【游拍故宫11】雕塑馆

不羁的种子

<p class="ql-block">  笔者游览故宫博物院慈宁宫时,见殿内有雕塑艺术展,都是来自各地或出土的知名文物,平时在我们居住的小地方,是很少见此类展览的,于是拍下并收藏,待有时间时,才慢慢欣赏。</p> <p class="ql-block">凡例:字上图下。</p> 前言 <p class="ql-block">  雕塑是造型艺术的主要门类之一,是雕刻与塑造的总称。</p><p class="ql-block"> 雕刻的材料主要是木、石、金属、还涉及骨、角、牙等多种;塑造的原料则以泥土和金属为主。</p><p class="ql-block"> 中国雕塑的历史源远流长,不同历史时期雕塑艺术各具特色:新石器时代的陶塑和玉石雕刻、夏商周三代的青铜器铸造和玉雕、秦汉时期的陶俑及画像石等墓葬雕塑、魏晋南北朝时期的佛教造像等均各具特色,代表了当时雕塑艺术的水平和时代风格。隋唐时期,各类雕塑艺术的创作均成就卓著,呈现全面繁荣景象。宋元明清时期,雕塑家们尤为注重物象意趣的表现,雕塑作品更加多样化。</p><p class="ql-block"> 故宫博物院所藏古代雕塑文物种类齐全、工艺精湛,具有较高的历史和艺术价值,雕塑馆旨在按时代发展序列将院藏雕塑精品予以展示,以使观众朋友能够较为全面、客观地了解中国古代雕塑的发展历程及所取得的成就,在回望历史中陶冶情操。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">故宫博物院</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2015年10月</p> 第一展室:佛教造像馆 <p class="ql-block"><b>佛教造像馆:</b></p><p class="ql-block"> 佛教是世界三大宗教之一,由释迦牟尼在公元前6世纪前后创立。</p><p class="ql-block"> 佛教造像在两汉之际传入中国,经过与中国传统文化的融合,逐渐创造出有自己特色的造像体系。佛像因时代的不同、社会审美时尚的变化而呈现出不同的艺术风格。魏晋南北朝时期佛像,形体削瘦清秀,佛装多褒衣博带式,显示出中国文化对异域艺术的改造、融合与发展。隋唐时期佛像比例协调,形体圆润饱满。两宋时期佛像世俗化因素彰显,特别是罗汉,多以现实人物为原型塑造而成,面貌多样,神态生动。元明清时期匠人对铜、瓷、泥、木、石等诸种材质的特性掌握得更加得心应手,佛像种类丰富多彩。</p> 展厅 展品 展厅 木雕佛立像 清代:木雕金漆宗喀巴像 明代:铜鎏金佛像 明代:铜鎏金韦驮像 明代:三彩琉璃普贤像 北魏:木雕彩绘贴金观音像 明朝弘治十年(1497年):姚举造铁罗汉像 宋代:铁菩萨头、罗汉头、铜佛头像等 张凑合家造石圣僧像:<br>  从形象上判断这是一尊僧伽像。石座前刻发愿文云:"唐县东闯乡南赤村张凑、妻趙氏合家一十五口,共发愿造石圣僧一尊,永为供养。时元符三年七月二十四日建。谨记。""唐县"位于今河北保定市西。唐宋以后,佛教信仰进一步世俗化,一些普通僧人如济公、僧伽、志公、万回等,被神化成圣僧,为一般信众所崇拜。此尊圣僧像系北宋张姓家庭为发愿供养而特制,是北宋民间佛教信仰的重要文化遗存。 金代:木雕彩绘贴金大钤至像 唐代:石佛像,出自山西。 北魏(386~534年):石造佛像 明朝成化二十一年(1485年):三彩琉璃观音像 明代:三彩琉璃文殊像 明代:三彩琉璃文殊像底部细节 隋代:石菩萨像,出土于河北 <p class="ql-block"><b>雕塑荟萃馆:</b></p><p class="ql-block"> 故宫博物院收藏有数万件雕塑类文物,大致可分为陶俑、画像石、画像砖、宗教造像、工艺雕刻等类别。这些文物在时代上从战国至明清,时间跨度长达2500余年,特别是在数量和质量方面,在国内博物馆中也都堪称翘楚。本展室展出的是从中遴选出的精品,具有很高的历史和艺术价值。