铁线篆骨融晋韵，墨韵军魂书人生 —— 夏国军行书艺术探微

军戈

行书之美，在于刚柔相济、流转自如，是书法艺术中最具生命力与表现力的书体之一。来自湘中安化的广州书家夏国军，以十五载军旅生涯淬炼金石气骨，以数十年临池不辍的执着研磨晋唐风韵，独创 “铁线篆骨融晋韵” 的行书风格，将家国情怀、军旅精神与笔墨意趣熔于一炉，在当代行书创作与传播领域走出了一条独具特色的道路。

一、师古融今：铁线篆骨立行书之基

夏国军的行书，根植于传统却不囿于陈法。幼时煤灯照卷习书的经历，让他打下了扎实的篆隶功底，铁线篆的劲挺线条成为其行书的骨血。他深研王羲之《兰亭序》“爽爽如有神力” 的灵动韵致，取法《集王圣教序》的疏朗章法，又将毛体书法的豪纵气势融入其中，形成了 “篆骨为基、晋韵为魂、军风为神” 的独特面貌。 在执笔与运笔上，夏国军恪守 “执笔先明指法，运腕方能造势” 的要诀，其行书线条如铁线般刚劲却不失婉转，提按转折间尽显军旅生涯赋予的沉稳与果决。如他书写的 《圣教序》六韵诗，“墨海研古帖” 五字绞锋裹墨，蚕头燕尾的起笔直追《兰亭》神韵，笔画劲挺如铁线篆却不失行书流畅；而 《采桑子·廿五纪事》 中 “晴朝濡墨临行书” 一句，取《圣教序》方劲笔法，又以篆隶线条的凝练收笔，将传统帖学的雅致与金石气的刚健完美融合。 二、墨韵军魂：军旅风骨铸行书之神
　　
十五载军旅生涯，是夏国军行书艺术中浓墨重彩的底色。他将军人的铁血丹心、铿锵风骨融入毫芒之间，让行书作品跳出单纯的笔墨技法，成为承载家国情怀的精神载体。 - 其 《破阵子·斥宵小》 中，“台海狂涛砺剑峰，铁血丹心卫祖国” 十四字取法《十七帖》的方折笔法，笔画如钢刀刻石，尽显军人的刚毅； - 《破阵子・贺福建舰入列》 更将这份家国情怀推向高潮，“瀚海扬波掣电，艨艟破浪凌云” 开篇笔势如舰艏劈波，线条劲挺如铁甲凝霜，“利剑横空护国门” 七字重墨落纸，笔力千钧似舰炮昂首，“一统山河盼日臻” 则以圆转笔意收束，藏着对家国一统的深切期许，将海军强军梦与书家赤子心熔于笔墨； - 《鹧鸪天·全运屏前值守记》 里 “屏前守一方，点滴尽责意铿锵” 一句，笔锋斩截如军令，将全运值守的职责与军人的严谨作风凝于笔墨；
- 而 《致友寒语》 中的 “暖语寄情长，墨香伴君行”，则化用《快雪时晴帖》的圆转笔意，墨色氤氲间流露公益路上的温情。
这种刚柔并济的风格，恰是军人气质与文人情怀的碰撞。夏国军以水写布为日常练功的载体，“水写勤练日常” 的坚持，让军旅中 “持之以恒、精益求精” 的作风在笔墨间延续。其行书作品中，每一个笔画的铿锵、每一处布局的严谨，皆是军风铸字的生动体现。

