诗与《诗评》及 《读后感》 【总第426期】〔127〕

一片云

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">诗词作者 : 牛 骍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">诗评作者 : 刘树新</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">美篇制作 : 钱爱云</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">制作时间 : 2025.11.30.</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">无题</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">牛骍(济南)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">衰鬓苍颜空自怜,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">风来雨去任由天。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">运乖未遂青云志,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">身老难酬白雪篇。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">谁解愁中逢醉客,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">惟余梦里觅诗仙。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">但求跳出红尘外,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">鹤子梅妻了暮年。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">苍茫暮色里的精神突围</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">刘树新</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">牛骍先生的《无题》诗,以沉郁顿挫的笔调,勾勒出一幅中国古典文人典型的精神图景——在人生暮年对生命价值的回望与对精神归宿的探寻。全诗交织着现实的困顿与理想的微光,在自省与超脱间,完成了一次深刻的心灵叙事。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">首联“衰鬓苍颜空自怜,风来雨去任由天”,以极具视觉冲击力的意象开篇,瞬间将读者带入苍茫暮年之境。“衰鬓苍颜”不仅是生理状态的写照,更是精神倦怠的隐喻。而“任由天”三字,看似洒脱,实则蕴含了历经沧桑后的无奈与释然,为全诗奠定了苍凉而旷达的基调。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">颔联“运乖未遂青云志,才浅难酬白雪篇”,以精妙的工对道出了传统文人的双重遗憾。诗人巧妙化用“青云志”与“白雪篇”这两个经典意象,将人生价值追求分解为“仕途功业”与“文学成就”两个维度。这种双重失意,构成了中国士人最典型的精神困境——在“兼济天下”与“独善其身”之间皆未能圆满的怅惘。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">颈联“谁解愁中逢醉客,惟余梦里觅诗仙”,将诗意推向更深层的孤独。醉中的疏狂与梦里的追寻,形成了现实与理想的双重映照。此联既是对知音难觅的慨叹,更是对精神导师的呼唤——在现实的困顿中,唯有在梦中与李白这样的诗仙神交,才能获得片刻的精神自由。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">尾联“但求跳出红尘外,鹤子梅妻了暮年”,以林逋“梅妻鹤子”的典故作结,完成了从尘世困扰到精神归隐的转变。这一联看似消极退避,实则是对生命价值的重新定位——当外在功业不可得时,转向内心世界的构建,在自然与诗意的栖居中安顿灵魂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">全诗语言凝练而意境深远,情感沉郁却不失清雅。诗人通过个人情感的抒发,触及了人类普遍面临的生命困境与精神追求。在理想与现实的张力间,在入世与出世的矛盾中,这首诗为我们提供了一种中国式的解答——在审美与自然中,寻得生命的最终安顿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2025.11.25.于济南</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">读后感</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 红尘外,一隅清欢</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 刘树新</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">窗外是灰蒙蒙的天,像一张用旧了的宣纸,晕着淡淡的墨色。我独坐在书房里,牛骍先生的诗句便是在这样的午后,悄然潜入心间。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“衰鬓苍颜空自怜”——镜中的自己,不知何时也添了几茎白发,像冬日草尖的薄霜。时光真是个沉默的雕刻家,一刀一刀,不疾不徐,在你尚未察觉时,已重塑了你的容颜。这改变,原是怨不得谁的,只能默默领受,如一棵树领受四季。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">忽然便懂了那份“运乖未遂青云志”的怅惘。谁的年少没有做过振翅的梦呢?总以为能御风而行,直上青云,去摘取最亮的星辰。可命运的航道,常常偏离我们绘制的蓝图。风浪几番颠簸,待得风平浪静,才发现早已搁浅在另一片不曾想见的沙洲。那满腔的豪情,便也渐渐消磨在日复一日的寻常里,像一块棱角分明的山石,被流水冲刷成了温顺的卵石。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">于是,便想在那“白雪篇”中寻一处安顿。可一提笔,才觉出那份“才浅”的窘迫。心头的万般感触,落到纸上,总嫌词不达意。这大约便是诗人最深的寂寞了:满腔的曲调,却寻不到恰切的音符。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">然而,诗的妙处,在于它不止于叹息。“但求跳出红尘外”,这并非消极的逃遁,而是一种主动的择选。当广厦千间的梦想遥不可及,何不为自己筑一座精神的茅屋?那“鹤子梅妻”的暮年,图的并非风雅,而是一份清寂里的自在。是与高洁为邻,与清幽为伴,在删繁就简中,触到生命最本真的质地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">合上诗卷,窗外的天依旧沉郁。心下却仿佛透进一缕光,清清的,淡淡的,像雪后初霁时,照在梅枝上的那一点暖阳。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2025.11.26.于济南</b></p>