唯有碧云称纤秾

伟立

"西山一径三百寺，唯有碧云称纤秾"。碧云寺位于北京市海淀区香山公园北侧聚宝山东麓，坐西向东，依山临壑，景致入胜。是历代达人信众、文人墨客游赏礼佛的绝佳去处，具有丰富的人文和历史价值。其始建于元至顺二年（1331)，初为碧云庵，至明代扩建碧云寺，使寺院瑰壮靡丽、廓然焕然。乾隆十三年（1748）将原有建筑修缮一新，增建罗汉堂、金刚宝座塔及行宫。历经元明清三朝扩建与修建，碧云寺形成中轴线及南北两侧建筑完美对称的格局。

1920年碧云寺成为中国共产党早期活动地之一。1925年伟大的革命先行者孙中山先生在北平辞世，灵柩暂厝碧云寺，并设立了孙中山纪念堂及衣冠冢。1954年9月12日，碧云寺正式对外开放。1957年碧云寺列为北京市第一批重点文物保护单位，2001年晋升为全国重点文物保护单位，2017年列入北京首批市对台交流基地，2022年列入北京市第二批革命文物名录。碧云寺以其悠久的历史积淀，独特的建筑风格，深厚的文化底蕴以及重要的历史价值，成为中国文化遗产中一颗璀璨的明珠。

重修后的碧云寺增加了一个展，唯有碧云称纤秾--碧云寺历史文化展。

碧云寺创建于元至顺二年（1331年），相传为耶律楚材后裔耶律阿勒弥舍宅开山而建，始称碧云庵。

明正德九年（1514）和天启三年（1623)，太监于经和魏忠贤先后对碧云寺进行两次扩建，使碧云寺成为京西最宏丽的寺院之一。嘉靖、万历皇帝为碧云寺敕钟、题字，成为文人墨客、帝王权贵礼佛游赏的必到之处。据统计，明代碧云寺诗文共106首，分别记录在《宛署杂记》《帝京景物略》《天府广记》《日下旧闻考》等书籍中。

﹣明代石狮﹣

碧云寺山门前为跨涧石桥，桥头左右蹲踞汉白玉石狮，左侧雄狮威武霸气，环颈缨、铃，张牙露齿，怒目圆睁，耳立发卷，肢爪蓄力，骨相分明，绶带飘逸，右爪戏球。右侧母狮整体造型装饰等与左狮接近，威严中则犹显母爱，左爪轻轻抚按仰卧幼狮，幼狮则悠闲自嗨于母狮五爪之下而乐此不疲。此对石狮座、床齐备，配饰充分，公呼母应，骨骼清奇，包浆浓厚，肌肉线条清晰，姿态于雄壮中透出优美，堪称明代石狮雕刻中的代表作。

清初，碧云寺已成为西郊名刹，乾隆皇帝"驻跸静宜园，时过此寺，乐观林壑之美，而念古刹之有待于护持也，爱命重加修葺"，乾隆十三年（1748）在碧云寺原规模上修缮和扩建，分别向南增建五百罗汉堂、向西添建金刚宝座塔，向北建行宫御苑。至此，历经元明清三朝扩建与修建，碧云寺形成中轴线及南北两侧建筑完美对称的格局。

寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。因寺院依山势逐渐高起，为不使总体布局景露无遗，故而采用迥旋串连引人入胜的建造形式。

中轴线 佛殿庄严 山门殿

碧云寺山门迎面是哼哈二将殿。殿坐西朝东，面阔三间，歇山灰瓦顶，檐下饰有斗拱。泥质彩塑二将像，分别站立大殿两侧，高约4.8米，形象逼真，色彩鲜明，体态刚劲，是一对价值极高的雕塑艺术品。

其中立于山门前的一对石狮、哼哈二将，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。

天王殿

山门殿后为天王殿，殿内有明代铸造高2.5米的弥勒佛一座。

殿后有碑亭，重檐八角攒尖琉璃瓦顶，上下檐均有斗栱装饰，亭内立碑，上刻乾隆御笔记述乾隆十二至十四年重修碧云寺情况的碑文。

乾隆御制重修碧云寺碑文

西山佛寺累百，惟碧云以闲丽著称，而境亦殊胜。岩壑高下，台殿因依，竹树参差，泉流经络。学人潇洒安禅，殆无有喻于此也。自元耶律楚材之裔名阿利吉者，舍宅开山，净业始构。明正德中，税监于经为宅罗计，将以大作功德，而寺遂廓然焕然。至魏忠贤踵而行之，奢僭转甚。夫奉佛者不废庄严，要以清净为本。如梵夹所载人天供养穷极珍异，皆本清净为庄严也。否则汗法席而玷山灵，何福田利益之有？虽山体常新，如如不动，初无纤毫增损，而自人事观之，有足慨者。当明政不纲，豚人专恣，鬼神为之怨痛，犹欲佞佛以求庇于地下。而为其上者方且假以宠灵，锡之题额，若惟恐其香火之不延，宅兆之不固，厥后罪恶贯盈，刑诛踵接，而秽迹之标揭于林莽间者，迨易世乃克铲除，追惟末造，谁实尸之？斯足为车鉴也已。朕驻骅静宜园，时过此寺，乐观林壑之美，而念古刹之有待于护持也。爱命重加整葺，喜其涤瑕荡秽而复为净域，因笔之于石，用垂戒焉。

