古诗集联（14）岁寒三友（竹）：千磨万击还坚劲

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刊头书法墨宝：豆万龙（北京） 刊头书法墨宝：熊大明（江西）

诗友们好！“岁寒三友”松、竹、梅，凌寒不凋，自古便是高尚人格的象征，喻示忠贞友谊与坚韧精神。霜降已过，立冬、小雪等寒冷节气将至。值此之际，第14期《古诗集联》活动以“竹”为题旨，拟了3个擂句。诚邀师友们踊跃攻擂！您可为每个擂句分别投稿1-2副集句对联。务必注明所集诗句的出处，以便评审老师品鉴。截稿日期：12月20日。
同时，本期《群友自由集联》活动亦在征稿中。自由集联：以“竹“为创作主题，自由集句成联。期待师友们挥洒才情，共襄雅集，呈现精彩佳作！

出擂（题目）咏竹
1
宁可食无肉；
（北宋·苏轼，《於潜僧绿筠轩》）

2.
千磨万击还坚劲；
（清·郑燮，《竹石》）

3

高节最宜和雪看；

（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）

图片： 左小春（AI制作）

先睹为快！第14期[审评鉴赏]作品精美出炉

（一）群友攻擂作品赏评

杨正温（河南）
宁可食无肉；
（北宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）
宜当世有贤。
（北宋.贾黄中《题华林书院》）
孙福奎老师评：下联的选取，洞察力敏锐。贤者，有道德有才能的人，的确重要。宜当，强调客观情理上的应当。


曾宜华（上海）
宁可食无肉；
（宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）
岂如贫有诗。
（清末民国初·王松《醉吟》）
孙福奎老师评：下联与上联融为一体。贫者，当然食无肉；贫困的骚人有诗，足矣。


曾宜华（上海）
千磨万击还坚劲；
（清.郑變《竹石》）
握雨携云自苦辛。
（明·张凤翼《懒画眉》）
孙福奎评：坚劲，是表现出的品格、节操、风度。苦辛，是经受和打造的艰难过程。经下联的补充，挖掘更深，全联内涵更丰厚。


黄芸芸（江西）
高节最宜和雪看；
（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
冻云端不为春开。
（清·杨铨 《春寒漫兴》）
孙福奎老师评：下联可视作补充上联氛围。无论是冬雪中，还是冻云下，竹的形象栩栩如生。

陈宝林（甘肃）
高节最宜和雪看；
（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
贞心那必望春回。
（清·任宪晦《次晦翁浣溪纱酴醾韵咏雪竹》）
孙福奎老师评：上下联皆咏竹，相辅相成。无论何时何地，竹的高节和贞心，有目共睹。

（二）《自由集联》作品赏评

孙起（内蒙古）
咏竹
虚心愿比郎官笔；
（唐·岑参《范公丛竹歌》）
素节偏宜君子堂。
（宋·尤袤《君子堂诗》）
孙起老师评：虚心与素节，尽显竹之风雅。

黄芸芸（江西）
咏竹
生来劲节看应瘦；
（明·李婷《奉赓御制昨日坐西轩望园中》）
自许高材老更刚
（宋·王安石《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》）
孙起老师评：此联对仗工稳，切合主题，劲节与高材，展现了竹的优秀品质和个性。“看应瘦”、“老更刚”足见风采。


杨正温（河南）
咏竹
凌云如有意；
（元.吴镇《题竹诗九首 其四》）
筛月不由风。
（清.石涛《题竹石图》）
孙起老师评：凌云与筛月，一展竹的风采，似竹在眼前，画意顿生。


曾宜华（上海）
咏竹
高名已入先贤传；
（清·宋晋《张良哉农部邀.....读画小集》）
素节偏宜君子堂。
（宋·尤袤《君子堂诗》）
孙起老师评：见“先贤”二字，不由让人想到竹林七贤，先贤与君子相得益彰。

