参观龙南世客会非遗展览

于建

今天是11月30号，星期天。

我们来到龙南的世客会主会场，去参观客家的民族文化展览。里面的内容非常丰富，把客家人是怎么形成的以及客家人的各种习俗，衣食住行以及它的戏曲，它的各种工艺等全部展示出来了，内容极其丰富，大家可以慢慢欣赏。

世客会的大门一入眼，就让人感受到一股沉甸甸的历史气息。那建筑不像现代展馆那样张扬，反倒像一座巨大的围屋从山间缓缓升起，黑瓦灰墙，庄重而不失温度。站在广场上回望，远处高楼林立，而眼前这座建筑却仿佛自成一个世界，把千年的迁徙与坚守都凝固在了这一砖一瓦之间。

走进主会场入口，木结构的门框雕刻精细，檐角微微上翘，像是在向每一位来客致意。人们三三两两地进出，有的驻足拍照，有的低头扫码入场。这里不像是冷冰冰的展览馆，倒更像是一扇通往客家往事的门，轻轻一推，便踏入了那段“客从何来”的漫长旅程。

穿过前厅，是一个开阔的庭院。中央立着一座红色牌坊，上书“龙门”二字，龙纹盘绕两侧，在阳光下熠熠生辉。庭院四周挂满红灯笼，微风拂过，光影轻晃，仿佛能听见历史的低语。游人穿梭其间，笑声与脚步声交织，热闹却不喧嚣，像是一场静默的文化仪式正悄然进行。

进去参观展览，只需扫描二维码完成登录即可。

入口处的展板写着“PREFACE”，开篇便是对客家文化的深情致敬——它被称作中华优秀传统文化的重要组成部分，是民族的精神命脉。展板引用了习近平总书记的话，说文化是一个民族的灵魂。那一刻我忽然明白，这场展览不只是回顾过去，更是在唤醒一种身份的认同，一种血脉里的回响。

第一眼吸引我的，是展厅中央几座被灯光点亮的山峰模型。它们静静矗立在蓝调背景前，暖黄的光从内部透出，像极了深夜围炉夜话时，老人眼中闪烁的故事。这些山，曾是客家人跋涉千里的屏障，也是他们扎根繁衍的依靠。如今以艺术之形重现，竟让人感到几分温柔。

墙上挂着一幅巨大的迁徙地图，清晰标注着“客家五次大迁徙”的路线。从中原出发，一路南下赣闽粤，再扩散至全国乃至海外。旁边设有一块互动屏，轻轻一点，就能看到某次迁徙的路线动画缓缓展开。我盯着那条蜿蜒南行的红线，仿佛看见无数挑担背囊的身影，在风雨中坚定前行。

“源远流长”四个字写在蓝色展板上，金光熠熠。这里讲述了客家人的起源：中原汉民为避战乱南迁，与当地族群融合，最终形成独特的客家民系。而后，他们又从赣闽粤出发，走向湘桂川渝，远渡重洋，足迹遍布世界。这不再只是地理的迁徙，而是一部用脚步写就的史诗。

“客从何来？”这个问题被反复提起。展板用中英双语讲述着同一个答案：根在中原，魂在迁徙。那些曾被称作“客人”的族群，用语言、习俗和坚韧，把自己活成了一个响亮的名字——客家人。

洛阳，被称作“客家祖根地”。展板上刻着“中原客家先民南迁圣地记”的纪念牌，庄严肃穆。旁边介绍着赖际熙先生，这位清末学者最早系统研究客家源流。而赣州，则被称为“客家摇篮”，一座青铜鼎的图像静静陈列，象征着文化的厚重与传承。

长汀，古称汀州，是公认的“客家首府”。展板上的文字讲述着它作为闽粤通衢的历史地位。城墙环绕，河流穿城，这座古城见证了无数客家先民的出发与归来。它不只是地理坐标，更是精神原乡。

梅州，被誉为“世界客都”。航拍图里，河流如带，穿城而过，两岸新旧建筑交相辉映。古老的城墙与现代楼宇并肩而立，诉说着一座城市如何在发展中守住自己的根。这里，是客家文化的现代回响。