</p> 北齐:石菩萨像 北齐:石菩萨像须弥座为反莲花 北齐:石佛像 北齐:石菩萨像 北魏正光三年(522年)石造像碑 北齐:石造兽像,原位于河北邯郸北响堂 石窟第九室内 秦石兵马俑 秦汉时代:石男女拥抱像 东汉:石羊 东汉:石羊 秦石兵马俑 <p class="ql-block">元代:泥塑彩绘关羽像</p> <p class="ql-block">德化窑瓷塑像:</p><p class="ql-block"> 德化窑窑址在今福建省德化县,瓷土中氧化硅含量较高,胎体致密,透光度好,釉色纯净。由于德化窑瓷塑以白色为基调,而且摒弃彩饰,因此更赋予作品不同凡响的超尘感染力, 何朝宗是德化窑瓷塑工匠中的杰出代表,他不仅善于掌握瓷土烧制的收缩度,使作品立体质感更加突出,而且注重人物神情的刻画,使之气质脱俗。</p><p class="ql-block"> 何朝宗等人的艺术创作对后世产生深远影响,清代德化窑、景德镇窑等仍大量烧造此类作品。</p> 文官立像 北齐:石菩萨像 明嘉靖十一年:陈佐造鎏金文殊像 明代:夹纻金漆女官像 明代:夹纻金漆女官像头部 唐开元二年:陶彩天王俑,出土于河南洛阳戴令贤墓 唐开元二年:陶彩文吏俑,出土于河南洛阳戴令贤墓 唐代:出土于河南洛阳戴令贤墓的三彩骆驼 唐开元二年:陶彩绘骆驼,出土于河南洛阳戴令贤墓的彩云 展厅 展厅 <p class="ql-block">  大佛堂,即慈宁宫后殿,始建于明嘉靖十五年(1536年),是嘉靖皇帝为其母亲蒋太后修建的起居之所。现为清乾隆三十四年(1769年)重修时的格局,为清朝太后、太妃等人的礼佛之所。殿内分明间和东西暖阁三部分,原陈设有佛龛、佛像、佛塔、供案等,故俗称为"大佛堂"。其明间北墙是一整块彩绘壁板墙,三尊佛像背光镶嵌其中成为一个整体。1973年,为迎接柬埔寨西哈努克亲王访问洛阳白马寺,把此处陈设包括明代夹纻二世佛和十八罗汉在内的2000余件珍贵文物,拆卸移运到洛阳白马寺等处。如今所见四周斑驳的壁画,多是当年拆卸过程中留下的"疤痕"</p><p class="ql-block"> 随着雕塑馆的开放,故宫博物院向"完整的紫禁城"的目标又跨进了一大步。至今未归的这批文物,希望有一天能回到慈宁宫大佛堂,以"抚平"昔日造成的"疤痕"</p> 第二展室 <p class="ql-block">佛教造像馆:二展室</p><p class="ql-block"> 唐代以后,汉地造像风气日渐式微,而随着藏传佛教的兴起,藏传佛教造像活动逐渐兴盛起来。本馆展出的作品均为金铜质地,分为汉地造像和藏传造像两类。汉地造像一般时代较早,以宣扬大乘佛教显宗为主,追求庄严寂静,座式以四足趺床最为流行;藏传佛教虽然显密并重,但以密宗为主,造像中以多头多臂忿怒相较为常见,座式以仰俯莲座为主。明清之后,汉地造像受藏传佛像影响较大,但造像较为随意,不如藏传佛像那样严格地按照仪轨进行制作。</p> 展厅内景 石比丘像 展柜 南宋:泥塑彩绘罗汉像 南宋:泥塑彩绘罗汉像 展柜 展柜:罗汉像 木雕盘腿坐佛像 由于参观时间不足,后面没有拍铭牌(注释) 木雕佛立像 头部 头部 展柜 展柜 清代:木雕彩绘罗汉像 清代:木雕彩绘罗汉像侧面 展厅 清代玉雕佛像 玉雕佛像 清代魏汝奋歙寿山石罗汉像 展柜内铜鎏金佛像 展柜内铜鎏金佛像 展厅 清代”石叟“歙铜观音像 大理国(902~1253年)铜鎏金千手千眼观音像 明朝洪武二十九年:铜鎏金佛像 大理国(902~1253年)铜鎏金阿弥陀佛像 辽代:铜鎏金观音像,出土于河北围场一带。 展柜 北魏太和二十三年,郭武牺造铜鎏金莲花手观音像 十六国时期:铜流金佛像 展厅 王英?造 铜鎏金佛像,南大业五年(609年) <p class="ql-block">谢谢浏览!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">备注:</p><p class="ql-block">1、图片、视频2025年11月23日拍摄;</p><p class="ql-block">2、图片拍摄、文字撰写/综合整理:趙汝明。</p><p class="ql-block">3、原创图文,未经允许,不可转载。</p>