼任德宏州佛教协会副会长。现任监院方正午，云南省潞西市人，兼任德宏州佛教协会常务理事。

入寺敬香祈福，保佑家人平平安安健健康康，自驾游顺顺利利。

芒市到瑞丽只有一个多小时的车程，中途在拉相服务站休息片刻，就继续前行。

10点17分自驾到瑞丽总佛寺礼佛。此景点不收门票和停车费，推荐自驾游来瑞丽的游客到此一游。寺庙建的金碧辉煌，观景平台视野开阔，可以一睹一站两国的边境风光。游客不多，体验感好。

瑞丽市，云南省德宏傣族景颇族自治州辖县级市，古称“勐卯”，位于云南省西部，是傣文化的发祥地、也是中国西南边境开放历史最早的地区之一。跟缅甸一线之隔，充满异域风情！云南瑞丽总佛寺又叫菩提学校，似乎是当地培养南传佛教的地方，总佛寺真的修的富丽堂皇！金灿灿的，又大又豪气！占地面积也大，从门口进去，可以逛三个寺庙，都修的很好看，游客很少，非常出片！住的僧人挺多，很有寺庙的感觉！瑞丽总佛寺始建于公元615年，至今已有1400多年的历史‌。它是由两位来自缅甸的南传佛教僧人在公元七世纪中叶创建的，位于思式王朝第三代的遗址上。瑞丽总佛寺结合了傣族传统建筑和东南亚佛教建筑的特点，具有鲜明的民族特色。‌总佛寺与缅甸一江之隔，站在山顶你能看到“一个坝子两个国家”，中国瑞丽、缅甸木姐，人少不拥挤适合拍照看落日。二楼佛堂内部景像。进入须脱鞋，是住持说法的地方。一楼是吃饭和进行佛事活动的地方。这点和内陆不同。绚丽的晚霞染红天际，为寺庙的建筑披上斑斓霓裳，落日余晖倾洒而下，被笼罩的万物散发出静而幽的氛围。

瑞丽总佛寺：中缅边境的千年古刹巡礼，站在瑞丽江北岸的山坡上，眼前突然出现一座金碧辉煌的佛寺，红瓦金檐在阳光下格外耀眼，这就是傣语称"洼巴洁"的总佛寺，与缅甸隔江相望，属于德宏傣族景颇族自治州最高等级的佛寺。相传7世纪中叶，两位南传佛教僧人从缅甸来此弘法，分别在西双版纳和德宏两地建寺。瑞丽总佛寺便是其中之一，历经千年传承，法脉绵延。2012年西双版纳总佛寺完成重建后，瑞丽总佛寺也开启了修缮工程。整座寺庙融合傣族传统建筑艺术与佛教元素，色彩鲜艳夺目。最特别的是彩虹楼梯，拾级而上时仿佛置身云间🪑 佛堂入口处的圆形金窗别具匠心，透过窗棂可见大殿中央端坐的诸佛造像。大殿内部以金色为主调，空间开阔，几位信徒正专注地进行上香仪式。经过佛堂时会路过龙亭，亭柱上雕刻着腾云驾龙的神将形象，木雕工艺精妙独特，堪称镇寺之宝🐉 龙亭后方另设观音殿，供奉着一尊洁白的玉观音像。

入寺敬香祈福，保佑家人平平安安健健康康，自驾游顺顺利利。

从瑞丽总佛寺参观出来，在总佛寺的左边往石阶路向上一百多米，是广贺罕傣王宫遗址公园，坐落于瑞丽市区8公里外的勐卯镇畔崩村广贺罕山，这里曾是思氏王朝第三代王宫的所在地。传说中，广贺罕便是麓川王国的王都，其地形独特，东西长约3里，南北宽仅半里，形成了一对并排的小丘陵。登上王宫的至高点，东南方向可以远眺大江，北面则是深邃的壕沟，东侧是陡峭的山壁，而西面则能俯瞰勐卯平原的壮丽景色，整个老城新区尽收眼底。

虽然是在旧址是新修的，但依然能体会到皇宫的气派和往日的辉煌。

在皇宫的下方，是新修的金塔，塔内装修应该还未完工，中间的立柱只是简单的贴上瑞丽少数民族的生活习俗的介绍挂图。

傣族饮用水的科学技术。傣族居住的地方都是平坝且靠水的地方，地表水丰富，但水质不理想。有井的农户都有以两竹竿为杠杆直捣打水的设备，并有一个滤池。过滤物用麻布、木炭、碎沙、棕皮等，通过过滤的水清澈如镜。

独具风格的傣族民居及建筑。傣族的建筑分两大类：第一类是以木制穿斗，土坯围三周，没有窗户，顶为瓦，形成四合院，正房依单数而建，如三、五、七，以三间为多，家丁多则五、七间。第二类是以竹、木、草为主要建材，单间多功能，层顶以四面流水，两面有阳台，一面为洗涮晒物之用，一面为梳妆打扮之用。二楼住人和供奉佛像及会客，一楼做厨房和堆放杂物。特点为：四面斜坡偏大增加抗风能力，减少积水，延长屋顶寿命，屋顶多角为上扬装饰。有公众集会和富裕人家的房屋，屋顶多为层叠式。按不同经济条件和身份地位，围栏花竹编也各有不同，总的竹编图案有12种之多。

