广西南宁旅居——南宁三街两巷

晓荷

南宁三街两巷位于南宁市兴宁区朝阳商圈，是集文化、旅游、休闲、购物于一体的城市文化休闲街区 。

三街两巷是古邕州的文化发祥地，最早可追溯至宋代。“三街”指兴宁路、民生路和解放路三条步行街，“两巷”指金狮巷和银狮巷。

在南宁老城历史格局的基础上，重现了青砖、青瓦、清水墙的传统院落式岭南民居以及商贸骑楼建筑形制，延续了老南宁的景观资源和历史风貌。

街区内汇集有南宁城隍庙、邓颖超纪念馆、邕州知州苏缄殉难遗址、新会书院、两湖会馆等各级文物保护单位及历史建筑景点20多处。

南宁古属百越之地，东晋大兴元年（318年）置晋兴郡，此为南宁建置之始。隋开皇十八年（598年）改设宣化县。唐武德四年（621年）置南晋州，贞观六年（632年），南晋州因州西南有邕溪水而更名邕州，设邕州都督府，这也是南宁简称“邕”之始。元泰定元年（1324年），邕州路改称南宁路，“南宁”之名由此开始。

兴宁路、民生路以时尚购物为主，解放路以特色餐饮为主，金狮巷和银狮巷则以明清建筑风貌、传统文化体验、特色餐饮为主，汇聚了众多广西特色小吃和老字号店铺。

这是南宁三街两巷里的南宁城隍庙。

它是为纪念北宋邕州知州苏缄而建的历史建筑，如今是三街两巷的核心文化景点之一。苏缄曾率军民抵御外敌、壮烈殉国，后被百姓尊为邕州城隍，原祠逐步演变为城隍庙；2017年随“三街两巷”改造工程依原址重建，呈现明清岭南传统建筑风格，也是展示苏缄忠勇精神与南宁历史的文化场馆。

苏缄于宝元元年考中进士，初任河南主簿，后调广州南海主簿，因杖责豪商樊氏而闻名。又调任河南阳武县尉，率众擒获大盗李囊橐。之后在江西崇仁、南城任县令，依法处理田产纠纷、应对灾荒稳定粮价。侬智高叛乱围广州时，他招募士兵救援，因战功获提拔，后因追击残部失利降为房州司马。熙宁初，任如京使、广东钤辖，后被任命为皇城使、邕州知州。

熙宁八年，越南李朝军队入侵，苏缄以二千八百州兵对抗十万敌军，坚守邕州四十二日。期间他安抚百姓、传授方略、斩杀逃兵，还多次打退敌军进攻。城破后，苏缄率领士兵进行巷战，在意识到无法击退敌军时，他先杀全家三十六人，然后自焚。

宋神宗得知苏缄殉国，十分惋惜，追赠奉国军节度使，谥忠勇，并赏赐其家属。邕州百姓为他建立了祠堂，宋哲宗赐额“怀忠”。

邓颖超纪念馆。

邕江汤汤，红棉灼灼。1904年，邓颖超就诞生在这片滋养生命的土地上，在南宁度过了难忘的童年时光。这位始终以“南宁女儿”自居的伟人，此后用七十余载的人生，书写了一部波澜壮阔的革命史诗。

她是伟大的无产阶级革命家、政治家，更是中国妇女运动的先驱。从五四运动中振臂疾呼的进步青年，到烽火岁月里投身民族解放的革命志士；从建设时期为妇女儿童事业奔走的领路人，到国际舞台上传递和平力量的使者，她的足迹遍布革命、建设、改革的各个征程。她与周恩来总理的半世革命情缘，她廉洁奉公的公仆本色，她对家乡南宁魂牵梦萦的赤子之心，都成为镌刻在时代丰碑上的动人印记。

邓颖超和母亲，母女情深。

每当邓颖超回忆起母亲时，总说：“我妈妈是一位平凡的妇女，慈祥的母亲，她的一生是很曲折坎坷流离的一生。她具有独特的性格，反对一切封建习俗，追求进步、向往大同世界，有助人为乐的精神、自强自立，勤奋阅读，深研医术。她对我的教育和影响是起了很好的作用的。

邓颖超的母亲是杨振德（1876-1940） 。她们母女二人感情深厚，杨振德对邓颖超的成长和革命生涯产生了深远影响 。

邓颖超年幼时，父亲邓廷忠坚持要给她缠足，认为“三寸金莲”才能嫁入高门。母亲杨振德竭力反对，她说：“我就是不要女儿嫁给那种守旧人物，我要让她走出闺房，见见世面。”并手书一联悬于书房：