乾隆十四年岁在乙巳冬十月（1749年）吉日。

巧了，我去的这天就是乙巳冬十月（2025年11月21日）。

大雄宝殿

寺庙大雄宝殿正中供奉释迦牟尼坐像，左有迦叶尊者和文殊菩萨，右有阿难尊者和普贤菩萨。

山墙上的壁塑放置姿态各异、形象活泼的彩塑十八罗汉和《西游记》中唐僧取经的神怪故事，云山缥缈的境界，形之于立体雕塑上，增强了立体感与真实感，堪为明代艺术珍品。

伏虎尊者手摸老虎。

释迦牟尼塑像后是观音菩萨以及善财、龙王、龙女、韦陀等像，四周衬以观音菩萨悬塑，以及山石云海等，同前殿浑然成为一个整体。

菩萨殿

这些室内彩塑原来是不让照相的。也是重修后的变化了。

南线 海会应真 罗汉堂

罗汉堂系仿杭州净慈寺罗汉堂而建，平面呈“田”字形，每面九间，中间有四个小天井用以采光，堂的外貌似盝顶，堂中心建有重檐歇山十字脊的多角亭阁，中央矗立有小型喇嘛塔，堂正面出轩，其余三面各出抱厦一间。

殿内有木雕贴金罗汉像500尊，加上佛、菩萨以及蹲于梁上的济公和尚等共计508尊雕像。

云南昆明的邛竹寺、湖北武昌归元寺、四川新都宝光寺、北京碧云寺、江苏苏州西园寺等地的五百罗汉是历史比较悠久且名气大的。

罗汉堂系仿杭州净慈寺罗汉堂，大家对净慈寺很熟吧，《晓出净慈寺送林子方》，南宋诗人杨万里的诗，就是这个寺。

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

中山堂

1925年，孙中山先生在京逝世后，曾在该寺的后殿停过灵柩，因而此殿后改为中山堂。

纪念堂面阔五间，山墙后镶嵌汉白玉石刻碑，大理石须弥座上雕刻有各种花纹，白底金字，上书《孙中山先生致苏联书》。正门上方悬挂红底金字木匾，上为宋庆龄手书“孙中山先生纪念堂”。正厅设孙中山半身塑像，身右停放1925年苏联赠玻璃盖钢棺一口。室内陈列孙中山先生各个时期的照片和史迹。

塔院

塔院位于寺院最后，院内南部有雕工精致的汉白玉石牌坊，牌坊两侧各有八字形石雕照壁，照壁正面刻八个历史人物浮雕，并有题名，左有蔺相如为节，李密为孝，诸葛孔明为忠，陶渊明为廉；右有狄仁杰为孝，文天祥为忠，赵壁为廉，谢玄为节。照壁小额枋刻有八个大字，左为“精诚贯日”，右为“节义凌霄”。

石牌坊后有两个八角形碑亭，南北相对，亭内放乾隆御制金刚宝座塔碑，左亭内为满、蒙文，右亭内为汉、藏文。

金刚宝座塔位于全寺最高点，建于乾隆十三年（1748年）。塔仿北京五塔寺形状建造。这种塔北京地区有三座，另两座是西黄寺的清净化城塔和真觉寺的金刚宝座塔。

碧云寺金刚宝座塔高34.7米，分塔基、宝座、塔身三层。塔基呈方形，砖石结构，外以虎皮石包砌，台基两侧有石雕护栏。塔身全部为琢磨过的汉白三石砌成，四边还雕刻有藏传喇嘛教的传统佛像。

可惜现在不能上去了，只能仰拍些照片。

北线 行宫别院 水泉院

寺北侧的水泉院，原为乾隆皇帝行宫的一部分，院内有山石泉水，亭台小桥点缀其间，颇具江南风光。

院中还有一天然流泉，名“水泉”，又称“卓锡泉”。泉水自石缝中流出，汇而为池，泉水甘甜爽口。泉水旁边是用太湖石堆叠而成的假山。花木、泉水、假山构成了一座优美、幽静的庭院花园。

水泉院是碧云寺内风景清幽的好去处，院内松柏参天，最有名的是三代树。这是一株较奇特的古树，先为槐树，槐树死后生柏树，柏树死后生银杏树，故称三代树。

完