傣族的稻文化。傣族是最早种植水稻的民族之一，对稻谷的栽种、堆放发酵（谷堆），以及防火、防鼠、防虫、防陈等都有极为丰富的经验，在实践中从脱壳直到蒸煮都总结出一套科学而实用的方法。

傣族特有的乐器。傣族是一个能歌善舞的民族，要让舞姿和音乐和谐，跳舞时就靠独特的乐器来辅助。傣族在劳动生活中创造出了葫芦丝、牛角胡、象脚鼓、钳、锣、长鼓、短鼓、镀等乐器。

这个打卡点不象芒市的金，银塔那样排队人山人海打卡，这是私人建的，只要买杯十元的咖啡就可上平台拍照留念。只是有个电线杆立在前面，使画面感被破坏，修图时要把他p掉既可完美呈现金塔的美景。

从总佛寺礼佛出来，11点44分自驾到姐告口岸参观，这是人山人海，是各大旅行社必带游客打卡的地方，不收门票，也不收停车费，好不容易找了一个位置停好车，就去参观姐告口岸，中午就在姐告简单吃午饭。

姐告口岸位于云南省瑞丽市东南部瑞丽江东岸，三面与缅甸木姐市接壤，是我国最早实施"境内关外"特殊监管模式的国家级边贸口岸。该口岸通过1989年建成的跨江大桥实现陆路直连缅甸，现形成"一国门两通道"结构，建有云南首条边检自助查验通道。作为中缅贸易最繁忙陆路通道，2023年姐告口岸纳入瑞丽沿边产业园区规划，承担保税业务、跨境物流等核心功能。其日均通关人员流量达1765万人次（2018年数据），带动缅甸木姐市成为该国边境经济增长最快城市。历史沿革。1988年前仅为傣族村寨，渡江依靠竹筏木舟，1978年获批国家一类口岸，1989年首座跨江大桥建成实现陆路联通 ；1991年设立边贸经济区，2000年升级为跨境贸易区。2019年纳入中国（云南）自由贸易试验区德宏片区，2023年成为瑞丽沿边产业园区核心片区。区位特征。陆域面积1.92平方公里，国境线长4.18公里，是中国唯一陆地直连缅甸木姐市的口岸 。地理坐标东邻缅甸木姐镇主城区，南至缅甸九谷市，形成"一城两国"独特景观。口岸名称源自傣语"旧城"，保留傣族历史文化元素 。功能布局。设有三大通道：主国门通道（人员）、中缅街通道（商贸）、货物专用通道 。实施"三心八区"规划，包含跨境金融中心、国际物流区、免税购物区等功能区块。2023年统计显示，翡翠玉石交易占口岸总货值68%。通关政策。实行"境内关外"管理模式，中国境内人员凭身份证可自由出入，境外人员入境需持有效证件 。据2019年规定，中国公民出境须持护照或边境通行证，缅甸公民入境需提前5个工作日提交审批材料。出口货物享受增值税、消费税免征优惠基础设施。第四代国门建筑于2018年改造，配备智能卡口系统、X光货物查验设备。货物通道日处理能力达3000车次，跨境物流园仓储面积28万平方米。配套建设免税购物中心、跨境结算中心及中缅双语标识系统 。经济影响。2018年进出口贸易额达626.53亿元，占云南省边贸总量51%。带动缅甸木姐市建成东南亚最大玉石交易市场，日均跨境务工人员流量超3万人次（2023年数据）。口岸经济贡献瑞丽市财政收入的50%（2018年统计）

傣族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族，人民勤劳智慧，酷爱和平。世代居住于肥美的热带河谷地带及高原盆地，主要分布在中国的云南、四川等地和泰国、缅甸、越南、老挝、柬埔寨、印度等地。并散居在一些欧美国家。据2006年世界人口统计，全世傣（泰）人口共9721万人。傣族在亚洲各民族人口中排列第十五位，在世界各民族人口中排列第三十位。在长期的历史发展中，积累了丰富而辉煌的物质文化和文化遗产，是一个"水的民族","大象背上的民族"和最早的"稻作民族"。有文字记载，傣族很早就在伊洛瓦底江、萨尔温江、勐卯江等流域建都和生活繁行，历史上傣族曾经建立过哀牢国（汉朝时称乘象国），达光王国、蓬国、果占壁王国，实行过土司制等，解放后，在中国共产党的领导下，傣族与各族人民一起共同繁荣，共同保卫边疆，共同建设美好家园。《傣族历文化进程壁画长卷》以图文并茂的形式表现傣族古代历史上的达光王国、果占壁王国及土司制的社会风貌，生动反映傣族历史的发展进程及其科学文化、文学艺术、自然风光、宗教信仰、佛教节风俗传说等。为我们展示了傣族的文明历史和具有地域特色的民族文化。

此处是姐告的网红打卡点，排队打卡留念。

姐告天涯地角。320国道起点为上海，途经上海、浙江、江西、湖南、贵州、云南共6个省份，全长3695千米。姐告天涯地角即320国道终点，外接缅甸史迪威公路（是通往缅甸、泰国、印度等国的陆上要冲，抗日战争时称中印公路）。姐告南北东三面与缅甸接壤，地处中国瑞丽和缅甸木姐两个国家口岸的衔接部位，是我国通向东南亚、南亚最便捷的陆路口岸，所以有"天涯地角"之称。