三、破界传播：新媒体时代的行书表达
　　
在书法传播方式上，夏国军亦有独到的探索。他打破传统书斋的局限，将书法与文旅、新媒体结合，开创了 “行走的书法” 新范式。 - 《临江仙·周末杂记》 中 “海珠缘赋墨中藏” 一句，以宿墨技法营造出水墨氤氲的效果，与珠江的波光潋滟相映成趣；“梦辉全运处，帧影寄屏章” 则以涨墨技法写出层次，如赛事光影叠翠，将自然之美与生活之韵融入笔墨；
- 《鹧鸪天·全运值守南汉二陵》 里 “自媒体中记担当” 一句，更是将书法创作与新媒体传播结合的写照——他将练字过程、作品创作制成短视频发布于社交平台，其中 书赞红棉的 “笔墨凝香承文脉红棉映彩写初心 换浣溪沙廿四日书事” 练字场景视频，收获高热度，让传统行书艺术走进大众视野； - 公益书法直播中，他以水写布飞白技法演示 《沁园春·十七号事怀》 的 “笔落情真” 四字，让书法传承突破时空限制，实现从 “书斋雅玩” 到 “大众共享” 的转变。

四、墨海行舟：书法修行的人生境界
　　
对夏国军而言，行书创作不仅是技艺的锤炼，更是一场心灵的修行。“临帖磨去浮气，挥毫照见本真”，他在临摹与创作中磨去心性的浮躁，让笔墨成为渡心之舟。 - 《沁园春·十七号事怀》 中 “一日奔忙，初心未改，笔墨职场两相彰” 的长句，笔势随情绪流转，狂放处如墨浪吞云，内敛处如丝绦束铁，是对日常工作与书法修行的双重抒发；
- 《致友寒语》 以红笔题句，暖语配行书，柔笔里裹着温厚，让书法成了“有情的笔墨”；
- 从 《圣教序》 的师古，到 《破阵子》 的抒怀，再到全运、文旅主题作品的入世，夏国军将书家、公益人、基层工作者的多重身份熔铸其中，让书法成为人生阅历的凝练与表达。
从煤灯少年到 “釉中郎”，从战士文书到公益书家，夏国军的行书之路，是传统技法与现代精神的融合，是军旅风骨与文人情怀的共生。他以笔墨为舟，在书道中渡心；以纸砚为场，在修行中明志，让行书艺术在新时代绽放出独特的光芒。
铁线篆骨融晋韵，墨韵军魂书人生 —— 夏国军行书艺术探微

行书之美，在于刚柔相济、流转自如，是书法艺术中最具生命力与表现力的书体之一。来自湘中安化的广州书家夏国军，以十五载军旅生涯淬炼金石气骨，以数十年临池不辍的执着研磨晋唐风韵，独创 “铁线篆骨融晋韵” 的行书风格，将家国情怀、军旅精神与笔墨意趣熔于一炉，在当代行书创作与传播领域走出了一条独具特色的道路。

一、师古融今：铁线篆骨立行书之基

夏国军的行书，根植于传统却不囿于陈法。幼时煤灯照卷习书的经历，让他打下了扎实的篆隶功底，铁线篆的劲挺线条成为其行书的骨血。他深研王羲之《兰亭序》“爽爽如有神力” 的灵动韵致，取法《集王圣教序》的疏朗章法，又将毛体书法的豪纵气势融入其中，形成了 “篆骨为基、晋韵为魂、军风为神” 的独特面貌。


在执笔与运笔上，夏国军恪守 “执笔先明指法，运腕方能造势” 的要诀，其行书线条如铁线般刚劲却不失婉转，提按转折间尽显军旅生涯赋予的沉稳与果决。如他书写的 《圣教序》六韵诗，“墨海研古帖” 五字绞锋裹墨，蚕头燕尾的起笔直追《兰亭》神韵，笔画劲挺如铁线篆却不失行书流畅；而 《采桑子·廿五纪事》 中 “晴朝濡墨临行书” 一句，取《圣教序》方劲笔法，又以篆隶线条的凝练收笔，将传统帖学的雅致与金石气的刚健完美融合。


