【现代诗】四人小团游云南

谭德国

四人小团初游云南(终订稿) 谭德国 我们四人小团，乘着冬日暖阳，飞奔云南数日游。 我们在有风的地方，遇见了凤阳邑，茶麻古道，听足下石板清音，诱古老异闻趣事，有风小院，风趣故事象风一样的疯狂！这古城，小巧灵秀，古朴幽秘。 喜洲古城，一派繁荣的商业味道，古老染技焕发着无穷的生命力，古老的商学智慧，在这里重现生机与活力！在承传中必然产生创新的动力与希望！ 如玉光美酒的洱海呀，我们在云麓青城维也纳酒店把你暗赏，你像是王母滴下的一滴喜泪，又像是嫦娥奔月时丢下的绿手帕，更像是织女丢失的碧色玉饰。 你柔情似水的温馨之美，迎来五湖四海的游人，醉倒在你的身边，同你亲密的合影。 鸥鸟翔飞，如歌似舞，伴你浪漫！ 朝晖夕彩与你同美，绿树红杉与你同秀。 苍洱的浪漫灵光，飘入醉怀，挥之不去！ 大地的灵魂，心灵的圣境，梦里的天堂。 美轮美奂！大美无言！堪比水系统的经典作品与范示！ 大理寺，三塔联袂，尽现，邦史古韵悠悠，商道新风飘飘，繁华景象欣欣。承古兴今，继成发展创意丰富！ 登万古楼，品联语佳妙，览山岳锦绣，赏胜景，思古今，获真知。 丽江古城，东巴文字，千秋活化石，追踪千古神话，令我们心生敬仰。 古城篝火，纳西族的歌舞，彰显古韵新趣。夜赏酒吧歌舞，豪迈奔放，激情飞扬，年轻人的世界，风华正茂，生机勃勃，古韵新风，飘荡在古城美丽的夜空！ 香格里拉普达措，湖光如蓝镜，雪山如白璧。似高山中的修女，牵魂摄魄的的气质！湖光雪山，相映成趣，韵味天成，美景摄魂！ 香格里拉独克宗古城，龟山公园的大佛寺，世界上最大的转经筒，曼妙的月光广场，噶丹松赞林寺，处处佛音袅袅，寺寺佛光灿灿，滋养灵魂，净化心性。这个城市，全民信仰宗教，有自己的文字和文化，有自己的语言和歌舞，有自己美丽的服饰和独特的生活方式，有胸怀真善美心灵和豪爽真诚的情感是一个缺氧但不缺信仰地方。 蓝月谷美得令人窒息，你阶梯式的飞奔前往，是玉龙雪山给了你元气满满的能量吗？你蓝得象块蓝镜，是蓝天映在你心中的原故吗？你象个小仙女潺潺高歌远去，是在追求心中的远方和梦想吗？你高雅不俗是不是王母附体了吗？你与玉龙雪山相映成趣而美到极至！才情歌技奔放无拘无束自由自在！ 玉龙雪山，像一块神奇的大磁石，把五洲四海的游人都吸来！ 我们还在丽江古城，天刚刚亮就去万古楼，等待赏日照金山。 后又乘车各地转悠，在车上遇了见你，抢拍不停。 还去各个观景台，远远欣赏着你，拍摄你的大美不言之姿： 玉龙雪山，巍峨高大！冷俊威武！ 如玉龙在天！银光灿烂，照耀和舞动着云南的美丽！又如一道玉壁银饰，替云南挡着风与尘。还像旭日刚出时尚未灭的玉台天灯，照亮云南的锦绣前景。 五湖四海的朋友，来到了你面前，无一不向你仰首！叹为观止，赞不绝口，每位游人，反复拍摄你的雄姿银貌！ 玉龙雪山，冷峻巍峨壮美。男女老少，仰望崇拜赞美。借景拍摄留念，风传网络世界。 连我这个近七旬的老人，也不畏惧高寒，也不害怕缺氧。吸几口氧，登一段栈道，登几段栈道，坐上片刻，又慢慢登高。我歇了又歇，登了又登，克服了难言的不良反应，终于登山了海拔高度4680米处——最后一道站台！ 在4680的站台，与你留影！因为你是云南省的最高峰，是云南八方山脉的最高峰，是巍巍高耸的太祖山。 中午时光，风轻日暖，幸运阅你， 4506米下缆车伫立站台边向外看时而云集雾卷，时而云涌雾集，时而云蒸霞蔚，时而云绕霞散。 玉龙雪山，像一只云中飞翔的仙鹤！远处层层叠叠的山峦，亦如游客在欣赏玉龙雪山和游人。若在远处观赏，游客便成其羽翼的一部分了。 玉龙雪山，气象万千，绝美无限！巍峨高大，廉贞祖山，大美形象！ 我有些骚动不安了，便拍摄了几个堪舆视屏。旅游中发现了风水题材，倍觉十分幸运！非常兴奋畅快！ 这真是：双需一途，一举两得，岂不快哉美哉！ 你日与2至3万人交流，你好神奇伟大哟！