2025初冬游岱庙

快乐小水滴

<p class="ql-block">  2025年11月27日我来到岱庙。起初以为岱庙只是一座庙宇,走进岱庙时我才发现岱庙是集建筑、自然、人文为一体的综合博物馆,也是一部关于泰山历史文化的百科全书。</p> <p class="ql-block">  岱庙是中国古代帝王供奉泰山神灵,举行祭祀大典的场所,也是泰山现存规模最大的古建筑群,具有重要的历史、艺术、科学价值。</p> <p class="ql-block">  1987年,包含岱庙在内的泰山被联合国教科文组织世界遗产委员会公布为世界文化与自然双重遗产。</p> <p class="ql-block">  是日丽日晴天。早上9点我就开始游岱庙了,此时光线很好,游人不多,古建筑、古木、古城墙在光线的营造下熠熠生辉,美不胜收。</p> <p class="ql-block">  这里光影、风景迷人,比风景更迷人的是这里丰富的人文历史,可谓是精彩连连,惊喜不断。</p> <p class="ql-block">  这是岱庙的主体建筑“宋天贶殿”,为古代宫殿建筑之精华,与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称“中国古代三大宫殿”。宋真宗为纪念“天书降临”而建,始建于北宋大中祥符二年(1009年)。</p> <p class="ql-block">  殿内《泰山神启跸回銮图》壁画是国宝级文物,描绘泰山神出巡与回宫的壮阔场景,十多米长的画卷上人物、车马、山水栩栩如生,色彩虽历经千年仍鲜艳如初,每一笔都凝聚着古代工匠的匠心与智慧,可谓是稀世珍宝。</p> <p class="ql-block">  作为现存规模最大、保存最完整的宋代宫廷宗教壁画,它填补了北宋大型叙事壁画的遗存空白,与敦煌壁画、永乐宫壁画并称“中国三大宗教壁画”。</p> <p class="ql-block">  天贶殿内悬挂三块牌匾。分别为清朝三代皇帝题写。“配天作镇 ”由康熙于1684年 题写,彰显对泰山的尊崇及王朝大一统的正统性 。</p> <p class="ql-block">  “ 岱封赐福”由雍正于1731年 题写,既彰显君权天授,也祈愿国泰民安、福运绵延 。</p> <p class="ql-block">  “大德曰生 ”由乾隆1748年 题写。乾隆十一次亲临泰山,六次登顶,题写此匾既体现对泰山神的敬仰,也彰显其以仁政滋养万民的治国理念 。</p> <p class="ql-block">  岱庙中的碑刻非常壮观,年代久远,历史价值连城。</p> <p class="ql-block">  最早最珍贵的是李斯碑(泰山刻石)。秦始皇统一六国后命李斯所书,是中国最早的小篆碑刻之一,现存10个残字,被誉为“篆书之祖”,见证了泰山封禅的开端。</p> <p class="ql-block">  这是“大宋东岳天齐仁圣帝碑”。此碑为岱庙现存最早的龟趺碑。立于北宋大中祥符六年(1013年),是宋真宗加封泰山神为“天齐仁圣帝”而立的封号碑。碑有树高,尤显厚重。</p> <p class="ql-block">  碑阴于明万历二十四年(1596年)题刻“五岳独宗”。</p> <p class="ql-block">  这是“宣和重修泰岳庙记碑”,为岱庙内最大的龟趺碑。立于北宋宣和六年(1124年)。碑高9.2米,宽2.1米,厚0.7米,龟趺座高1.9米,长4.8米,为一巨石雕凿而成,重约4万余斤,是岱庙诸碑中规制最为宏大的一座,碑文历经近九百年风雨仍清晰完好。</p> <p class="ql-block">  碑阴为明万历十六年(1588年)题书的“万代瞻仰”四字,字径1.2米。