尼父传经，寸肤莫毁；

如来说法，两足最尊。

父亲邓廷忠见联，觉得夫人引经据典，言之成理，遂打消缠足之意，这让邓颖超以后为革命四方奔波而不为“足”所限。

车马慢，情长绵——周总理与邓颖超的感人爱情事迹。

从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。在风雨如晦的年代里，周恩来与邓颖超的爱情，没有花前月下的缱绻，没有锦衣玉食的相伴，却在慢下来的时光里，以鸿雁为媒，以理想为盟，写就了一段跨越山海、历经烽火的深情传奇。从前的车马很慢，慢到一生只能爱一个人；周恩来与邓颖超的爱情，早已超越了儿女情长，融入了对国家与人民的大爱，在慢下来的时光里，酿成了最醇厚的深情，滋养着一代又一代人的心灵。

邓颖超曾经说过：“共产党人只是沧海中的一滴水、一个浪花，不能离开党和群众。个人是渺小的，是革命、党和群众教育了我们。我们是为人民服务的勤务员，不是什么英雄豪杰。为人民服务是无止境无限度的。”她的一生是为党、为国、为民的一生，功高而不自满，位高而不自居，始终坚持严以律己、宽以待人、清正廉洁、克勤克俭，始终如一保持着人民公仆的本色，深刻诠释了全心全意为人民服务的宗旨。

永远怀念和敬重无产阶级革命家周总理和邓颖超大姐。

走出三街两巷便到了邕江边。

邕江是中国珠江流域西江水系的支流，也是南宁市的母亲河 。

邕江全长约133.8千米，流域面积为6120平方千米。它流经南宁市的江南区、西乡塘区、兴宁区等多个城区。

有18条内河注入邕江，主要支流有八尺江、竹排冲、良凤江等。其中八尺江是邕江在南宁市邕宁区境内最大的支流，发源于上思县蕾帽岭北麓。

邕江畅游阁，是南宁邕江边的标志性景观建筑。总高49.9米（台基10米+阁体39.9米），建筑面积约5852平方米，是“百里秀美邕江”工程的核心地标之一。

​宅采用仿唐宋楼阁形制，明五层、五重檐，飞檐翘角搭配暗红仿木构件+白色花岗岩基座，融合了岭南建筑特色与壮族文化符号（如壮锦、铜鼓纹饰）。

邕江上的南宁大桥（蝴蝶桥）。#视频原创#城市景观#广西南宁旅拍

广西共有55个少数民族，包含11个世居少数民族（壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬）及44个其他少数民族成份，是我国少数民族人口最多的省区。彝族的民族艺术丰富多彩，歌舞、戏剧独具特色，如彝族舞蹈动作刚劲有力、富有节奏感。彝族的绘画、雕刻等工艺也具有很高的艺术价值，常以动物、植物和几何图案为题材。

邕江岸边壮族人载歌载舞。

畲族自称“山哈”，意为山里的客人。南宋末年，史书上开始现“民”和“輋民”的称呼，元代以来，“畬民”逐渐成为畲族的专有名称，新中国成立后，改“畬”为“畲”，并正式确定为统一的民族名称。畲族人民爱唱山歌，长篇叙事诗歌《高皇歌》是其民族史诗。畲族的传统节日有二月二的会亲节、三月三的乌饭节等。

门巴族大约形成于吐蕃王朝统一西藏诸部以前，是门隅的土著群体与来自西藏高原北部的群体互相融合而来。公元7世纪，门隅地区归入吐蕃地方政权治下，13世纪中叶，门隅被纳入西藏萨迦地方政权的治理之下，成为元朝的一个行政区域。门巴族有自己的语言门巴语，属汉藏语系藏缅语族藏语支，方言差别较大。门巴族无本民族文字，多通晓藏语，通用藏文。门巴族多信奉藏传佛教，同时也保留着一些原始宗教信仰，如自然崇拜、祖先崇拜等。

原声录制。广西壮族舞蹈#视频原创原声#- 手持的长筒乐器是壮族传统乐器“蚂拐笛”（或类似竹筒类乐器）#广西南宁旅拍

自娱自乐的手脚并用乐器。

文中介绍来自豆包查询。

（广西南宁旅拍于202511.22）