这是姐告的另一个边境口岸，看见边民排着长队，等待验证入关。

从姐告口岸出来，13点07分自驾到一寨两国，停车不收费，但要买门票。这里也是瑞丽游必打卡点，游客众多，景区内有许多网红打卡点，很出片。非常值得推荐自驾游。

一寨两国是位于云南省瑞丽市中缅边境71号界碑旁的AAAA级景区，国境线将原属同一傣族村寨分为中国银井村与缅甸芒秀村，形成“一寨两国”地理奇观。景区以中缅71号界桩、“一荡两国”秋千、“一井两国”水井、国门胞波书社等为特色景观，两国边民共用水井、共用道路，形成跨境往来的特殊人文生态。2008年起银井边防工作站推动治安调解队建设及教育支持项目，银井小学接收缅甸籍学生并实行同等教育政策。景区二期扩建后面积近90亩，增设东南亚鳄鱼表演等特色项目。2020年2月，为致敬一线抗“疫”工作者，自疫情结束景区重新开放营业起至2020年12月31日，对全国医务工作者及公安民警实行全年免费开放。2024年德宏州边境旅游示范村累计接待游客87090人次，银井村依托景区发展旅游经济，村民通过民宿、餐饮等实现增收。

　　新开发的“一寨两国”二期工程在原来的基础上又扩建了50亩，整个景区的面积近90亩。景区又新增加了许多特色项目，例如东南亚鳄鱼表演、“一歌唱两国，共饮一江水”等等。

中缅瑞丽段的国境线是弯弯曲曲、犬牙交错且没有明显的界限的，有时一条小沟渠或是一个田埂，就是两国的国界。在银井“一寨两国”景点，如果没有中方一侧威严的国门和值勤的边防武警以及对面缅方高挂的国旗和缅方移民局办公房，你根本就感受不到这里是两个国家，出入其间的两国边民就像随处见到的情景一样，骑着摩托车、自行车或者手扶拖拉机自由往来。寨子里的“一荡两国”秋千坐落于国境线旁，对面就是缅方的芒秀村，坐上去轻轻一荡，便可瞬间“出国”。一寨两国距离瑞丽市区约10余公里，位于有名的中缅边境71 号界碑旁。国境线将一个傣族村寨一分为二，中方一侧称为银井，缅方一侧称为芒秀。景区内有一寨两国水井、一寨两国秋千等景点。“一荡两国”秋千坐落于国境线旁，对面就是缅方的芒秀村，坐上去轻轻一荡，便可瞬间“出国”。边界无天然屏障，因此中国的瓜藤爬到缅甸的竹篱上结瓜，缅甸的母鸡跑到中国居民家里生蛋便成了常有的事。寨子里的两国老百姓语言相通、习俗相同，他们同走一条路，共饮一井水，同赶一场集，和睦相处，世代相承，传为佳话。

自2008年以来，银井边防工作站帮助银井村成立治安调解队、扶持驻地经济建设，大力支持边疆教育事业，先后成功打造银井爱民固边模范村和响誉全国的云井边防小学。银井小学里有很多缅甸“小留学生”，他们大部分都是对面芒秀村村民的子女。由于中国教育条件比缅方好，很多芒秀村民都愿意将子女送到中方一侧的小学就读。每天清晨和午后，这些“小留学生”们就背起小书包，很自然地跨过国境，每天数度往返于两国之间。从中方的国门直接往前10米左右就是中缅71号界桩，界桩往前就是缅甸境。游客在这里越过一步就跨出了国境。此时，游客只能往左侧的小径，沿向北而后向东弯曲的国境线，来到位于中国一侧两国边民公用的井水旁，感受“一井两国”的景致，井的右侧有一段很浅的、干涸的小沟渠，这就是两国的国境，如今，有关方面为便于管理，在沟边的我方一侧栽种了一排细竹，中间还留着一条横跨小沟两边的一条小道，这是为方便缅甸芒秀村的村民“跨境”前来“一井两国”打水特留的。中方一侧的称为银井，缅方一侧的称为芒秀。寨中的国境线以竹篱、村道、水沟、土埂为界，因此，中国的瓜藤爬到缅甸的竹篱上去结瓜，缅甸的母鸡跑到中国居民家里生蛋。

缅甸大象拉玉石。市场上所有的高端翡翠都未自缅甸，通往翡翠原矿的运路大件原石基床上全靠大象运输。此赌件为原生天然统种老坑科重约18.8吨。出自缅甸七邦之二的克钦邦助拱矿区，在2007年矿区，后银转到景区、特塑此像记此不易。

