同题诵读《岳阳楼记》

泉凌

导读：

《岳阳楼记》是一篇古今传诵的名文。作者用浓墨重彩出色的描写了在岳阳楼上所能见到的景物，通过不同景物与不同思想感情的对比描写，借“古仁人”的形象，抒发了作者“先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐”的生活理想，大大超出了一般的“迁客骚人”的思想境界。

文章用语凝练，形象富有特征性，达到较高的艺术水平。

冰凌子诵读

泉凌诵读

岳阳楼记

范仲淹（宋）

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯 ，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫jí摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处chǔ江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九十五日

译文：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了，于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观赏着巴陵郡的美景，都集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远方的山脉，吞吐着长江，浩浩荡荡，无边无际。早晨和傍晚的景色变化万千，真是岳阳楼的一大奇观。前人已经详细描述过了。然而，岳阳楼北通巫峡，南通潇湘，那些被贬谪的官员和文人墨客，大多会在这里聚会，他们面对自然美景，一定会感慨万千。

如果是阴雨连绵的日子，连续几个月都不放晴，阴冷的风怒号着，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星被遮住了，山岳隐没了形迹；商人和旅客不能通行，船上的桅杆和船桨都被大浪折断了；傍晚时分，天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼。这时登上岳阳楼，就会感到离开国都，怀念家乡，担心被诽谤和讥笑，满眼都是凄凉的景象，内心极度的悲伤。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，上下天色相连，一片碧绿，广阔无际；沙鸥在水面上飞翔，美丽的鱼儿在水中游来游去；湖岸上的小草和兰花，郁郁葱葱。有时，大片的烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的光影像金子一样闪烁，静静的月影像璧玉一样沉入水中，渔人互相唱和，这种快乐无穷无尽。这时登上岳阳楼，就会感到心胸开阔，精神愉快，忘却了荣辱得失，举杯临风，感到无比的喜悦。

我曾经探求古代仁人的心境，或许与上面两种人的心境有所不同，为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而喜悲；在朝廷里做官时，就为百姓的忧乐而担忧；当远离朝廷，隐居江湖时，就为君主的忧乐而担忧。这样，进也忧愁，退也忧愁。那么，什么时候才快乐呢？那一定是说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

作者简介：

　　范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文，谥号“文正”，世称范文正公。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、思想家、军事家、文学家。

范仲淹以“文能治国，武能安邦”的全才形象，成为北宋士大夫精神的象征。其思想与文学跨越千年，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远，至今仍是“家国情怀”的经典诠释。

诵读者简介：

冰凌子：宁夏朗诵协会会员、石嘴山市轻松雅韵阅读会、石嘴山朗诵艺术沙龙成员，喜欢读书、喜欢朗诵，希望通过自己的声音传递生活的美好，结交志同道合的朋友。

泉凌：职业学校退休教师。宁夏作协朗诵艺术学会会员，轻松雅韵群阅读会成员。热爱生活，兴趣爱好广泛，欣赏世间一切美好的事物，喜欢用自己的声音演绎喜欢的文字，传递人间的真善美。