重游上海大观园

中和

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上海大观园是1987年拍摄电视剧《红楼梦》而建的大型仿古园林，位于上海市郊青商公路、淀山湖风景游览区。11月27日，我再次来到大观园，相比两年前初游，此番体验带来了截然不同的感悟。

从步入大观园门楼，经过“太虚幻境”牌楼、“金陵十二钗”浮雕，走到两座青石狮子守护着“大观园”的正门。进门后我从西边步道启步，约250米是贾宝玉的“怡红院”。这是一个精致四合院，粉墙环绕，绿柳低垂。

怡红院是曹雪芹笔下描写最多的地方，庭院中央点缀山石，东侧芭蕉，西侧海棠，海棠花色鲜红，芭蕉扇叶碧绿。“怡红快绿”简称“怡红院”，小说从海棠、芭蕉这一红一绿着笔。

怡红院的正房前面带有外廊和抱厦，陈设复杂，恍若迷宫，贾政和刘姥姥等人初游时都曾经在此迷路。中央有面大穿衣镜，刘姥姥见到这面大镜子，把镜中人当成了亲家母成为笑柄。

正房碧绿凿花琉璃砖，色彩鲜丽，如同将室外绿色引入室内。石子铺就的甬路，蜿蜒通向后院，后院有个精巧的花园，石头砌成的水池，西侧有梨花与芭蕉相映，增添不少诗意。

怡红院布局不仅是建筑描写，更是人物性格与命运的象征。鲁迅曾在《中国小说史略》中评论贾宝玉：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已”；“爱博而心劳”，精准概括贾宝玉博爱而心力交瘁的性格；赞赏他“不走功名仕进道路”。

出怡红院南行约500米，紧邻沁芳池，依山傍水，这里便是薛宝钗的住所“蘅芜苑”。池边两行垂柳杂着桃杏，遮天蔽日，清幽雅致。迎面一座大玲珑山石，四面群绕各式奇形怪状的石块，顺着小道曲径通幽。

贾政初见时直言“此处这所房子，无味的很”，入内却惊叹“有趣！”从外观上看，一色水磨砖墙，清瓦花堵，呈现“清凉瓦舍”的感觉。院子坐北朝南，前有庭院，两侧游廊连接。院内有奇草异藤遍布，味芬气馥，非花香之可比，贾政赞:“此轩中煮茶操琴，亦不必再焚香矣”。

室内陈设极度精简，如“雪洞一般，一色玩器全无”。仅一个朴素瓷瓶插几枝兰花，两部书，茶奁茶杯 ；蜡像薛宝钗身穿嫁妆，端庄的坐在床沿，青纱帐幔，衾褥朴素，无任何华丽装饰 ；大片白墙为背景，几乎没有家具和摆件，空间空旷。

蘅芜苑是曹雪芹笔下“以物写人”的典范，看似简单的布局，实则处处暗藏玄机，将薛宝钗复杂的性格与命运凝缩在这座“雪洞”之中。张爱玲评价薛宝钗:“宝钗是博知所误”；认为曹雪芹写宝钗时“多有溢美之词，赞她长相丰润秀美，行事周全大方”。

离蘅芜苑不远处便是“潇湘馆”，位于大观园东南角，背靠山石，前临清溪，隐于千竿翠竹之中。入门即是曲折游廊，阶下石子漫成甬路，两侧翠竹夹道，苔痕斑驳。小巧精致的三开间房舍， 后院有大株梨花与芭蕉，设小亭石桌石凳，后院墙根有泉眼灌入墙内，形成灵动的“水环屋”景观。

客厅以屏风分隔，墙上开月洞窗，窗下置书案，摆放文房四宝；靠墙有书架，堆满诗书典籍， 另有琴桌琴凳，供黛玉抚琴自娱，营造“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”的雅境。之前有林黛玉蜡像，这次没看见，只剩空床一间。

潇湘馆不仅是一处住所，更是中国传统园林“借景抒情”、“托物言志”艺术的完美呈现，通过建筑与自然元素的精妙组合，将林黛玉的精神世界具象化，达到了“景即是人，人即是景”的艺术境界。正如贾政所赞：“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世！”

出潇湘馆，我由南至北依次游览省亲别墅牌坊、大观楼大门、顾恩思义大殿，这里的建筑是皇家气派。大殿中央设觐礼台，台上立百鸟朝凤镏金屏风，前置凤椅宝座。两侧排列铜麒麟、铜凤凰、薰香铜炉、立鹤铜灯、雉羽宫扇 ，既是皇家礼制象征，也是太虚幻境在现实中的映射。

大观楼东西两侧建筑对称：东为“缀锦阁”，西为“含芳阁”。东阁横挂“大观园书斋”牌匾，进门正中塑《红楼梦》作者曹雪芹蜡像，背景是道屏风，上有隶书书写的曹公自题:“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

曹雪芹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”便是最真挚的告白。“泪”是对亲人、故园的追思，将自身命运的抗争与觉醒，写出了对自我、家族和时代的救赎，留下了《红楼梦》这座中国文学史上难以逾越的丰碑。

这次游览大观园，我重新认识和体会到贾宝玉的“叛逆”（厌恶仕途、尊重女性），通过林黛玉、薛宝钗等女性的才情、品性与悲剧，打破“女子无才便是德”的偏见。理解到人性自由、真情至上的追求，以及对那个时代命运的无奈与憬悟‌。

《红楼梦》是曹雪芹融合了个人经历、时代反思与生命感悟的不朽之作。而上海大观园这座仿古园林，完美再现了曹公笔下的大观园景观。我带着依依不舍的心情，缓缓地走到大观园出口，面向门前雄踞的青石狮子挥一挥手，也算是对红楼梦境的告别。

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