<p class="ql-block">刻以载道,游碑林</p> <p class="ql-block">到西安的第三天,阴雨朦朦,原計划去郑国渠游玩的,因天氣原因,景点关闭了。赶緊淘寶上搜搜当天大咖說讲师团碑林博物館的代團老师的团期,终于捡到漏啦,報上了当天下午張翼老師的团。(因碑林博物館需要預約門票的,我們這種臨時起意的行程能夠順利拿到約到門票,真的感謝我們團隊里的年輕主播小姐姐。机灵且变通能力強)這是送給我生日的最好禮物之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">碑林作为中国第一座碑刻博物馆,收藏了从汉代至清代的碑石、墓志4000余件,是书法艺术的宝库。</p> <p class="ql-block">碑林博物館由孔庙和碑林兩部份组成。</p><p class="ql-block">孔庙也是陕西历史博物館的前身,要更多的了解博物館的前世今生就跟着张导开始碑林博物館之文化之旅吧。</p> <p class="ql-block">进入碑林首先看到的建筑群是文庙,也就是孔庙,祭祀孔子的地方。</p> <p class="ql-block">砖红的照壁、高大的太和元气坊、古朴的泮池、肃穆的棂星门、庄严的戟门,让人浮想孔庙昔日的恢弘壮丽。</p> <p class="ql-block">2023年在棂星门石门柱上发现有留存在柱体上奥陶纪鹦鹉螺化石(距今4.05亿年)。可叹时间长河留下的宝贵的历史印记。</p> <p class="ql-block">西安碑林博物館文庙里有这樣的碑亭七座。</p><p class="ql-block">其中一座位于戟门外的第二进院落(內安放有平定大小金川的石碑),其他六座位于戟门之内的主体庭院中(分別安放有训饬士子文,平定青海,平定准噶尔,平定朔漠,平定金川,平定回部的石碑),均未对游客开放参观。</p><p class="ql-block">张导说,碑文里所描述的內容多是表彰清庭官兵鎮压少數民族的事件,与当前祖国各民族大团结的景象不符,也害怕影起民族矛盾损坏文物,故不对游客开放参观。所以我們只能听张导的解说了解碑亭及亭內碑刻的历史啦。</p> <p class="ql-block">跟著导游一路诉说博古故事,一边徐行迈过戟门,便看到东西两侧各陈列着的国宝级文物。东侧是景云钟,西側是大夏石马。</p> <p class="ql-block">景云钟</p><p class="ql-block">景云铜钟是唐代为景龙观所铸之青铜钟,国家一级文物,中国首批禁止出国(境)展览文物,被称为“天下第一名钟”,世界名钟之一,收藏于西安碑林博物馆。 曾悬挂于西安钟楼。因铸于唐睿宗景云二年(711年),今称之为“景云铜钟”或“景云钟”。</p><p class="ql-block">现今西安钟楼上的景云钟是此钟的仿制品。</p> <p class="ql-block">景云钟重达6吨,青銅合金鋳造而成,钟身32枚蒲牢钟乳用于调节音律,(央视春晚零时的钟声便是用的1963年敲钟的录音声)。</p> <p class="ql-block">纹饰含飞天、朱雀、独角牛等道教祥瑞图案,顶部钟钮为龙子蒲牢的造型。</p> <p class="ql-block">景云钟的骈体銘文共294字可是皇帝李旦的御笔亲书哦,是现存唯一帝王完整留存的青铜器书法真迹。</p> <p class="ql-block">景云钟的声音,代表着大唐遗音;而铭文,为帝王亲笔撰写;纹饰,展示了盛世的气象。因此,声音、铭文和纹饰被誉为景云钟的“三绝”!</p><p class="ql-block">2000年收录入中国邮政的《中国名钟》的邮票集里。</p> <p class="ql-block">景云钟对面的亭子展出的便是大夏石马。</p><p class="ql-block">它是大夏国铁骑神骏征战南北的纪念与见证。</p> <p class="ql-block">西安碑林博物馆的大夏石马是迄今唯一有大夏国年号纪年的国宝级文物,完整保留着十六国时期匈奴政权的雕刻艺术特征与历史印记。</p><p class="ql-block">石马前腿间刻有隶书铭文“大夏真兴六年”(424年),是目前唯一能证明匈奴政权大夏存在的实物证据。故成為西安碑林博物館里的镇馆之宝。