丁明玉（山东）
凌风知劲节；
（南朝·范云《咏寒松诗》）
拔俗振高标。
（北宋·黄庭坚《次韵答常甫世弼二君不利秋官郁郁初不平故予诗多及君子处得失事》）
孙起老师评：“凌风”与“拔俗”尽显竹之不流与世俗的风格，“劲节”与“高标”尽展竹之风范，全联对仗工稳，很是难得。


陈宝林（甘肃）
劲直不随冰雪困；
（明·顾清《古松》）
襟怀聊与水云闲。
（北宋·韩琦《答孙植太博后园宴射》）
孙起老师评：劲直并列结构，联内自对。襟怀并列结构，联内自对。“不随冰雪困”与“聊与水云闲”似天作之合。

孙起（内蒙古）
咏竹
虚心愿比郎官笔；

（唐·岑参《范公丛竹歌》）
素节偏宜君子堂。

（宋·尤袤《君子堂诗》）
丁明玉老师析：竹与梅、兰、菊号称花中四君子，也是古今文人画的主要题材。出对句以竹喻人，通过对竹子“虚心”“素节“自然属性的刻画，颂扬了刚正不阿、清廉谦逊的高尚情操。整联对仗工稳，意境高雅，堪称佳构。

黄芸芸（江西）
咏竹
生来劲节看应瘦；

（明·李婷《奉赓御制昨日坐西轩望园中》）
自许高材老更刚。

（宋·王安石《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》）
丁明玉老师评：心清何妨瘦，节正不弯腰。集句让竹之高风亮节、宁折不弯的特性跃然纸上。


杨正温（河南）
咏竹
凌云如有意；（

元.吴镇《题竹诗九首 其四》）
筛月不由风。

（清.石涛《题竹石图》）
丁明玉老师评析：集联使人联想到“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”“明月来相照““任尔东西南北风”等诗句。言简意赅，纸短情长，惜墨如金，张力十足。


陈宝林（甘肃）
咏秋竹
交柯蔽日炎埃净；

（清·安命夏《埙篪亭。赠族弟》）
玉叶凌霜翠色浓。

（明末清初·朴仁老《酬咏竹韵》）
丁明玉老师评：出幅赞扬了竹之强大的生命力和远离尘嚣的品性。对幅则对竹不畏严寒、固守本色的坚贞、高洁情操予以充分肯定。绝尘拔俗，不可多得。

杨正温（河南）
咏竹
凌云如有意；
（元.吴镇《题竹诗九首 其四》）
筛月不由风。
（清.石涛《题竹石图》）
董文学老师评：这副集句联，将相隔数百年的两位画家咏竹之句巧妙结合，匠心独运，浑然天成。
上联：“如有意”三字是点睛之笔，将竹子拟人化，仿佛它心怀凌云之志，主动向上生长，展现了画家托物言志、孤高自许的内心世界。
下联：“筛月”写竹叶滤月、光影婆娑之美；“不由风”则赋予竹子一种超然的定力，无论外界（风）如何，我自安然，享受当下，体现了石涛艺术中“一画”论所追求的独立与自在精神。两句结合，塑造了竹子更为立体的精神品格：它既有奋发向上的壮志，又有不为外物所动的从容淡定。全联无一“竹”字，却句句写竹。集句很见心思！

曾宜华（上海）
咏竹
高名已入先贤传；
（清·宋晋《张良哉农部邀.....读画小集》）
素节偏宜君子堂。
（宋·尤袤《君子堂诗》）

董文学老师评：此集句联展现了咏竹的另一种境界——它不重描摹竹的形态风致，而直接擢升其人文品格，可谓 “以史笔入联，赋竹以魂。意境上，创造崇高静穆之美：全联没有动态描写，却营造出一种拟人与用典结合，富于文化厚重感和静态美。尤其"先贤传"与"君子堂"之用典，可谓亮点。