</p> <p class="ql-block">  这是“大金重修东岳庙之碑”,立于1182年,碑文记载了金大定十八年(1178)春岱庙受火后的情景及重修经过。</p> <p class="ql-block">  岱庙内的古木参天,古柏或立于汉柏院、或植于碑刻旁,树形规整、枝叶致密,深绿色的叶片终年不凋,与岱庙的红墙黄瓦、碑碣石刻相映成趣,营造出祭祀场所特有的庄严氛围。</p> <p class="ql-block">  其中最出名的当属入选第一批“国保单位·古树名木”6株汉柏。这6株汉柏树龄均超2000年,是汉武帝时期遗存的古木,历经战乱、风霜仍枝繁叶茂。它们以“活化石”般的存在,完美诠释了柏树“长寿不朽”的象征。</p> <p class="ql-block">  这是“汉柏连理”,相传为汉武帝所植。“汉柏连理”柏同根同生双于挺立 ,凌益风表,距今已有2100多年。此柏树新枝扶疏运出新绿,彰显出勃勃生机。</p> <p class="ql-block">  其树干连理,形态奇特,深受乾隆皇帝宠爱,乾隆还亲手绘“御制汉柏图”并刊碑立在树旁。</p> <p class="ql-block">  看看这些古柏,纵裂的纹理、扭曲却坚韧的枝干,都是岁月沉淀的印记。</p> <p class="ql-block">  唐槐像汉柏一样,备受人们的称赞,上至帝王,下到文人墨客,多有诗文留存。</p> <p class="ql-block">  这棵唐槐枯死于1951年。后来人们在唐槐的空腹内又植入了一株幼槐,形成现在“唐槐抱子”的景观。</p> <p class="ql-block">  岱庙还有汉画像石陈列馆,里面陈列的是泰安市出土的部分汉画像石。</p> <p class="ql-block">  画像石题材广泛,内容丰富,有车马人物、乐赛、百戏、宴饮、狩猎、历史故事、神话传说和祥瑞灵异等。这些画像线条简洁流畅,构图古朴生动。</p> <p class="ql-block">  这些碑刻石雕,如同散落的珍珠,串联起岱庙的千年历史,每一处痕迹都在诉说着岁月的沧桑与文明的传承。</p> <p class="ql-block">  岱庙还有书法石刻陈列室,很可惜没开放。这些是布置在院子的石刻碑。</p> <p class="ql-block">  岱庙还有泰山世界地质公园博物馆,院子里置放了很多漂亮奇特的泰山石。</p> <p class="ql-block">  泰山石的颜色多样,有灰白、灰黑、灰绿、黛青、黄、褐、黑等,石面上交织着白色纹理,或凸或凹,构成各种图案,色调多以黑白为主,有的还嵌入红或黄色的纹饰,具有自然天成的水墨画的清高淡雅。</p> <p class="ql-block">  花了5个小时游岱庙,流连于庭院中,感受那些古柏、碑刻、殿宇的庄严与神圣,它们如同沉默的智者,见证着朝代更迭、世事变迁。</p> <p class="ql-block">  岱庙与泰山共享“五岳独尊”的文化内核,庙内的建筑、碑刻、壁画,均是泰山封禅文化、宗教文化、文人文化的浓缩,堪称“泰山文化博物馆”。</p> <p class="ql-block">  岱庙位于泰山南麓的泰安城中心,与泰山主峰遥相呼应,形成“山为主体、庙为门户”的格局,古人认为“登泰山必拜岱庙”,二者共同构成“祭山+朝庙”的完整信仰流程,是泰山文化不可分割的整体。</p> <p class="ql-block">  此次岱庙之行,大开眼界,收获满满的。让我在触摸历史温度的同时,读懂了传统文化的深邃与力量;也在心里种下了学习历史知识的种子。后续要多读历史书才能深刻理解泰山文化。</p> <p class="ql-block">  如果你是历史、文物、字画的爱好者,岱庙值得你一游。谢谢您的阅读!</p>