临汉张迁碑碑阳

Jin Sir

《张迁碑》又名《张迁表颂》，全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，是汉代隶书的杰出代表作品。其碑文彰显地方德治典范，维系吏民情感纽带，践行刻碑纪功社会传统，留存地方历史记忆。

《张迁碑》于东汉中平三年（186年）刻石而成，明代初年出土，现藏于山东泰山岱庙碑廊。碑额题“汉故谷城长荡阴令张君表颂”12字，字形扁平，书意在篆隶之间。

　　《张迁碑》碑阳正文15行，每行42字，共567字；碑阴3列，记录了立碑人员的姓名及捐资钱数，共902字。今仅临写碑阳正文。

东汉时期，政权日衰。但是，当时厚葬风气盛行，立碑成为风尚，谷城县百姓为感谢张迁的恩德，在韦萌等人提议下，聘请石匠孙兴为其刻石立碑。

《张迁碑》字体古朴厚重，典雅大方，是汉隶方笔体系的典范。其笔画方正宽厚，转折圆润自然，运笔流畅有力；结构均匀稳定，结体方整而气象雄浑，注重“方整含蓄”；章法规整茂密，纵有列，横错落，韵律舒缓而沉稳。

碑文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩，并涉及到黄巾起义军的有关情节，具有很高的史料价值。同时，它自明代初年出土后，就受到了历代金石、书法家的推崇，对后世隶书的发展产生了深远影响。

它是汉隶方笔体系的核心典范，其方正宽厚的笔画、方整沉稳的结体，为后世隶书学习者提供了清晰的方笔技法范本，弥补了曹全碑等圆笔隶书的风格空白，让隶书技法体系更完整。

明清隶书复兴时期，邓石如、伊秉绶等大家均借鉴其古朴厚重的气质，邓石如隶书融入其方整笔意增强骨力，伊秉绶隶书更是将其雄浑气象推向极致，形成了独具个性的隶书风格；近现代隶书创作也常取其“方整含蓄”的神韵，丰富了隶书的艺术表达。

碑阳

汉故谷城长荡阴令张君表颂

君讳迁，字公方，陈留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览《诗·雅》，焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。文景之间，有张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩所有。苑令不对，更问啬夫，啬夫事对。于是进啬夫为令，令退为啬夫。释之议为不可：苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。上从言。孝武时，有张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五狄，东勤九夷。荒远既殡，各贡所有。张是辅汉，世载其德。爰既且于君，盖其繵縺。缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。孝弟于家，中謇于朝。治京氏易，聪丽权略，艺于从政。少为郡吏，隐练职位，常在股肱。数为从事，声无细闻。征拜郎中，除谷城长。

蚕月之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺。八月筭民，不烦于乡。随就虚落，存恤高年。路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑，其道区别。《尚书》五教，君崇其宽；诗云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。邵伯分陕，君懿于棠。晋阳佩玮，西门带弦。君之体素，能双其勋。流化八基，迁荡阴令。吏民颉颃，随送如云。周公东征，西人怨思。奚斯赞鲁。考父颂殷。前喆遗芳，有功不书，后无述焉。于是刊石竖表，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。

于穆我君，既敦既纯。雪白之性，孝友之仁。纪行来本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。利器不觌，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人。乾道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山。干禄无疆，子子孙孙。

惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。阳气厥析，感思旧君。故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。共享天祚，亿载万年。

《张迁碑》的碑文核心是对张迁的颂赞，还蕴含故吏对他的深厚情谊，对张氏家族家风的推崇，同时暗含对理想治世和良吏政治的期许。