这个塔建议游客一定要游到，一定要环湖一圈，才会全方位的拍到一寨两国的绝美异域风情照片。

自驾游就是图方便，油门一踩，想到那就到那，虽然开车辛苦，但收获眼前的美景，一切辛苦都是值得的。

红色傣族建筑风格的红塔倒映在碧绿的湖面上，风光无限美如画，是拍照留念出片的好地方。

这是一桥跨两国（玉石桥）玉石桥﹣﹣一桥两国称中缅"玉桥"，横跨两国界沟，由中缅友好人士出资共建，桥面镶嵌7777块缅甸硬玉（翡翠）,7是缅甸最珍贵的数字，有7个省，7个邦，连生日都是7天一过，缅甸友人重视中缅胞波情谊，这座桥因为是玉石铺就堪称世上最豪华、最富有的"玉石桥"。在桥的前方左边，有生肖展示雕像。缅甸生肖是按照其出生日是星期几决定的。原则上说 缅甸人每星期就可以过一次生日。缅甸人相信，天空中八种星体每周循环一次，影响人间生活，曰、月、火、水、木、金、土，分别代表一周中从周日到周六的每一天，其中比较特殊的是，他们将星期三这天分为上半天和下半天，上半天称为星期三，下半天称为"罗喉"。所以，一星期有8天之分，缅甸人对应的也有8大生肖。大家来一寨两国游玩别忘了找找自己的新属相，并系一根，写好心愿的彩带，心愿一定会实。

这是中缅玉石国界线。站在玉石国界线，算半只脚出国了。中缅玉石国界线共用5068枚玉石心铺成，用于纪念1950年6月8日中缅建交的重要时间，黄色为中国，代表着博大和包容，白色为缅甸 代表着平纯和爱好，全长423米，为全世界最贵的国界线。

从一寨两国游玩出来。17点09分自驾到松山抗战遗址参观。买了鲜花，敬献英雄。进入雕像群，看见英雄的雕像，特别是看见小兵方队雕像时，不自觉的鼻子一酸，心中无数敬佩之情，让我不自觉的感动落泪。那有什么岁月静好，是这些英雄，用鲜血和生命换来了今天的幸福和平的生活，不忘历史，愐怀先烈，让我们子子孙孙永远铭记那些为国，为民牺牲的英雄，激励后代向英雄致敬学习。

中国远征军雕塑群总占地面积约17400平方米，由将军方阵、娃娃兵方阵、驻印军方阵、女兵方阵、夏装、秋装、冬装方阵、老兵方阵、战马方阵、战车方阵等12个不同方阵组成，总数为402座，寓意民国三十一年（1942年）中国远征军首次跨出国门入缅抗击日寇。中国远征军阵亡将士公墓墓碑，是第八军一〇三师阵亡将士墓碑，是一〇三师师长熊绶春为死去的战士立的。见证树是一棵伤痕累累、千疮百孔却幸存下来的战争历史见证树，枪眼历历在目，到处都是伤疤。道人坪是日军练兵阵地，当时远征军工兵挖掘坑道炸敌堡就是从这里开始的，共两条通道，直至子高地。松山主峰敌堡主峰子高地是日军松山据点的核心阵地。民国三十一年（1942年），日军占领该地后，为确保松山据点的安全，曾将山顶掏空建成左右两个深十几米的巨大堡垒。民国三十三年（1944年8月），中国远征军从山前道人坪子仰攻松山主峰，在飞机大炮集中轰击和组织敢死队冲锋爆破均不奏效的情况下，改用坑道作业方式，从山下开挖两条150米的爆破坑道，直达山顶两座敌堡之下，填塞TNT炸药120箱（3吨），于8月20日上午九时十五分点火将其彻底摧毁。老干塘是当地老百姓集雨水饮用的地方，日军叫它：“由岛池”是由一个日军中队长的名字来命名的。松山战役又称松山会战、松山之战，远征军于民国三十二年（1944年）6月4日进攻位于龙陵县腊勐乡的松山，同年9月7日占领松山，历时95天，敌我伤亡比为1：6.2，是抗日战争中最为惨烈的战役之一。松山战役旧址是中国远征军全面进攻日军于滇缅公路设置的防御制高点松山的主战场，也是第二次世界大战中缅战场中重要的山地攻坚战场。松山战役的胜利，打破了滇西战役的僵局，拔下滇缅公路上最硬的钉子，为最终打通公路奠定了基础，拉开了中国大反攻序幕。它是滇西抗战中的关键性战役，是中国战略反攻阶段的转折性战役，也是中国军队首次歼灭一个日军建制联队的战役，被美国西点军校作为二战中山地丛林攻坚战经典战例录入教材。价值意义。松山战役旧址是第二次世界大战遗址保存较为完整的战场之一，松山战役现存遗址实体、抗战文物和文献资料有力的证明了日寇侵华事实，具有较高的史学价值，为历史学家、军事学家研究松山战役提供了有力证据。松山战役旧址是进行爱国主义和国际主义教育的直观、生动的实物教材和课堂，不仅有着促进地方经济发展的现实意义，更有着以史鉴今、教育后人的深远意义。松山战役旧址是中国远征军爱国战绩的重要实证，是海峡两岸远征军后裔凭吊先烈的重要场所，是国内现存不多的国民党抗战纪念地之一。松山战役旧址的保护，有利于全社会对抗日国民军老兵的关注和援助，有利于促进民族团结、社会和谐。

