临克鼎铭文

彭卫

大克鼎，又称“膳夫克鼎”，为西周孝王时期（约公元前10世纪末-前9世纪初）的青铜重器。其内壁铸有铭文28行，290字，是研究西周历史与文字的珍贵资料，其书法艺术在金文中亦属典范之作。

一、 艺术特点简析

大克鼎铭文代表了西周中期金文书法走向成熟、规范的巅峰状态，展现出一种端庄雍容、雄浑古拙的庙堂之气。其具体特点可归纳为以下几点：

1. 布局严谨，气象恢宏

· 界格分明：铭文书写在清晰的方格之内，这是西周中晚期铭文布局的一个显著特点。这使得近三百字的長篇銘文顯得秩序井然，莊重肅穆。

· 行列有序：纵成行，横有列，整体章法整饬而不失灵动。字与字、行与行之间疏密得当，营造出一种开阔、恢弘的视觉感受，体现了西周礼制下的秩序感与庄严感。

2. 线条圆润，浑厚饱满

· “篆引”笔意：大克鼎的线条充分体现了后世所总结的“篆引”之美。线条起收圆润含蓄，无明显顿挫，多为“藏头护尾”。

· 质感丰富：线条并非一味均匀，而是富有粗细和质感的微妙变化。由于是铸造成型，线条呈现出一种浑厚、凝重、富有立体感的金属质感，如同“铁线银钩”，力量内蕴。

3. 结构端庄，寓巧于拙

· 重心稳定：单字结构普遍呈纵势长方，重心安稳，给人以沉稳、敦实之感。

· 疏密对比：在整体端庄的基调下，通过部首间的巧妙组合，形成内在的疏密对比。如“克”、“邵”等字，上密下疏，姿态生动。

· 奇正相生：部分字的结构并非绝对对称，而是在平稳中寻求微妙的变化，或左低右高，或某笔突出，显得拙朴而富有天趣，避免了板滞。

4. 时代风格：从瑰奇到典雅的过渡

· 大克鼎铭文已褪去商代和西周早期金文（如《司母戊鼎》、《利簋》）的雄奇诡谲、波磔明显的风格，也不同于晚期《散氏盘》的草率奇崛、《毛公鼎》的精严端整。

· 它正处于一种走向规范化、典雅化，但又保留着自然书写意趣的黄金时期，是西周金文“古典主义”风格的代表。

临写要点

临写大克鼎，重在体会其“静穆中见精神，规整中蕴变化”的气韵。

1. 用笔核心

· 中锋为主：必须坚持中锋行笔，这是金文线条浑厚圆劲的根本。笔杆垂直，笔锋始终在线条中心行进。

· 速度迟涩：行笔速度不宜过快，要追求“迟涩”感，让笔锋与纸面有充分的摩擦，仿佛有物阻拒，如此写出的线条才能沉实、有力，力透纸背。

· 起收含蓄：起笔可轻逆或直接藏锋，收笔时稍作停留、回锋，形成圆润的末端，切忌楷书式的顿笔和出锋。

2. 结构把握

· 先求平正：初期临写，首要任务是把握其端庄平稳的基本结构，将每个字的重心写稳。

· 再究疏密：仔细观察字内空间的分割，体会其疏密、避让、呼应关系。例如“具”字的下部留白，“永”字的左右穿插。

· 尊重原貌：对于金文中特有的象形、异构写法（如“子”字有头部等），应忠实临摹，体会古文字的结构趣味，不要用后世小篆的标准去“修正”它。

3. 章法与神采

· 意在笔先：下笔前，要凝神静气，心中存有鼎铭整体庄重肃穆的“庙堂气象”。书写时，不仅要形似，更要追求其雄浑、古雅、静穆的神采。

· 整体观照：临写时不仅要关注单字，更要关注字与字、行与行之间的气脉贯通，感受其作为一个整体的磅礴气势。

总结：

临写大克鼎，是一从“技”到“道”的过程。若将大克鼎与稍晚的《散氏盘》对比，前者如衣冠楚楚的朝廷重臣，后者则如洒脱不羁的江湖隐士。把握住这种气质区别，对临写大有裨益。