<h3 style="text-align: center">文|李学山</h3> <div><br></div> 《西游记》看似神魔鬼道，是一部神话小说，但是里面所体现的儒家“家国情怀”和“社会伦理”思想，至今影响着一代又一代人。 <h3 style="text-align: center"><div><br></div></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">忠君报国</font></b></h1><br><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 撇开佛教金蝉子化身前世缘不论，但从儒家来讲，唐僧为什么要去取经？其最初的目的就是为了报恩，报唐王李世民的知遇之恩。儒家宣扬“士为知己者死”，何况这位知己还是当今的圣上，那就更无需多说了。所以，一旦受到唐王赏识，封自己为“御弟”赐之以通关文牒，赋予取经以普度众生的重任，焉有不肝脑涂地、全力以赴的道理？既然君信任臣，那做臣子的就要对君绝对的忠诚，不管历经多少磨难，也要坚决完成神圣的使命，纵然九死一生，粉身碎骨，又有何妨！后俩，唐僧历经十四年取经归来，以实际行动为大唐带来佛法，践行了 自己的神圣承诺。在唐僧身上，体现了个人价值与国家利益的高度统一。</span></div> <h1 style="text-align: center;"><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">孝敬尊长</font></b></h1><br> 孝亲敬长，是人伦之本，也是儒家思想的精髓，也是中华民族的传统美德。《西游记》中 “孝” 的体现的虽然虽较隐晦，但也处处可见。唐僧自幼被父母遗弃，长大后得知身世，不远千里前往江州救父，是孝；孙悟空对菩提祖师，一日为师，终身为父，时刻不忘师父教诲，是敬。就连妖怪如牛魔王、红孩儿、白骨精之类，为了孝敬自己的长辈，不惜做出“抓住唐僧，让父母一块吃唐僧肉”的错事。虽然用错了地方，但是父爱子，子敬父的儒家孝心并未丢失。 <h3 style="text-align: center"></h3><h1><b><br></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">不失大节</font></b></h1><br><div style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 节操，就是坚守做人的底线，有原则性，维护人格尊严。唐僧虽然个人能力有限，屡次被妖怪掳走，备受折磨。面对各种各样的威逼利诱，唐僧始终保持宁死不屈的气节，孟子所讲的大丈夫“贫贱不能移、威武不能屈、富贵不能淫”，在唐僧身上表现的最为集中。他面对女儿国王的荣华富贵诱惑，虽然一度产生过精神错乱，但最终还是守住了沙门本色，在盘丝洞、无底洞，面对美色，他不为所动，体现 “坐怀不乱” 的君子之风，符合儒家 “节义” 思想。</span></div> <h1><div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">重情重义</font></b></div></b><br></h1><h3> 唐僧虽为一介书生，但替父报仇的决心和行动未曾改变，是情。孙悟空等众兄弟受师父搭救、菩萨点化之恩，进而克制自己、皈依佛门，一路护送师父取得真经，是义。大是大非面前，师徒之间，摈弃矛盾，勠力同心战胜各种困难和考验，无不是有情有义的体现。</h3><br><h3> 这种“舍小我为大我”，为真理而献身，不正是今天我们倡导的“心中有信仰，革命有力量，民族有希望”的家国情怀最好写照吗？</h3>