图片： 左小春（AI制作） 攻擂(1)作品整理

洪光明（安徽）
宁可食无肉；
（北宋·苏轼，《於潜僧绿筠轩》）
问讯竹间梅。
（北宋·晁冲之《寄王立之》）

洪光明（安徽）
宁可食无肉；
（北宋·苏轼，《於潜僧绿筠轩》）

只想竹林眠。
（唐·杜甫《示侄佐》）

黄芸芸（江西）
宁可食无肉；
（北宋·苏轼，《於潜僧绿筠轩》）
莫教生合污。

（南宋·曾丰 《吊落梅》）

丁明玉（山东）
宁可食无肉；

（北宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）
遥知独有君。

（中唐·张籍《和周赞善闻子规》


丁明玉（山东）
宁可食无肉；

（北宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）
那能复悔之。

（清·钱载《仰酬桑先生四首 其三》）

杨正温（河南）
宁可食无肉；

（北宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）
宜当世有贤。

（北宋.贾黄中《题华林书院》）

杨正温（河南）
宁可食无肉；

（北宋.苏轼《於潜僧绿筠轩》）
相期竹有筠。

（明.李廷馨《季涉见和。又次之 其一》

孙起（内蒙古）

宁可食无肉；

（北宋.苏轼《於潜僧绿筠轩》）
终期玉有瑜。

（唐·皎然《赠李中丞洪一首》）


孙起（内蒙古）
宁可食无肉；

（北宋.苏轼《於潜僧绿筠轩》）
由来德有邻。

（唐·贯休《明进士北斋避暑》）

陆云武（上海）

宁可食无肉；

（宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》），
相看别有情。

（明·符锡《再游吕园奉次帻峰道长四首 其一》

成经满（湖南）
宁可食无肉；

（宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）
本非愁在贫。

（明.李纯仁《赠仙岩主人》）

陈宝林（甘肃）
宁可食无肉；
（北宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）
须思德有邻。

（清·柳荣河《次儿辈韵 其三》）


陈宝林（甘肃）
宁可食无肉；
（北宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）
莫教花笑人。

（宋·张元干《菩萨蛮 其三 三月晦，送春有集，坐中偶书》）

曾宜华（上海）
宁可食无肉；
（宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）

岂如贫有诗。

（清末民国初·王松《醉吟》）

曾宜华（上海）
宁可食无肉；
（宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）

不知君有诗。

（清·金锡胄《四叠答李骑省文若》）

图片： 左小春（AI制作） 攻擂(2)作品整理

洪光明（安徽）
千磨万击还坚劲；
（清·郑燮，《竹石》）
桑落寒来色更清。
（北宋·刘攽《九月十日赵令园饯送王汝州汝州留诗二篇次韵.其一》）

洪光明（安徽）
千磨万击还坚劲；
（清·郑燮，《竹石》）
月落乌啼霜满天。
（中唐·张继《枫桥夜泊》）

丁明玉（山东）
千磨万击还坚劲；（清·郑燮《竹石》）
傲雪凌霜志操同。（元末明初·刘崧《题岁寒图》）


丁明玉（山东）
千磨万击还坚劲；（清·郑燮《竹石》）
傲雪凌霜保直心。（明·李彦迪《踰岭五吟 其四》）

杨正温（河南）
千磨万击还坚劲；

（清.郑變《竹石》
节砺炎方首洁清。

（清.沈德潜《广南士人述惠仲孺学士督学始未因系以诗》）

杨正温（河南）
千磨万击还坚劲；

（清.郑燮《竹石》）
露宿风餐不道艰。

（清.李夏镇《次》）

杨正温（河南）
千磨万击还坚劲；
（清.郑燮《竹石》）
经暑迎寒讵耐辛。

（明.金中清《忆四儿及季婿 其五》）


杨正温（河南）
千磨万击还坚劲；
（清.郑燮《竹石》）
傲雪凌霜节不殊。

（清.权矩《寄示前诗馀意 其二）

陆云武（上海）
千磨万击还坚劲；

（清·郑燮《竹石》），
百劫经来德益新。

（清·卢相稷《挽许丈明五 其二》）。

成经满（湖南）
千磨万击还坚劲；
（清·郑燮《竹石》）
一节三年更不渝。
（南宋.姚勉《送周县尉满秩归 其一》）

陈宝林（甘肃）
千磨万击还坚劲；

（清·郑燮，《竹石》）
倚石临流倍适然。

（清·敦敏《题敬亭弟松崖披卷图 其三》）

陈宝林（甘肃）
千磨万击还坚劲；

（清·郑燮《竹石》）
筛月吟风尽可观。