　　民国三十一年（1942年）5月，日军第56师团占领龙陵后，以三个大队的兵办3400人，据守松山，构筑工事，以松山顶峰为主阵地，将滚龙坡与大垭口构成独立坚固据点，在黄土坡、鹰蹲山、大寨、黄家水井、马鹿塘等处均修筑堡垒群，配备工事，并在阵地前增设铁丝网、鹿砦、地雷、陷阱。民国三十三年（1944年）6月至9月，远征军第11集团军及第8军攻击松山守敌。经过3个月零3天的喋血奋战，全歼松山日军3000余人。2013年9月3日，世界反法西斯战争胜利、中国抗战胜利68周年纪念日，中国远征军雕塑群正式落成。遗址特点。松山战役旧址，距龙陵县城约32千米，主要集中在龙陵县勐腊镇大垭口村和松山村，沿滇缅公路两侧分布，包括大松山、小松山、黄土坡、阴登山、滚龙坡和大垭口等地。松山战役旧址共有遗址69个、遗迹816个（其中日军691个，中国远征军125个）；保存完好的战壕约13200米（其中日军战壕约11600米，中国远征军战壕约1600米）。旧址内现存有远征军及日军激战后留下的大量爆破坑、战壕、掩体、暗堡、兵舍、马厩等战争遗迹，在龙陵县城内还保留有日军侵华罪证遗迹，包括日军司令部旧址、日伪县政府旧址、日军军政班本部旧址、董家沟日军慰安所旧址、东卡日军碉堡、老东坡日军阵地。

松山战役旧址，位于云南省保山市龙陵县腊勐镇境内，民国三十四年（1944年），标志中国抗战进入战略反攻阶段的关键之战——松山战役就发生在这里。松山战役旧址，沿滇缅公路两侧分布，包括大松山、小松山、黄土坡、阴登山、滚龙坡和大垭口等地。松山战役旧址共有遗址69个、遗迹816个；保存完好的战壕约13200米。旧址内现存有远征军及日军激战后留下的大量爆破坑、战壕、掩体、暗堡、兵舍、马厩等战争遗迹，在龙陵县城内还保留有日军侵华罪证遗迹，包括日军司令部旧址、日伪县政府旧址、日军军政班本部旧址、董家沟日军慰安所旧址、东卡日军碉堡、老东坡日军阵地。松山战役旧址是第二次世界大战遗址保存较为完整的战场之一，松山战役现存遗址实体、抗战文物和文献资料有力的证明了日寇侵华事实，具有较高的史学价值，为历史学家、军事学家研究松山战役提供了有力证据。松山战役旧址是进行爱国主义和国际主义教育的直观、生动的实物教材和课堂，不仅有着促进地方经济发展的现实意义，更有着以史鉴今、教育后人的深远意义。松山战役旧址是中国远征军爱国战绩的重要实证，是海峡两岸远征军后裔凭吊先烈的重要场所，是国内现存不多的国民党抗战纪念地之一。松山战役旧址的保护，有利于全社会对抗日国民军老兵的关注和援助，有利于促进民族团结、社会和谐。2006年5月，松山战役旧址被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

陆军第八军第一百零三师公墓原址位于大垭口街子，距公路约30米，修建于1944年12月，埋葬着第8军103师阵亡将士忠骸672具，墓主碑圆额，高2米，宽0.9米，碑记载松山战役中第8军103师歼敌、缴获物资及敌我伤亡况等，落款为"师长熊绶春立"，左右两块碑为阵亡将士芳名录。1947年12月，部分将士骸骨迁至保山易罗池畔。解放后，墓两次搬迁，第一次迁往大垭口小学旁，2004年再迁至松山主峰下老干塘旁。

从洗马池右拐没石阶路向上走一两百米，就是让人感动流泪的中国远征军雕塑群。

中国远征军雕塑群。1941年12月，太平洋战争爆发。不过百日，日军占领 南亚各国及香港，切断滨越铁路和香港的西方援华补给线，乃分路进攻缅甸。妄图截断中国国际教援的最后通道﹣﹣滇缅公路，实现其彻底征服 国之野心。1942年2月上旬，日军进犯缅甸，缅甸危急。应英军统帅之请，3月上旬，中国十万远征军入缅对日作战。中国远征军在同古、仁安羌、腊戍、密支那等地与日军激战，但因同盟国各方协调指挥失当，一再贻误战机，而致作战失利。第200师师长戴安澜将军壮烈殉国，数万官兵喋血异域，长眠野人山。远征军饮恨，且战且退，分路撤离缅甸。日军狼奔豕突，于5月3日陷国门皖町。数日之内，怒江以西大片国土皆沦于日军敌手。日军与我军隔江对峙至1944年5月。5月11日，中国远征军奉命渡江奋起反攻。其间渡江作战、夺取松山，围攻腾冲、三战龙陵、涤荡芒畹，历时八个月，于次年1月20日驱敌于国门之外，后与从缅甸向南反攻的中美驻印军在缅甸芒友会师。缅北、滇西反攻战是抗战以来正面战场获得彻底胜利的大规模进攻作战。这不仅打通了中国与盟国的陆上交通，而且揭开了亚洲战场盟军向日军反攻的序幕。1944年5月11日，中国远征军奉命渡江反攻滇西（腾冲，松山，龙陵）。松山之役始于6月4日，终于9月7日，历时三月又三日，付出伤亡7773人，歼灭日军1288人的惨烈代价，成功收复松山，为打通滇缅公路奠定了坚实的基础。松山锁钥一启，滇西反攻大门洞开。9月14日，腾冲被攻克。此后远征军大军云集龙陵。经过激战夺取龙陵四周高地并切断芒市至龙陵交通。10月29日，远征军集中兵力，向城区发起总攻。经过激战，终于11月3日，将日守军大部歼灭，夺回了龙陵这个至关重要的战略要 。此役为整个滇西反攻中规模最大的要塞争夺战。松山、龙陵两役，共歼日军11900人，占滇西反攻总歼敌数的56%；远征军官兵伤亡35984人，占伤亡总数的53%。松山乃中国抗战成功收复之第一块国土，为胜利与自豪的象征，充盈着大国之魂的正气；龙陵乃中国抗日战争滇西抗战主战场，载中国远征军和民众之记忆，彰显了民族团结之精神。松山战役遗址经70余年风雨如昔，英雄气概历久而益彰。建远征军雕塑群于松山正宜其地，壮共御外辱声威以腾飞恰逢其时。中国远征军雕塑群由夏装士兵、秋冬装士兵、娃娃兵、炮兵、跪射兵、战车、女兵、盟军、老兵、战马、将军、驻印军计12个方阵402座雕像，按1:1.2的比例塑成。群像兵种齐全、结构完整、情态逼真、气势弘恢，极具感染力与震憾力！雕像由广东佛山雕塑艺术家李春华先生制作捐赠，雕塑群占地总面积约17400平方米的基础部分由龙陵县人民政府投资建设。工程历时一年有余，于2013年9月3日落成。

