金秋十月希腊游 -- 神话雅典(Athens)

多伦多老马

<p class="ql-block">2025年金秋十月,我们参加了由Exoticca旅游公司组织的希腊13日游(总是碰上13这个让人心里不爽的数字)。先后游览了雅典,德尔福,卡兰巴卡,圣托里尼岛,帕罗斯岛, 以及米科诺斯岛。领略了被称为世界顶级旅游圣地的希腊风光,实现了我从童年时代起就因被希腊神话中的故事情节及人物所吸引从而憧憬向往了一生的神话之旅的愿望。</p> <h1><b>雅典(Athens)市区</b></h1><p class="ql-block">雅典(希腊语:Αθήνα)是希腊首都,也是希腊最大的城市。雅典位于巴尔干半岛南端,三面环山,一面傍海,西南距爱琴海法利龙湾8公里,属亚热带地中海气候。基菲索斯河和伊利索斯河穿城而过。市内有很多小山。</p> 希腊雅典帕那辛纳克体育场,一座地表性的建筑。是1896年世界上第一届奥利匹克运动会的会场,它也是世界上唯一一座大理石建造的大型体育场。这里是古代用来举办纪念女神的泛雅典运动会的场所。奥运之火起源于古希腊神话中,普罗米修斯盗取火种的故事。古代奥运会以此纪念普罗米修斯,并在奥运会前举行点火仪式,火炬手传递火炬,宣告神圣休战,并传递和平、友谊的信息。现代奥运会从1936年柏林奥运会开始正式引入了火炬接力仪式。 <div>雅典是世界上最古老的城市之一,有记载的历史就长达3000多年。现在雅典是欧洲第八大城市,是希腊的经济、财政、工业、政治和文化中心。雅典也是欧盟商业中心之一。</div><div>黄昏中斜阳下满是涂鸦的街道上,年代悠久的建筑物斑驳败旧,甚至人行道都已破烂不堪,“古老”和“沧桑”这两个词在这里得到了最直观的演绎。</div> 希腊是西方哲学的摇篮,是柏拉图学院和亚里士多德的讲学场所的所在地。苏格拉底、希罗多德、伯里克利、索福克勒斯、阿里斯托芬、欧里庇得斯、埃斯库罗斯和其他著名的哲学家、政治家和文学家都在雅典诞生或居住过,雅典也因此被称作“西方文明的摇篮”和民主的起源地。公元前5世纪和4世纪在文化和政治上的成就对欧洲及世界文化产生重大影响。 而雅典在古文明中政治、历史、经济、文化等方面,都扮演了重要的角色,在主流是君主专制的古代世界中,希腊雅典保留石器時代的直接“民主”,並发展成为影响現代人民主观念极深远的民主政治体制。特別是在黃金年代,雅典成為希腊城邦中的人才荟萃之地,許多闻名後世的学者、文学作品、建筑物等等,都出現在了这个時代。 在传说中,雅典的第一任国王是凯克洛普斯(Cecrops I),是一个半人半蛇的神秘人物。那时候当地人还处于蒙昧状态(只知其母不知其父的原始族群状态?),于是凯克洛普斯就成了启蒙的先圣,他教给大家关于婚姻,祭祀,文字,音乐,礼仪等,开辟了古希腊的文明。在这位英明领袖和伟大导师的带领下,雅典这块地方迅速地发展起来。 而雅典的兴盛,吸引了天上奥林匹斯众神(Olympians)的关注,并纷纷来争当这座城邦的守护神。其中最具竞争力的是智慧女神雅典娜(Athena),和海神波塞冬(Poseidon)。他们一个是众神之神宙斯的女儿(神二代),一个是他的弟弟(直系血亲)。在左右为难犹豫不定难于取舍中,宙斯摆烂决定民主一把,于是让他们俩各自给当地人民一个礼物,由人民来选择(民主的由来?)。 <p class="ql-block">海神波塞冬用他的三叉戟在地上开凿了一条河,可水是苦咸的海水。而智慧女神雅典娜则挥了挥手,地上就长出一株茂盛的橄榄树。她深情地对雅典人民说“这是我给你们的礼物。橄榄树有双层含义:它可以用来当食物,给你们充分的营养;它也象征着和平,在将来和别人竞争的时候,会使用智慧,会不战而屈人之兵。”。</p><p class="ql-block">于是在欢呼和崇敬中,当地的国王和人民激情澎拜毫不犹豫地选择了雅典娜和她的礼物。</p><p class="ql-block">从此,这片城邦就得到了它的正式名字,雅典。智慧女神是它的守护神,橄榄树是它的象征物。</p><p class="ql-block">而我们一行也在心里哼着“不要问我从哪里来。。。”的歌曲,“为了俺梦中的橄榄树”不远万里,来此朝拜敬礼。</p> 今天,雅典娜这个智慧女神,已经是雅典这座城市的象征。她的神像处处可见。甚至在雅典学院楼前,她也高高地矗立在那里,与近处的希腊哲学家柏拉图的雕像遥相呼应,代表了哲理和智慧。 <div>这是雅典学院的正面,左边雕像是柏拉图,背景是雅典娜柱。右边雕像是苏格拉底,背景是阿波罗柱。希腊有三贤,即苏格拉底、柏拉图、和亚里士多德 。其中苏格拉底是柏拉图的老师,而柏拉图又是亚里士多德的老师。一门三杰,他们三人在古希腊文学、艺术、哲学领域做出的非凡贡献影响着世界范围内的文学艺术的发展。