（宋·李正民《题鹿苑寺一击轩 其二》）

曾宜华（上海）
千磨万击还坚劲；
（清.郑變《竹石》）

握雨携云自苦辛。

（明·张凤翼《懒画眉》）

曾宜华（上海）
千磨万击还坚劲；

（清.郑變《竹石》）

饱雪凌霜节不渝。

（明·黄暹《老柏》）

图片： 左小春（AI制作） 攻擂(3)作品整理

杨正温（河南）
高节最宜和雪看；

（北宋.余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
虚心闲写入诗评。

（明.张天赋《友竹别号》）


杨正温（河南）
高节最宜和雪看；
（北宋.余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
虚心应为落花愁。

（元末明初.力金《题梅竹双清》）

黄芸芸（江西）

高节最宜和雪看；
（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）

玉觞何必待花开。

（唐·白居易 《令狐相公拜尚书后有喜从镇归朝之作刘郎中先和因以继之》）

黄芸芸（江西）
高节最宜和雪看；
（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
冻云端不为春开。

（清·杨铨 《春寒漫兴》）

丁明玉（山东）

高节最宜和雪看；

（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
虚怀不肯斗华裾。

（清·吴之振《次韵答桐乡二尹刘南村》）

丁明玉（山东）
高节最宜和雪看；

（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
虚心应为落花愁。

（元末明初·力金《题梅竹双清》）

洪光明（安徽）
高节最宜和雪看；
（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
成林终与凤凰期。
（唐末·罗邺《竹》）

洪光明（安徽）
高节最宜和雪看；
（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
竹轩晴与楚坡连。
（唐·赵嘏《忆山阳》）

丁明玉（山东）

虚心尚有凌云操。（北宋·欧《澈 谢人惠紫竹杖》）
高节最宜和雪看；
（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）

孙起（内蒙古）
青山似欲留人住。

（唐·李德裕《登崖州城作》）
高节最宜和雪看；

（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）

陆云武（上海）
高节最宜和雪看；

（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》），
虚心终待凤凰栖。

（宋·朱淑真《竹 其二》）。


陆云武（上海）
高节最宜和雪看；
（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》），
虚心独爱此君贤。

（元·王恽《跋李提点和甫筠溪亭 其二》）。

成经满（湖南）
高节最宜和雪看；

（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
虚心岂有傲人姿。

（民国·郑国藩《咏竹》）

成经满（湖南）
高节最宜和雪看；

（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》），
虚心闲写入诗评。

（明·张天赋《友竹别号》）。

陈宝林（甘肃）
高节最宜和雪看；

（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
无心应合与云齐。

（北宋·王安石《戏长安岭石》）

陈宝林（甘肃）
高节最宜和雪看；

（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）
贞心那必望春回。

（清·任宪晦《次晦翁浣溪纱酴醾韵咏雪竹》

曾宜华（上海）

高节最宜和雪看；

（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》)

良工应识拂云裁。

（明·陈守镔《咏浮槎》)

曾宜华（上海）
高节最宜和雪看；
（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》)

柔枝未许拂云横。

（明·吴与弼《题柏》)