纪念碑并摆放着游客自愿敬献的鲜花，娃娃兵的雕像前，口袋内装满了游客敬献的糖果，让这些牺牲的烈士安息吧，如您所愿，如今以国泰民安，国家强盛，再也不可能发生小日本侵略屠杀我百姓的悲剧发生。

娃娃兵方阵由21座小兵雕像组成，这些远征军娃娃兵的形象是根据一张真实的历史老照片为蓝本设计的，雕像身上的装备也依据照片，照片是1942年远征军入缅 击日寇时在滇缅公路边美军记者拍摄的，照片里的远征军小兵名叫李占红（音），贵州人，当时只有13岁。日寇入侵，国难当头，很多像李占红一样的小小少也加入了抗日队伍，奔赴前线，为国家，民族，贡献自己的一份力量。

跪射兵方阵由30座跪射士兵雕像组成，士兵手里的武器是毛瑟手枪，又叫盒子炮、驳壳枪，由德国研制，中国仿制并在抗日战场上广泛使用，是一种威力大、使用方便的多功能武器，可单发，也可连发。连发射击，须将木制枪匣安装到枪身上，托枪以控制枪口上跳。

驻印军方阵。中国远征军第一次入缅甸作战失利后，退入印度的新22师和新38师于1943年8月改编为中国驻印军，全副美式装备，总指挥为史迪威，副总指挥为罗卓英，后由郑洞国接替。与此同时国内大批知识青年应征入伍，乘飞机空运到印度，在蓝姆伽训练营受训整编，驻白军战斗力大为提高，" X 部队"，是当时中国最为精锐的作战部队，为反缅北、协同国内远征军打通中印公路、歼灭日军第师团立下了赫赫战功。驻印军方阵由两座将军雕58座士兵雕像组成。

跪射兵方阵由30座跪射士兵雕像组成，士兵手里的武器是毛瑟手枪，又叫盒子炮、驳壳枪，由德国研制，中国仿制并在抗日战场上广泛使用，是一种威力大、使用方便的多功能武器，可单发，也可连发。连射击，须将木制枪匣安装到枪身上，托枪以控制枪口上跳。

炮兵方阵由30座炮兵雕像组成。中国抗战物资大部分靠外援，这些士兵操作的迫击炮由当时的盟友美国援助。迫击炮是一种曲射火炮，结构简单、携带方便、易于操作，且有死界小、射速快、威力大等特点。适合在较复杂的地形或恶劣气候条件下使用，可以消灭遮蔽物后的敌人，摧毁敌障碍物及轻型土木工事，为步兵开辟道路。

女兵方阵由18座女兵雕像组成。女性柔弱善良，而血腥残酷的战争却无法让她们回避。远征军部队里的女兵主要承担通信、医护任务，给前线提供后勤帮助，她们为抗击日寇做出了牺牲。1942年远征军入缅作失利，4万多人的部队退入野人山，在走出野人山的千人中，女兵活下来的只有1名。

战车方阵由两辆威利斯吉普车雕像组成。威利斯吉普车是上世纪四十年代美国威利斯汽车公司研制的一款军用越野车，车身高度不超过85厘米，便于隐藏，选用低压轮胎、四轮驱动，吉普车速度快、自重轻，便于运输、通过性强。吉普车主要是用来输送步兵营轻武器，用作通讯侦察车或者指挥车，在路况较差的滇缅公路上使用效果较好，广泛装配于滇西作战的远征军部队。

滇西抗日战场是第二次世界大战反法西斯战场的重要组成部分，中国远征军得到了美国盟友的大力支持。这场战争盟军积极配合作战：在空中，陈纳德将军率领他的飞虎队与日空军斗智斗勇，狠狠的打击了日军的嚣张气焰；在地面，美军顾问团与远征军并肩作战，共同抗击日本法机云南西斯。盟军方阵由18座盟军雕像组成。