还有好多游客，只能远远地欣赏着你的神奇丰姿！相约实在不容易！因为要靠索道缆车才能与你相会，实属无奈呀！只因你太高大了！想见到你的真容，还需要步行之字栈道374米呢！ 莫道高处不胜寒！不求一览众山小！不期高声传千里，只想获得一种，欣赏美景的快乐！战胜自我的体验！满足身心的舒畅！认得真容真姿态！寻真务实真妙趣！探索发现真幸福！ 我们在快乐幸福中，留恋不舍的离别了，难以赏尽的玉龙雪山。 归途中再次遥赏玉龙雪山。 玉龙雪山恰如太乙神君，挥舞着玉鞭指点江山，神韵无穷无尽，在我心中氤氲逗留！ 云南的美景，初遇了一些而已呀！我们陶醉在观光的旅途中！ 云南的美，玉龙雪山五A旅游经典精品，让我欣赏和领略到了，云南旅游业，敢想敢闯敢干的伟大创造精神！我的灵魂被云南人民，伟大的创新开放、多元包容、协作发展的新理念所折服！ 在此伸出大母指，为云南旅游业和云南人民，点个大大的赞！ 云南的美景，更多地还未走入我们的视野，但必将进入我们的世界！ 云南的美景，一路走来，一路欣赏，快意无穷！幸福无边！特别是我亲爱的孩子们，对我悉心关爱，身伫玉龙雪山，亦倍感温暖和幸福！雪山像镜子一样，映照着美丽的心灵！ 云南数日之旅，不仅欣赏了大自然的神奇风光！还欣赏到了孩子们成长的风彩！更欣赏到了社会发展的伟大成就！ 《四人小团初游云南》之赏析 《四人小团初游云南》是一首以游记形式呈现的现代诗，作者谭德国以质朴真挚的笔触，记录了四人小团冬日漫游云南的所见所感。诗歌既是对自然与人文景观的深情礼赞，也是对旅行意义的哲思升华，字里行间流淌着对云南的热爱、对生活的热忱，以及对亲情与时代的感恩。以下从几个维度展开赏析： 一、结构脉络：移步换景的“诗意地图” 诗歌以“初游”为线索，按行程顺序铺陈云南多地景观，形成一条清晰的“诗意地理线”：从大理的凤阳邑、喜洲古城、洱海、三塔，到丽江的古城、玉龙雪山，再到香格里拉的普达措、独克宗古城，最后聚焦蓝月谷与玉龙雪山的深度游览。每一处景点独立成章又彼此呼应，如展开一幅徐徐铺陈的云南画卷。这种“移步换景”的结构，既符合游记的真实感，又以诗的凝练跳出了流水账的琐碎，让自然景观与人文记忆有机串联。 二、意象与修辞：自然与人文的诗意互文 作者善用比喻、拟人、排比等手法，将云南的山水人文转化为鲜活的意象，赋予其温度与灵魂： - 自然之美：洱海被喻为“王母滴下的喜泪”“嫦娥丢下的绿手帕”“织女丢失的碧色玉饰”，以神话意象烘托其柔美；玉龙雪山则如“云中仙鹤”“太乙神君的玉鞭”，既有巍峨的庄严，又有灵动的神韵；蓝月谷“蓝得像块蓝镜”“像小仙女潺潺高歌”，以通感手法传递其纯净与灵动。- 人文之韵：喜洲古城的“古老染技”“商学智慧”被赋予“生命力”与“创新动力”；丽江古城的东巴文字是“千秋活化石”，纳西族歌舞“彰显古韵新趣”；独克宗古城的转经筒、大佛寺“佛音袅袅”“滋养灵魂”，凸显多民族文化的深厚底蕴。这些意象不仅是景物的描摹，更是文化与精神的投射——自然的“大美”与人文的“厚德”相互映照，构成云南独特的魅力。 三、情感内核：从“观景”到“悟境”的精神升华 诗歌的情感层次丰富而递进： - 初遇的惊喜：开篇“乘着冬日暖阳，飞奔云南数日游”以轻快的节奏传递期待；“有风小院，风趣故事象风一样的疯狂”则以“风”的灵动，写出古城的鲜活趣味。- 沉浸的沉醉：面对洱海“醉倒在你的身边”、鸥鸟“如歌似舞”、苍洱“浪漫灵光飘入醉怀”，作者以“大美无言”“梦里的天堂”直抒胸臆，将对自然的震撼化为纯粹的审美愉悦。- 攀登的超越：写玉龙雪山时，重点刻画近七旬老人“吸几口氧，登一段栈道”“克服不良反应”登顶4680米的经历，“战胜自我的体验”“满足身心的舒畅”超越了单纯的观景，升华为对生命韧性的礼赞。