</p> <p class="ql-block">大夏国存续24年(407-431年),石马前足铭文记载的“真兴六年”正值赫连勃勃诸子夺嫡内战时期。它是1500多年前赫连勃勃长子赫连璝的坐骑石雕,它见证了赫连勃勃入主中原、创立大夏王朝(赫连夏)的历史。因為它的存在证实了一个流星王朝的历史。大夏石马堪称“国宝文物”。</p> <p class="ql-block">石马背后那块风化的石头,实际上是一个宽衣大袖的小人,被马臀压弯了头,膝盖弯曲,正承受着马儿的跨下之辱。大夏石马诉说着华夏民族的融合史。</p> <p class="ql-block">继续前行,來到由林则徐题匾的碑林亭前。</p> <p class="ql-block">林则徐题匾"碑林"少一撇,与我们现实中所写的碑字对比并非错別字,而是林则徐的书法继承了顏真卿、柳公权的书写风格,且林则徐为人刚正,就像这“碑林”二字,点画硬朗率真,下笔干脆果断,给人爽朗恢宏之气。林则徐所书的“碑林”被后人看作“标准楷书”,成为清代至今书坛的一大临摹主流,现今在碑林文创区仍有<span style="font-size:18px;">拓印临摹体验,让历史触手可及。</span></p> <p class="ql-block">碑林亭的下面便立着《石台孝经碑》。它位于碑林中心位置,因集三帝(孔子、唐玄宗、唐肃宗)人文于一身,且形制宏伟,被誉为西安碑林最具代表性的碑刻,被称为“碑林第一碑”。</p> <p class="ql-block">唐代儒家文化的经典石刻——《石台孝经》</p><p class="ql-block">石台孝经由唐玄宗李隆基亲笔作序、标注并隶书,由太子李亨篆额,刻于青石之上。镌于唐玄宗天宝四年(公元745年)。因“孝”为儒家核心思想,是碑林迎客第一碑,象征中华民族的“孝道”文化。</p> <p class="ql-block">原石由四块黑色细石合成,长方柱体,四面刻字,高620厘米,宽120厘米。碑顶雕刻着灵芝云纹簇拥的双层花冠,碑座底下有三层石台,所以被称为《石台孝经》。</p> <p class="ql-block">镇馆之宝——书法与历史的双重巅峰——《开成石经》</p><p class="ql-block">在西安碑林博物馆的第一展室里,陈列着中国现存最大、最完整的石头图书——《开成石经》。这部石经被誉为“中国石头书的巨无霸”,是西安碑林的“根”。</p> <p class="ql-block">开成石经亦称“唐石经”。唐代刻石。因树立雍地,故又称“雍石经”。原碑立于唐长安城务本坊的国子监内,宋时移至府学北墉,即西安碑林現址。唐文宗太和四年(公元830年)接受国子监郑覃的建议,由艾居晦、陈玠等用楷书分写,开成二年(837年)刻成。因刻成于唐开成年间,又称为《开成石经》。<span style="font-size:18px;">共114石,涵盖《周易》《尚书》《诗经》等12部儒家经典,是中国现存最完整的石刻儒家经典文献,堪称“石质书库”。</span>勘定刻字共计650252枚。</p><p class="ql-block">張導調侃說,這部《开成石经》是古代的語文书籍,現在回想,自古读书者還真是不易,65万多字要认全了並考上功名,真的要有“投悬樑,锥刺股”的狠劲呢。</p> <p class="ql-block">看看圖片中标注的这些文字和周易的卦象是不是我們至今仍然在用和熟读的文章。此時面對這樣的瑰寶心里感叹唐人留給我們的精神財富,更赞叹這些石書是我們中華文化傳承至今的使者。</p> <p class="ql-block">“看图猜字”的趣味石碑——魁星点斗刻石</p><p class="ql-block">《魁星点斗刻石》,陈列在西安碑林第四室,此刻石为圆首方座形。是清代同治年间阆中人陕甘总督马德昭所绘制。是西安碑林中令人瞩目的名碑刻之一,碑刻中魁字拆分成左边鬼字、以所绘小人代之且由“正心修身 ,克己复礼”八个字构成,小人左手托砚,右手执笔,一脚翘起托一“斗”字,一脚立“鳌”字上。取“魁星点斗,独占鳌头”之意,“看图猜字”的趣味石碑。形象生动,拼字巧妙。如此丰富的想象力和巧妙的构图令人观赏者称赞连连。大家能否从拓片中拆分出“正心修身,克己复礼”这八个字呢?