老兵方阵由28座2013年9月3日前尚在世的远征军老兵雕像组成。雕像以付心德、刘桂英、鲍直才等28位中国远征军老兵为原型塑造，代表了所有当时还健在的中国远征军老兵。这些在世老兵经历了战争的硝烟，见证了侵略者被赶出国门，他们是国家和民族的骄傲，他们是不屈的战士，是我们应该永远铭记的英雄。

马是人类的朋友，任劳任怨，不计得失，战马方阵由10匹膘肥体壮的战马组成。1944年滇西大反攻前夕，滇缅公路还未打通，车辆无法通行，怒江西岸山高谷深，道路崎岖，我远征军战备物资只能靠民工抬，骡马驮运。在悠远的历史长河中，一切对人类有过帮助的生灵，我们都应该心存感激。

将军方阵根据当时能征集到的20位远征军将领照片雕塑组成，将军是掌握战场动向、运筹帷幄的决策者。左边方阵前排从右往左依次为远征军司令长官卫立煌、副司令长官杜聿明、200师师长戴安澜、新22师师长廖耀湘、第6军军长甘丽初；后排从右往左依次为驻印军新编第一军军长郑洞国、驻印军副总指挥罗卓英、76师第228团团长段国杰、驻印军第50师副师长杨温、第66军军长张轸。右边方阵前排从左往右依次为第11集团军续任司令黄杰、第11集团军司令宋希濂、第2军军长王凌云、第71军军长钟彬、第2军副军长钟松；后排从左往右依次为第20集团军司令霍揆彰、第8军军长何绍周、副军长李弥、第53军军长周福成第54军军长阙汉骞。

孙立人将军。孙立人（1900.12.8-1990.1119)，字抚民，号仲能，汉族，安徽舒城三河镇（今属肥西）人，生于安徽庐江金牛镇。先后毕业于清华大学、美国弗吉尼亚军事学院。中华 国陆军二级上将军衔。1942初，孙立人带领的新38师奉命入缅作战，隶属于张轸将军的第66军。在仁安羌战役中，孙立人带领一个团的兵力，击退数倍于己的日军，救出7000多名英军官兵，受到时任英军第14军司令威廉·斯令姆将军的赞赏。但几场战役的胜利依旧不能阻挡日军沿滇缅公路向北肆虐，孙立人带领新第38师暂时退入印度。孙立人部队的赫赫战功得到驻印军司令史迪威将军的信任，1943年初，孙立人的部队经过整编后组成新一军，属于史迪威将军领导下的" X 部队"的一部分，成为缅甸战场上的先锋部队。1943年，驻印军夺回缅北地区并重新打通了中印公路，孙立人将军被史迪威称为在整个战场上最有才华的将领。1945年，孙立人受美国艾森豪威尔将军之邀参观欧洲战场，回国后带领新一军在广州接受日本投降。

史迪威将军。约瑟夫·史迪威（ Joseph Stilwell ,1883-1946)，美国佛罗里达州巴拉特卡市人。1904年西点军校毕业，参加过第一次世界大战，史迪威曾多次来华，会讲中文。珍珠港事件后，被派到中国，先后担任中国战区参谋长、中缅印战区美军总司令、东南亚盟军司令部副司令、中国驻印军司令、分配美国援华物资负责人等职务，1944年8月被晋升为四星上将。1944年10月18日，史迪威将军被罗斯福总统召回美国。1945年1月中印公路通车，为纪念约瑟夫·史迪威将军的卓越贡献，和他领导下的盟军以及中国驻印军在缅甸战场发挥的巨大作用，中印公路被命名为"史迪威公路"。1946年10月12日病逝。名言："一个人只要不辜负国家的期望，不虚度一生，也就心安理得了。"

驻印军方阵。中国远征军第一次入缅甸作战失利后，退入印度的新22师和新38师于1943年8月改编为中国驻印军，全副美式装备，总指挥为史迪威，副总指挥为罗卓英，后由郑洞国接替。与此同时国内大批知识青年应征入伍，乘飞机空运到印度，在蓝姆伽训练营受训整编，驻印军战斗力大为提高，称" X 部队"，是当时中国最为精锐的作战部队，为反攻缅北、协同国内远征军打通中印公路、歼灭日军第18师团立下了赫赫战功。驻印军方阵由两座将军雕像，58座士兵雕像组成

从中国远征军雕塑群敬花纪念下来。到洗马池往左走，是松山战役遗址。老婆和老黄的老婆觉的太累，回车上休息，就没去。路上遇到二位自驾游的东北游中年夫妇，一路沿栈道参观遗址。中年夫妇兴趣很高，一路参观向前走，边走边跟老黄聊天，我看时间惭晚，要开车下山，怕不安全，就动员回去，还没到山顶，就回去了。

松山战役遗址，主要集中在龙陵县腊勐镇大垭口村东、西两侧的松山山顶一带，范围约四平方公里。在大小松山、黄土坡等大小七个高地上，地堡、战壕、弹坑等随地可见。其中较重要的遗迹有：松山主阵地、远征军坑道作业遗迹及爆破坑；滚龙坡、鹰蹲山等战场遗址 军发电站、抽水站和慰安所遗址等。游客可沿栈道参观以子高地为中心分布的战场遗迹。