图片： 左小春（AI制作）

孙起（内蒙古）
咏竹
雅量涵高远；

（唐·杜甫《移居公安敬赠卫大郎钧》）
虚怀任屈伸。

（唐·杜甫《洗眼看轻薄，虚怀任屈伸》）

孙起（内蒙古）
咏竹
山花水鸟皆知己；

（唐·戴叔伦《暮春感怀》）
器度风标合出尘。

（唐·韦庄《题安定张使君》）

孙起（内蒙古）
咏竹
常将正节栖孤鹤；

（唐·王睿《松》）
且要长竿钓巨鱼。

（唐·王贞白《洗竹》）

孙起（内蒙古）
咏竹
虚心愿比郎官笔；

（唐·岑参《范公丛竹歌》）
素节偏宜君子堂。

（宋·尤袤《君子堂诗》）

黄芸芸（江西）

咏竹
生来劲节看应瘦；

（明·李婷《奉赓御制昨日坐西轩望园中》）
自许高材老更刚
（宋·王安石《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》）

洪光明（安徽）

咏竹
赠君青竹杖；
（唐·孟浩然《送元公之鄂渚寻观主张骖鸾》）
对酒黄菊篱。
（唐·姚合《寄主客张郎中》）

杨正温（河南）

咏竹
曾与蒿藜同雨露；

（宋.王安石《华藏院此君亭咏竹》）
常将劲节负秋霜。

（唐.薛涛《题竹诗二首》 其一）


杨正温（河南）
咏竹
凌云如有意；

（元.吴镇《题竹诗九首 其四》）
筛月不由风。

（清.石涛《题竹石图》）

成经满（湖南）
咏竹
峨峨古壁；

（晚清.许薰《兴丘诸咏其十七 文岩》）
肃肃修竿。

（东晋.戴逵《松竹赞》）

陈宝林（甘肃）
咏秋竹
交柯蔽日炎埃净；

（清·安命夏《埙篪亭。赠族弟》）
玉叶凌霜翠色浓。

（明末清初·朴仁老《酬咏竹韵》）

陈宝林（甘肃）
劲直不随冰雪困；
（明·顾清《古松》）
襟怀聊与水云闲。
（北宋·韩琦《答孙植太博后园宴射》）

丁明玉（山东）
凌风知劲节；
（南朝·范云《咏寒松诗》）
拔俗振高标。
（北宋·黄庭坚《次韵答常甫世弼二君不利秋官郁郁初不平故予诗多及君子处得失事》）

曾宜华（上海）
咏竹

老我笑非题柱客；

（明·徐庸《义桥》）

知君才是济川功。
（唐·杜甫《陪李七司马皂江上观造竹桥即日》）

曾宜华

咏竹

高名已入先贤传；

（清·宋晋《张良哉农部邀.....读画小集》）

素节偏宜君子堂。

（宋·尤袤《君子堂诗》）

陈宝林（甘肃）

咏竹
宁可食无肉；

（北宋·苏轼《於潜僧绿筠轩》）
岂能居缺筠。

（当代•陈宝林）

陈宝林（甘肃）
咏竹
千磨万击还坚劲；

（清·郑燮《竹石》）
筛月拂云尚静虚。

（当代•陈宝林）


陈宝林（甘肃）
咏竹
淑姿犹合临风舞；（当代•陈宝林）
高节最宜和雪看。（北宋·余靖《和钱学士见谢新栽竹》）

撰联：曾宜华（上海）

书法：熊大明（江西）

撰联：黄芸芸（江西）

书法：熊大明（江西）

撰联：陈宝林（甘肃）

书法：成经满（湖南）

撰联：洪光明（安徽）
书法：孙可明（上海） 撰联：孙起（内蒙古）

书法：孙可明（上海）

丁明玉撰并书 丁明玉撰并书 《古诗集联》美篇编辑部
原创：古诗集联学习与交流
媒体支持：中华楹联 运河联声
指导老师：方留聚 蒋保江
组稿（出擂）：曾宜华
审评：徐玉基 孙福奎 孙起 董文学 丁明玉
墨宝：豆万龙 丁明玉 刘 悦 熊大明
孙可明 张敬津 成经满 张绪军
刊头书法：豆万龙 熊大明
图片（摄影作品）： 左小春
本期出品日期：2025年 12月30日