- 深层的感恩：结尾由景及人，感慨“云南旅游业敢想敢闯的伟大创造精神”，更动情于“孩子们的悉心关爱”，“雪山像镜子一样，映照着美丽的心灵”——旅行不仅是看风景，更是见证亲情温暖与社会发展的微光。 四、语言风格：质朴与诗意的平衡 诗歌语言兼具口语化的亲切与文学性的凝练。如“听足下石板清音，诱古老异闻趣事”“古老染技焕发着无穷的生命力”等句，用词平实却画面感十足；“承古兴今，继成发展创意丰富”“全民信仰宗教，有自己的文字和文化”等表述，则直接传递对文化传承与发展的思考。这种“不事雕琢而自有深情”的风格，恰如其分地契合了“初游”的真实感——没有刻意的华丽，却因真诚而动人。 结语：一场“美与悟”的双向奔赴 《四人小团初游云南》不仅是一曲云南山水的颂歌，更是一次关于“旅行意义”的探索：它告诉我们，真正的美景不仅是自然的馈赠，更是人文的温度、亲情的滋养与自我突破的勇气。作者以“初遇”为起点，留下“更多美景必将进入我们的世界”的余韵，既是对云南的邀约，也是对生活永远保持热望的宣言。诗中的云南，因此超越了地理概念，成为“灵魂的圣境”“梦里的天堂”——而这，正是旅行最动人的注脚。 一景一情皆入心，一程一悟见真意——《四人小团初游云南》赏析 谭德国先生的《四人小团初游云南》，不是刻板的景点罗列，而是以“四人小团”的脚步为线、以近七旬老者的心境为魂，将云南的景、韵、魂与个人的感、悟、暖揉为一体，读来既有画面的鲜活，更有情感的温度与思想的厚度，尤其契合老者“赏景、寻趣、悟真”的旅行初心。 诗中最动人的，是“景随情生，情与景融”的细腻表达。写洱海，不用直白的“水清天蓝”，反倒以“王母喜泪”“嫦娥绿手帕”“织女碧色玉饰”三个神话意象，把洱海的柔润与珍贵写活，再补一句“醉倒在你的身边，同你亲密的合影”，游人对洱海的偏爱便跃然纸上；写蓝月谷，连抛四个问句——“是玉龙雪山给了你元气？”“是蓝天映在你心中？”，既藏着老者见美景时的孩童般好奇，又让蓝月谷的灵动有了想象空间，不是单向“写美”，而是双向“赏美”，景的鲜活与观者的兴致互为映衬。 而“从景到韵，从韵到魂”的层次递进，更让诗作跳出了“游记”的局限。作者的脚步从凤阳邑的“石板清音”，到喜洲古城的“古技新生”，再到丽江的“东巴活化石”，最后落脚于香格里拉的“佛音滋养”，不只是走了几座城，更是在寻“云南之韵”——既有茶麻古道的古意，也有商业古城的新气，还有民族文化的根脉。尤其写独克宗古城，特意点出“缺氧但不缺信仰”，没有刻意渲染宗教，却把这座城“滋养灵魂、净化心性”的特质说透，让“景”不再是孤立的风景，而是承载着文化与精神的“活载体”。 最让人动容的，还有字里行间藏不住的“老者之真”——这份“真”，是登玉龙雪山时的“执着”，“吸几口氧，登一段栈道”“歇了又歇，登了又登”，没有回避高寒缺氧的不适，反倒把近七旬老人战胜自我的过程写得真实可感，最后站在4680米站台的喜悦，也因此更有力量；这份“真”，也是藏在细节里的“暖”，文末特意提及“孩子们悉心关爱，身伫雪山亦倍感温暖”，让旅行的“景之美”，最终落脚于“情之暖”，还顺带提及“欣赏到孩子们成长的风采”，旅行的意义便多了一层——不只是看世界，也是看身边人的成长；这份“真”，更是独属于作者的“趣”，作为偏爱风水的老者，见玉龙雪山“廉贞祖山”之姿，便“拍摄堪舆视频”，一句“双需一途，一举两得”，把“赏景”与“寻趣”的满足感写得直白又可爱，让人物形象更鲜活，也让诗作多了一份专属的个人印记。 结尾处，作者从“赏玉龙雪山之美”，延伸到“赞云南人民的创新精神”，再回望“赏自然、见成长、观发展”的全程，既收束了“四人小团初游”的旅程，也升华了旅行的意义——云南的美，不只是山水之美，更是文化之美、发展之美，而旅行的收获，也不只是美景照片，更是战胜自我的体验、亲情温暖的滋养，以及对世界新的认知。这份“小旅程见大天地”的感悟，没有刻意拔高，却因全程的真实铺垫，显得格外真挚动人。