松山观景台2012年由地方政府投资修建。这里西靠松山主峰，东临怒江大峡谷。站在台上向东望，当年敌我双方隔江对峙的战场态势一目了然：山下左右两侧的尖山包和董别山是日军松山据点的前沿监视哨，远处江湾上是滇缅公路的交通咽喉﹣﹣惠通桥；江东施甸县境内被公路缠绕的上下两座山，前为1942年中国远征军阻击日军东侵的孩婆山江防阵地，后为反攻松山时的大山头重炮阵地。

前沿阵地是相对于主阵地而言的。每一个主阵地外围都有自己的前沿阵地，其作用是监视我远征军动向、兵力部署等，同时也是阻挡我军进攻的第一道防线。

远征军反攻松山主峰爆破坑道，马槽洼头，道人坪子，子高地，远征军反攻松山主峰爆破坑道。1944年8月，中国远征军第八军反攻松山主峰子高地，因敌在主峰子高地的两座主堡过于坚固，在飞机、大炮集注轰击和组织敢死队冲锋爆破均不奏效的情况下，改用坑道作业方式，从道人坪子开挖两条长150米，深1.8米，宽1米的爆破通道，上用10毫米钢板覆盖，直达敌堡之下（离主峰敌堡30米处，改为打暗道），填塞 TNT 炸药120箱（左侧堡垒70箱1.8吨，右侧堡垒50箱1.2吨，共3吨）将其最终摧毁。

道人坪子是松山主峰子高地东下侧的一小块高山台地，距子高地约120米，地理坐标：北纬24°44'41.2"，东经98°54'26.1"，海拔1988米。道人坪子系早年有道士在此结庐修炼而得名。1942年日军占据松山之后，将其作为主峰关山阵地的日常训练活动场所，由于当时没有植被遮挡，在这里用望远镜可以清楚地看到东岸江防部队李志鹏将军的驻地，日军在天气状况良好的时候出操、练兵，并挑衅和侮辱对岸的中国军队。台地外沿有日军环形战壕两段。1944年8月初，中国远征军反攻收复该地后，将其作为仰攻松山主峰子高地的前沿指挥所和主要兵力集结地。

日军猫耳洞。猫耳洞因形似猫耳朵而得名，一般是在战壕、土坡的侧壁掏一个可以栖身的洞，是一种供单兵或少量士兵防炮、防空用的工事。有" V " 和直圆型等，一般洞口宽1.1~1.5米，高1.4~1.7米，深1米左右。

远征军迫击炮位共有两组，全部位于山梁东侧的偏坡中，一组在上，一组在下，间隔距离约50米。上组为六 O 迫击炮位，共有三个坑，一个坑呈圆形，另两个坑呈长方形，三个坑呈品字形布局，圆形坑为炮位，两个方形坑是存放炮弹的地方。下组为八二迫击炮位，为横向（南北走向）的长方形坑，北端有转折出口，坑长为3.3米，坑宽1.8米，入口长1.9米，宽0.6米。

端末作业坑。端末作业坑是中国远征军进攻时挖掘的掩体，又称进攻掩体，一般规格为：3x3x1.5米。松山战役中远征军共挖掘端末作业坑102个。

日军掩体是日军有掩盖的工事，盖材用直径20~30厘米树干若干层，积土一公尺以上，掩体表面有巧妙的伪装，地面及上空均不容易发现，基本为方形布局，多在战壕两边。远征军进攻时，常常是用炮火炸松了整个山头，到处是厚厚的浮土，炮火一停，日军便像老鼠一般从掩体里钻出来。

日军兵舍有普通兵舍和豪华型兵舍。普通兵舍依而筑，与一般房屋一致，有通道跟战壕、掩体相连。豪华型兵舍属半洞穴式结构，里面用竹片被覆，面用原木和钢板覆盖，构成一个半永久性堡垒。在垒里面的平台上日军可以摆上榻榻米，用于喝酒和围棋，前面的小坑是一个火塘，取暖用，通过烟管烟雾排走。

日军有盖式人员掩蔽部是日军为免受远征军炮火攻击而修建的防御工事（多构建在地下），形制不太规整，但多呈长方形，有大有小，掩体周围有排水沟，有出入通道与战壕相连，规格一般南北长4-12米，东西宽1.8-7米。

日军有盖式重机枪掩体设置在战壕外侧，掩体上面有厚厚的被覆层，其坚固程度不逊于钢筋混凝土，表面有巧妙的伪装，地面及上空均不容易发现。日军野战炮兵为了躲避我远征军炮火覆盖和飞机轰炸，在每个炮兵阵地旁，都要构筑炮兵避弹所，又叫炮兵掩蔽部，一般成半圆型，直径8米，深2米，这些工事深入地下，上覆钢板、圆木和沙土，十分坚固。

到了停车场，以经18点23分了，夕阳西下，染红了整个山谷，山谷寂静无声，山河壮美埋忠骨，英雄赞山谷扬。致敬那些为国捐躯的英雄！

连夜开车到腾冲，20点03分入住银杏雅居客栈。20点12分去附近腾冲铜瓢牛肉总店吃晚饭，味道不错

就是这家店，腾冲铜瓢牛肉火锅和大救架都品尝了一下，味道不错。吃完晚饭，回民宿入住，以很晚了，玩累了，洗完热水澡，很快进入睡眠壮态。