二、墨韵军魂：军旅风骨铸行书之神

十五载军旅生涯，是夏国军行书艺术中浓墨重彩的底色。他将军人的铁血丹心、铿锵风骨融入毫芒之间，让行书作品跳出单纯的笔墨技法，成为承载家国情怀的精神载体。

- 其 《破阵子·斥宵小》 中，“台海狂涛砺剑峰，铁血丹心卫祖国” 十四字取法《十七帖》的方折笔法，笔画如钢刀刻石，尽显军人的刚毅；
- 《破阵子・贺福建舰入列》 更将这份家国情怀推向高潮，“瀚海扬波掣电，艨艟破浪凌云” 开篇笔势如舰艏劈波，线条劲挺如铁甲凝霜，“利剑横空护国门” 七字重墨落纸，笔力千钧似舰炮昂首，“一统山河盼日臻” 则以圆转笔意收束，藏着对家国一统的深切期许，将海军强军梦与书家赤子心熔于笔墨；
- 《鹧鸪天·全运屏前值守记》 里 “屏前守一方，点滴尽责意铿锵” 一句，笔锋斩截如军令，将全运值守的职责与军人的严谨作风凝于笔墨；
- 而 《致友寒语》 中的 “暖语寄情长，墨香伴君行”，则化用《快雪时晴帖》的圆转笔意，墨色氤氲间流露公益路上的温情。

这种刚柔并济的风格，恰是军人气质与文人情怀的碰撞。夏国军以水写布为日常练功的载体，“水写勤练日常” 的坚持，让军旅中 “持之以恒、精益求精” 的作风在笔墨间延续。其行书作品中，每一个笔画的铿锵、每一处布局的严谨，皆是军风铸字的生动体现。

三、破界传播：新媒体时代的行书表达

在书法传播方式上，夏国军亦有独到的探索。他打破传统书斋的局限，将书法与文旅、新媒体结合，开创了 “行走的书法” 新范式。

- 《临江仙·周末杂记》 中 “海珠缘赋墨中藏” 一句，以宿墨技法营造出水墨氤氲的效果，与珠江的波光潋滟相映成趣；“梦辉全运处，帧影寄屏章” 则以涨墨技法写出层次，如赛事光影叠翠，将自然之美与生活之韵融入笔墨；
- 《鹧鸪天·全运值守南汉二陵》 里 “自媒体中记担当” 一句，更是将书法创作与新媒体传播结合的写照——他将练字过程、作品创作制成短视频发布于社交平台，其中 书赞红棉的 “笔墨凝香承文脉红棉映彩写初心 换浣溪沙廿四日书事” 练字场景视频，收获高热度，让传统行书艺术走进大众视野；
- 公益书法直播中，他以水写布飞白技法演示 《沁园春·十七号事怀》 的 “笔落情真” 四字，让书法传承突破时空限制，实现从 “书斋雅玩” 到 “大众共享” 的转变。

四、墨海行舟：书法修行的人生境界

对夏国军而言，行书创作不仅是技艺的锤炼，更是一场心灵的修行。“临帖磨去浮气，挥毫照见本真”，他在临摹与创作中磨去心性的浮躁，让笔墨成为渡心之舟。

- 《沁园春·十七号事怀》 中 “一日奔忙，初心未改，笔墨职场两相彰” 的长句，笔势随情绪流转，狂放处如墨浪吞云，内敛处如丝绦束铁，是对日常工作与书法修行的双重抒发；
- 《致友寒语》 以红笔题句，暖语配行书，柔笔里裹着温厚，让书法成了“有情的笔墨”；
- 从 《圣教序》 的师古，到 《破阵子》 的抒怀，再到全运、文旅主题作品的入世，夏国军将书家、公益人、基层工作者的多重身份熔铸其中，让书法成为人生阅历的凝练与表达。
　　
从煤灯少年到 “釉中郎”，从战士文书到公益书家，夏国军的行书之路，是传统技法与现代精神的融合，是军旅风骨与文人情怀的共生。他以笔墨为舟，在书道中渡心；以纸砚为场，在修行中明志，让行书艺术在新时代绽放出独特的光芒。