</p> <p class="ql-block">瘦金体巅峰之作——大观圣作之碑</p><p class="ql-block">《大观圣作之碑》,螭首龟蚨,高378厘米,宽140厘米, 28行,满行69字,瘦金体,是北宋大观二年(1108),宋徽宗赵佶撰文并书,李时雍摹写上石。碑额行书“大观圣作之碑”6字,由蔡京所书。</p> <p class="ql-block">该碑创作时正值北宋推行"崇宁兴学",徽宗以帝王之尊亲书碑文,意在彰显"书画同源"的艺术主张。碑中字体笔画间的呼应关系精妙。</p> <p class="ql-block">听听张导的解说,更清晰的了解宋徽宗瘦金体的魅力所在。</p> <p class="ql-block">书法艺术宝库</p> <p class="ql-block">何其有幸,碑林博物館的新馆——北馆今年5月份首次开展。我們这次能在新馆看到这些代表中华文脉传承的碑刻。</p> <p class="ql-block">颜真卿《多宝塔感应碑》、柳公权的《玄秘塔碑》、褚遂良《同州圣教序》、赵孟頫《游天冠山诗碑》、张旭《断千字文》、怀素《草书千字文》、欧阳询《黄甫诞碑》、虞世南《孔子庙堂碑》、宋徽宗赵佶《大观圣作之碑》......等等,练过书法临过帖的朋友对这些人名和碑帖都不陌生,学书法必须要临摹他们的字帖,藏在碑林博物館內的这些石碑都是书法爱好者心中的圣物。</p> <p class="ql-block">全新展馆【北馆】包含3层楼6个展厅,大部分的国宝名碑都陈列于此。</p> <p class="ql-block">北馆1楼【星耀长安 西安碑林博物馆碑刻珍品展】</p><p class="ql-block">东厅展陈有柳公权迴元观钟楼铭 、颜真卿多宝塔碑 、柳公权玄秘塔碑 、颜勤礼碑 。</p><p class="ql-block">西厅展陈有三藏圣教序碑 、欧阳询黄甫诞碑 、曹全碑。</p> <p class="ql-block">走吧,跟著张导继续观赏吧。</p> <p class="ql-block">柳公权《迴元观钟楼铭》碑刻形制与今天看到的其他碑刻竖碑形制不同,它是青石横碑,长124厘米、宽60厘米、厚18厘米。唐代楷书名碑,是第19件国宝级文物(2024年新增)。</p> <p class="ql-block">看看“迴元观钟楼銘”的拓片會更清晰一些。柳公权书法代表作,字体骨力劲健,被誉为“颜筋柳骨”典范。</p> <p class="ql-block">颜真卿《多宝塔碑》</p><p class="ql-block">初唐楷书经典,由颜真卿所书。其字体结构严谨、笔力遒劲,是顏真卿楷书代表作,是颜体楷书的“成熟期标杆”,对后世书法影响深远,学颜体者多从此碑下手,足以傲视群雄。是书法爱好者必看的碑刻。</p> <p class="ql-block">碑刻点图放大看看唐时的书法大家颜真卿的墨宝。</p> <p class="ql-block">顏氏家庙碑</p> <p class="ql-block">780年颜真卿任吏部尚书时,为彰显家族功绩改建祖宅为祠堂并立碑,碑文详述颜氏九代世系。他的楷书一反初唐书风,化瘦硬为丰腴雄浑,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美结合的典例。他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。</p> <p class="ql-block">碑体上所书字体结构方正宽博,笔画转折处多外拓弧线,被清代王澍评为“挟泰山气象”。碑额由李阳冰篆书“颜氏家庙之碑”六字,楷篆合璧,世称“双壁”</p> <p class="ql-block">所谓“双壁”是指此碑结合了颜真卿和李阳冰两大书法家的成果。该碑碑文由颜真卿所书,由李阳冰刻碑额。听张导介紹,<span style="font-size:18px;">鲁迅拓片最多的碑贴便是顏真卿所书。而</span>李阳冰在唐代以篆学名世,精攻小篆,圆淳瘦劲,为秦篆一大变革,被誉为李斯后小篆第一人。(他也是诗仙李白的堂叔)</p> <p class="ql-block">看完顏氏家庙碑額上的李阳冰小篆后,來到峄山刻石前,看看李阳冰小篆师承之源秦李斯所书的秦小篆名碑石刻。</p> <p class="ql-block">秦代《峄山刻石》,书者为李斯,内容为秦始皇东巡山东邹县时,为纪其一统天下、废分封、立郡县之功绩所立之碑。