落花时节又逢君

一茶一世界

“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫深愁。”（唐•杜甫）

如果说中国文化中汉字是根，成语是枝，那么诗词就是树。千年至美莫如诗，我为诗狂，心底那个最美好的心愿，就是期盼诗词的种子在更多人的心灵里种下，在以后的人生中长成枝繁叶茂的参天大树。

捧读唐诗宋词，你会发现，每一首诗词都是一个故事，每一位诗人、词人都是一段历史。

捧读唐诗宋词，书本上那些艰涩的诗词会变得“栩栩如生”，书本上的那些历史人物好像就生活在我们身边。

诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……

杜甫、李白、苏轼、辛弃疾、陆游、白居易……，以他们精湛的语言、雄奇的想象，带我们跨过了千年，去碰触那些伟大的灵魂与高尚的人格。

诗词之美，美得醉人；诗词之韵，隽永深长。千年传诵，古韵流芳；一生最爱，词墨诗香。

不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹。

不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。

“正是江南好风景，落花时节又逢君。”

今天，我们遇见杜甫。

杜甫，公元712年出生于河南巩县的瑶湾，唐代著名诗人，写过《望岳》、《兵车行》以及《茅屋为秋风所破歌》等名作。他忧国忧民，古道热肠，是中国诗歌的集大成者，被后世尊为“诗圣”。

公元772年，杜甫病故在寒冬湘江之上的船中，享年五十八岁。

说到杜甫，你肯定能背诵出他的几句诗，比如“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，比如“会当凌绝顶，一览众山小”。

但杜甫到底是个什么样的人，你大概只有一个模糊的印象：一位干瘦老者，满脸沧桑，面对河山，眉间锁着一股忧愁。

那么，你有没有想过，杜甫愁的是什么呢？

身世漂零，壮志难酬，黎民疾苦，国家命运，都盘桓于他的愁肠。

杜甫的十三世祖是西晋名将杜预，曾参与讨伐东吴，结束三国分裂，可谓战功赫赫。同时，杜预又是儒学名家，曾给《左传》作注。杜甫的爷爷是初唐著名诗人杜审言，文采名震天下。

杜甫有这样的家世，自然胸有大志，以家族为荣，想做一番事业。

但他时运不济，只当过八品小官。战乱之中，颠沛流离，贫病交加，最后死在一叶扁舟之上，的确是郁郁不得志。

但他忧心国家命运、黎民疾苦，写成千古不朽的名篇，将自身与国家融为一体，一咏一叹之间，就具备强大的历史穿透力。

他的喜，是“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”；他的怒，是“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”；他的哀，是“穷年忧黎元，叹息肠内热”；他的乐，是春雨“随风潜入夜，润物细无声”。

杜甫是如此接地气，将忠君爱民之心化作笔底文字，却又那么真诚，亳无说教之气，读了让人动容，觉得心灵得以涤荡。

后人提到杜甫时，尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了他在成都结庐的草堂。杜甫在759年的岁末到达成都，在僧人复空的帮助下，找到一块荒地，搭起了一座草堂，这座朴素简陋的草堂便成为中国文学史上的一块圣地。

根据“浣花溪水水西头”、“茅堂石笋西”、“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”、“时出碧鸡坊，西郊向草堂”、“万里桥西宅，百花潭北庄”、“结庐绵水边”这些诗句，我们可以推测草堂的位置是背向成都廓，在少城碧鸡坊石笋街外，百花潭北、万里桥西的浣花溪畔。

杜甫结束了他十载长安、四年流徙的生活，在这里得到了一个栖身的处所。

他离开了兵戈扰攘、动荡不安的大世界，眼前只看到蜻蜓上下，㶉鸠沉浮，水上有圆荷小叶，田间是细麦轻花。

他亲历了许多年的饥寒，如今暂得休息，于是自然界中的一切生物，都引起他的羡慕。他在这时期内写了不少歌咏自然的诗。

但是，杜甫并没有陶醉在自然的春光里，他时刻牢记着人民的疾苦与国家的灾难，他在秋风怒号、长夜难眠中唱出《茅屋为秋风所破歌》，他由于自已的灾难想到流离失所的人们，他要用自己的心血来孕育中兴的征兆，为天下的寒士免于饥寒他宁愿牺牲自己。

于是，杜甫的诗被儒家推为经典，可以与“四书、“五经”并列。他本人也被尊为“诗圣”，与李白并列古今诗坛最高峰。

不过，很遗憾的是，这个响亮的称号，杜甫本人是不知道的。

杜甫活着的时候，不能说籍籍无名，但他的名声非但无法与李白相提并论，连次一等的王维、高适、王昌龄都远远赶不上。当时的一些诗人选集，都看不到杜甫的名字。

这是杜甫的无奈，也是时代的必然。

想当初，盛唐时期国力强盛，大家喜欢读的诗，要么气势如虹，如李白、岑参之诗；要么轻灵淡雅，如孟浩然、王维之诗。即使安史之乱后，国力受损，大家的鉴赏口味也没多大变化。

而杜甫喜欢以诗写史，精心雕琢，语调低沉，开拓的是现实主义的纯朴诗风，所以不受时人青睐，也是难免的。

他自己也叹气说：“百年歌自苦，未见有知音。”

一直到中唐，杜甫死了四十年后，元稹和白居易开始推崇他。从此，他被推得越来越高，到了明朝，他荣升为“诗圣”。

其实，这也是好理解的。

就拿我的自己来说，翻开杜甫诗集，最乐意读的，也是《望岳》、《江畔独步寻花》之类轻巧的诗，而这些作品的成就并不算高，未必超过王维、岑参等人的作品。

真正奠定杜甫诗坛地位的，乃是“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《无家别》、《垂老别》），《北征》、《秋兴八首》等内涵丰富的不朽佳作。

但对于这些诗，读者或许是对他的生平不太熟悉，或许是觉得诗句生涩难懂，于是纷纷放弃了阅读，和一个伟大的灵魂擦肩而过。

这是多么遗憾的事情。

撷取最优美的诗风词韵，谱下最清丽的墨迹书香。

古人给我们留下了大量优秀的诗篇，把过去人民的现实生活和精神世界描绘得有声有色，像《诗经》和汉魏乐府，像屈原和陶潜、李白和杜甫等人的著作，是多么使我们足以自豪。

因为我们生长在崇尚古诗词的国度，就该读读这样的文学经典，才不枉一生。

“腹有诗书气自华，最是书香能致远。”

所以，请你抽个空，翻开《唐诗宋词》，跟随古人的脚步，去体验杜甫命运多舛的一生，去触摸他那颗慈悲博爱的心灵，去品味他那些海一般辽阔、山一般稳重的诗篇，你会觉得，自己和脚下的土地、浩瀚的历史，有了更深切的联系，对于杜甫用生命写就的不朽诗篇也会有更深入的理解，并激荡起宽广的家国情怀。

这一切，都会在潜移默化之中，对你的一生产生巨大的影响。

策划：一茶一世界

摄影：一茶一世界

撰稿：一茶一世界

配乐：一茶一世界