洛带古镇与金田村的故事也令人动容。一个在成都，保留着广东会馆的旧影；一个在广西，是太平天国的起点。它们看似遥远，却都深深烙印着客家人的足迹与勇气。

一幅描绘松口镇的画卷，讲述着“下南洋”的往事。明末至民国，无数客家人为了生计远赴东南亚，在异乡开垦、经商、建会馆。他们带走的不只是行囊，还有乡音与祖训。“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”，这句话，在异国他乡成了最深的牵挂。

“客家之音”展区，文字简洁却有力。一句“𠊎係客家人”（我是客家人），道尽身份的自豪。罗香林先生的照片挂在一侧，他是现代客家研究的奠基者。而另一侧，是习近平总书记关于中华优秀传统文化的讲话摘录——传统，从未远离时代。

赣南围屋的介绍令人震撼。那是客家人智慧的结晶：集居住、防御、祭祀于一体。展板上的分布图显示，仅在江西南部，就有数百座形态各异的围屋星罗棋布，如同大地上的文化星座。

关西新围的模型精致得让人移不开眼。外墙高七米，厚达八十厘米，上下两层，结构严密。它建于清嘉庆三年，至今仍屹立不倒。2001年成为全国重点文保单位，不是偶然，而是对一种生活方式的致敬。

围屋的建造工序被拆解成六个步骤：选址、开基、打石脚、行墙、献架、装修。每一环都有人协作完成，像一场古老而庄严的仪式。原来，一堵墙的升起，不只是砖石的堆叠，更是家族信念的奠基。

围屋的防御系统令人惊叹。进水口、水漏、便门、闸门层层设防，内部还有水井、粮库、炮楼。在动荡年代，这样的建筑不只是家，更是堡垒。炮楼高耸，瞭望四方，守护着一代又一代人的安宁。

外墙上的枪眼设计尤为特别。一楼几乎不见窗户，只有里大外小的射击口，形状多样——“I”形、“O”形、“十”字形，既实用又隐秘。这些小小的孔洞，曾见证过多少风雨与警觉？

一组拼接图展示了不同风格的客家建筑：围屋、土楼、九厅十八井……形态各异，却都透着同样的精神内核——团结、自守、敬祖。它们不是简单的民居，而是族群记忆的容器。

“九厅十八井”的建筑格局，是客家宗族生活的缩影。九个厅堂象征秩序，十八口井代表生生不息。这样的房子，不只是遮风避雨之所，更是礼乐传承的空间。

土楼的建造流程被细致呈现：从风水选址到备料施工，“行墙”是最关键的一环。夯土层层叠加，人力与自然协作，最终筑起一座座可住数百人的巨构。这不仅是技艺，更是信仰。

龙南本地的竹器编织工艺也令人赞叹。两位匠人正低头编织，手法娴熟。竹条在他们手中如流水般穿梭，不一会儿，一个篮子的雏形便显现出来。这门手艺，曾是家家户户的生活必需，如今成了非遗的珍宝。

一把藤编椅子静静摆在展厅中央，线条流畅，质感温润。上方吊灯也是藤编而成，光影透过缝隙洒下，柔和而自然。这些手工艺品，不只是装饰，更是生活美学的延续。

会昌藤器的制作步骤被详细列出：选藤、浸藤、破藤、拉藤、钉架、编织、上漆……每一步都需耐心与经验。九宫格里的工匠们低头劳作，神情专注，仿佛时间在他们手中慢了下来。

瑞金的竹编孔雀栩栩如生，羽毛纤毫毕现。一位老匠人戴着眼镜，正细细编织。他的手有些颤抖，但动作依旧精准。这样的作品，早已超越实用，成为艺术。

陶器展区名为“天地奇器”，陈列着各式瓷碗、陶罐，土黄色调朴素自然。它们曾是日常炊具，如今静静躺在展柜中，诉说着人与泥土的古老对话。

窑炉内的温度显示600℃，陶罐整齐排列，火焰在