</p><p class="ql-block">从《峄山石刻》可以看出李斯书法造诣高超,其书法运笔坚劲畅达,线条圆润,结构匀称,点画粗细均匀,颇具图案之美。是秦時小篆的代表作品之一。</p> <p class="ql-block">北馆 二楼【骧腾百世 昭陵六骏专题展】主要展陈的是昭陵六骏石刻。</p><p class="ql-block">另外一側展厅——【丝路石语展厅】,內里展陈的是“大秦景教流行中国碑”</p> <p class="ql-block">啸啸马呜映汉青——赏昭陵六骏</p> <p class="ql-block">昭陵六骏——实为唐太宗昭陵北司马门内的6块大型浮雕石刻,分别名为“拳毛騧”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠(一作特勤骠)”“青骓”“飒露紫”。这六块浮雕石刻马是唐代石刻艺术的巅峰之作。其中,“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻在1914年时被盗,辗转于文物商之手,最后流失海外,后入藏美国宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱,盗运时被截获,现如今我们所看到的四块有裂痕的便是原物。</p> <p class="ql-block">特勒骠——系李世民平定宋金刚时所乘。据说此马毛色黄中带白,嘴角微黑。浮雕中特勒骠左侧两腿抬起,右侧两腿着地,一侧腿同起同落的对侧步,是经过严格训练才能达到的仪仗步法,此马可谓训练有素。</p> <p class="ql-block">青骓——是李世民征战洛阳虎牢关时的坐骑。石刻中的青骓作奔驰状,雕刻上青骓鬃尾翻飞,四蹄横成了一线,马身中了五箭,均在冲锋时被迎面射中,但多射在马身后部,由此可见骏马飞奔的速度之快。</p> <p class="ql-block">什伐赤——是李世民征战虎牢关时乘骑的战马。浮雕上什伐赤的姿态与青骓相仿,且身上也中五箭</p> <p class="ql-block">飒露紫——是李世民攻打洛阳,与王世充部队在邙山交战时乘骑的一匹战马,由于这匹马毛色偏紫,所以取名为“飒露紫”。这块浮雕表现了一名战将为胸部中箭的战马拔除箭头的场景。牵着战马正在拨箭的人叫丘行恭,丘行恭卷须,相貌英俊威武,身穿战袍,头戴兜鍪,腰佩刀及箭囊,作出俯首为马拨箭的姿势,再现了当时的情景。</p> <p class="ql-block">拳毛騧——是一匹毛为旋转状的黑嘴黄马,前中6箭,背中3箭,为李世民平定刘黑闼时所乘。石刻上的拳毛騧身中9箭,说明这场战斗之激烈。该雕刻现存于美国宾夕法尼亚大学博物馆。</p> <p class="ql-block">白蹄乌——此马周身毛色乌黑,四蹄俱白。石刻的“白蹄乌”筋骨强健,昂首怒目,四蹄腾空,鬃鬣迎风,呈疾速奔驰之状。</p> <p class="ql-block">六匹骏马形态各异,或站或作奔驰状,健硕有力,生动形象地再现了唐代西域马的形态。</p><p class="ql-block">唐初的“昭陵六骏”不是直接对实际纪念者进行正面的描绘,而是以其所骑之马作为代替、象征来表现重大的历史事件。充分显示了大唐王朝的盛世雄风。它們是初唐走向盛唐的实物见证。</p> <p class="ql-block">从昭陵六陵展馆出門左转便是“丝路石語”展厅,有世界四大名碑之稱的“大秦景教流行中国碑”便展陈在此区。</p> <p class="ql-block">《大秦景教流行中国碑》:唐建中二年(781年)刻成,碑文上有中文和古叙利亚文字样对照,是<span style="font-size:18px;">世界四大名碑之一,记载基督教聂斯托利派在唐代的传播情况,碑侧古叙利亚文与中文交相辉映。正因此碑的存在,将原来认定基督教从明代传入中国的时间拉回到唐朝,时间整整向前推进了1000年。</span>是研究唐代中外文化交流的“活化石”。</p> <p class="ql-block">大秦教流行中国碑拓片的最底部便是古叙利亚文字。作为丝绸之路宗教交流实证,其碑文内容融合儒释道思想,记录了景教徒参与唐代军政事务的特殊贡献。曾经西方教会也想将此碑运到大英博物馆,但交涉不成,仿制一方,经批准后将仿碑运至大英博物馆。如今我们在碑林观赏到的是真迹哦。(标注部分便是古叙利亚文字)</p> <p class="ql-block">碑林博物館就象穿越千年的時空隧道,让我们目睹了千年前古人<span style="font-size:18px;">指尖划过石刻的纹路,用</span>雕刻技法通过碑刻、造像、墓志等形式,记录历史、传承文化,<span style="font-size:18px;">从原始图画符号发展到甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、行书与草书等,体现了中国文脉与文化的连续性。</span>被誉为“中国书法与石刻艺术宝库”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">未來得及参观以“长安佛韵”为展陈主题的石刻艺术馆和石刻艺术室,已经是闭馆时刻,只好恋恋不舍的离开博物館啦。</span></p> <p class="ql-block">石刻艺术室精选石刻观赏</p> <p class="ql-block">石刻艺术馆精品观赏</p> <p class="ql-block">碑林博物館內未能观赏的部分,留待下次机会再赏。有期待,便会有行动,有行动必定会有再次的旅程⋯⋯</p> <p class="ql-block">美食是通往幸福的捷径</p> <p class="ql-block">今日还是生日宴,地点选在钟鼓楼旁的东亚饭店。</p> <p class="ql-block">东亚饭店的前世今生</p><p class="ql-block">1916年由上海先施公司创立时名东亚酒楼,是上海的中华老字号,50年代遵照国务院周总理的指示和部署,将饭店迁到西安,这个举动非常特殊。一是迁店,不是在西安建一个分店,所以今天上海并没有东亚饭店;二是50年代迁店,这个时间早于后来60-70年代的三线建设。所以东亚饭店从一开始就非常特别。1956年迁店時选派42名员工携带全套设备随着帮扶大西北跟交大一起西迁到了西安,是那一代人的西迁记忆。曾经接待过美国前总统尼克松,1993年获评首批中华老字号。2020年升级改造,融入上海石库门建筑元素,保留怀旧装饰。</p> <p class="ql-block">创新改良本帮薰鱼、糖醋小排等菜品,四喜烤麸原料至今由上海直供。</p><p class="ql-block">本幫薰魚:現炸現制,端上桌來,皮酥脆,肉細膩,甜咸适中,甜味略胜出咸味,帶着淡淡黄酒香,是真正的江南风味。</p> <p class="ql-block">响油鳝糊配卷餅</p><p class="ql-block">鳝鱼鲜美,搭配卷饼(多为面粉烙制,薄而韧),既中和了鳝鱼的油腻,又增添主食的饱腹感,是上海菜的经典吃法。</p><p class="ql-block">国宴狮子头是淮扬菜的传统经典,脆爽的荸荠和肉馅形成一个强烈反差的口感,还可解油腻。清炖狮子头在猪大骨熬的汤里炖制数小时以上,入口即化,原汁原味。</p> <p class="ql-block">蟹粉豆腐</p><p class="ql-block">金黃色汤汁,汁口细滑如丝,浓稠交织,豆腐嫩滑,里面的蟹粉味道很重。</p> <p class="ql-block">双冬面筋煲</p><p class="ql-block">里面配菜一丝不苟,冬菇、冬笋、油面筋、木耳,点缀几颗“上海青”,汁稠味浓,上菜时,烫嘴的温度还很烫口,唯一与当今上海比较,甜味减了不少,难道50年代上海这道名菜的甜味本来就是这样?</p> <p class="ql-block">今天是个好日子,吹腊烛的主角是我呀。</p><p class="ql-block">感谢多年来一路陪伴的小伙伴。我给自己的生日祝福语是——“美丽人生”</p> <p class="ql-block">小伙伴用近年间工作和旅途中收集的照片为我制作的小视頻。(這也是我收到的最好的生日礼物之一。)</p> <p class="ql-block">听听老板在生日宴上給我們大家的祝福。大家都争着要老板手写的祝福手稿,可惜老板惜字,自己藏起來了。</p> <p class="ql-block">生日游碑林,享美丽人生。</p>