</div><div>雅典娜与阿波罗则是同父异母的兄妹。他们俩都是古希腊神话中地位重要的神祇,他们同为奥林匹斯十二神之一,但分别代表不同的领域。 其中雅典娜是智慧、战争策略和手工艺的女神,而阿波罗则是光明、音乐、诗歌和预言之神。</div> <p class="ql-block">我们在雅典游览的当日是希腊的假日,那一天是10月28日,希腊的“说不”日(Oxi Day),也被视为希腊的第二个国庆日。这一天是为了纪念1940年10月28日,希腊总理毅然拒绝了意大利独裁者墨索里尼提出的最后通牒,并随后成功击退了意大利军队的入侵。</p> 我们两在希腊的旧国会大厦广场上瞻礼了正在热热闹闹举行的纪念活动和阅兵仪式。 <div>当时我问一个希腊人“今天是你们的什么纪念日?”,他昂起头骄傲地告诉我:”是战胜德国纪念日!“。好吧,看来他虽然民族自豪感爆棚,但并不清楚究竟是战胜了谁。反正是战胜了,就值得骄傲!</div><div>“Oxi”,“不”,不同的发音同一个意思,是动物和人类在遇到不能接受的侵犯时出于本能的抗争表达。只是这些表达有时候成功了,于是就有了庆祝. 而很多时候却遭到了压制,于是只剩下沉默,σιωπή (siopi)。</div> <p class="ql-block">在“Oxi”之后,希腊终于保持了独立并获得了和平。二战之后,在古希腊“民主”的传承和发展中,希腊与其它很多欧洲国家一样成为了发达国家。</p><p class="ql-block">在学院区的街道上,一个口袋公园的嫩绿色的草坪在阳光下如绿宝石般灿烂耀眼。闲散的当地人,坐在路边长凳上小憩,却又不停地在手机里与亲朋好友通话。假日,阳光,清风,白云,寻常的却又是珍贵的尘俗的平淡。平淡到我的心里也宁静的如同古井之水,没有半点波澜,却又满心喜悦且充满莫明的感激。</p> <div>我们悠悠地在市中心区闲逛着,经过雅典国立卡波季斯特里亚斯大学大楼时,见到了这座雕像。雕像纪念的人是里加斯·费拉伊奥斯(或称维莱斯廷利斯,他是希腊启蒙运动的关键人物和民族英雄。雕像位于希腊雅典,坐落在被称为“学院区”(Akadimia)的区域,该区域遍布宏伟的建筑和教育机构。<br>里加斯·费拉伊奥斯是一位希腊作家、政治思想家和革命家,被认为是希腊独立战争的先驱。</div> <p class="ql-block">在旧国会大厦的南边,是雅典的国立花园。该花园地理位置非常好,它的南侧是扎皮翁宫和奥林匹亚宙斯神庙,东侧是帕那辛纳克体育场,西侧是宪法广场。游人在连续参观这些景点之后,可以漫步于公园里,或小憩一下,解解乏,恢复体力。</p><p class="ql-block">花园开始修建于1838年,竣工于1840年,当时花园上午为王族专用,下午对市民开放。现在雅典国立花园对普通市民全日开放。</p> 在几乎一整天的拥挤喧闹中,突然走进了一处宁静,到处是绿荫小道,灌木,树丛,花朵,池塘的花园里,心情顿时美好起来,整个人也松弛下来了。 坐在紫藤阴影的木凳上歇下来,闭上眼睛沐浴在灿烂的阳光里,正是大脑最活跃的时光。第一天雅典游的感觉就是这个国家的历史具有其始终一贯的说法,而不是30年河东30年河西。尤其是对于历史人物的记述,是稳定和持久的,不像在某些地方,一会儿英雄一会儿罪人,历史人物的评价全在当时风流人物的喜好中。 阳光,池塘,游鱼,孩子。绿波荡漾中的一切都是那样的平凡和琐碎,却又处处透露着红尘中普通人对美好生活的向往与追求。一代又一代,每一代人直到老了的时候才想明白,我们追求的其实就是一种岁月静好,在平凡和安逸中度过这弹指百年的一生,嗯,按照自己的心意。 <h1><b>新卫城博物馆(New Acropolis Museum)</b></h1> 来到雅典,总要去参观一下雅典卫城(Acropolis)和新卫城博物馆。旅游团的安排,第一站是博物馆。 在博物馆外排队等待时忍不住打量一下周边景色。映入眼帘的色彩让我当时就入迷了。整个世界,就像希腊国旗一样,以海蓝色为基调,金秋的斑斓在深蓝底色的映衬下,格外的鲜艳醒目清新澄澈。 博物馆位于雅典卫城山丘下的东南面,专门收藏和展出卫城遗迹的出土文物,新馆于2009年建成开放,新的博物馆让你仿佛置身于时空走廊中,在古老与现代间徘徊。 展馆共拥有近4000件展品,重要展品包括帕特农神庙的装饰浮雕、胜利女神神庙内的雕塑、厄瑞克忒翁神庙的女像柱等。 导游首先带我们去看的就是橱窗里不同时代雅典卫城的模型。上图是公元前480年波斯人进攻雅典前夕的建筑。 到了公元前5世纪时的形态。 这是十五世纪是卫城的大致形态。 还有公元前五世纪时希腊人使用的货币。 博物馆入门后前厅里的雕塑收藏。应该是从卫城山坡和圣岩本身发掘出的文物的仿制品。 这张照片是我仰望希腊雅典卫城博物馆玻璃穹顶时拍摄的。<br>透明的地板和天花板让参观者能够看到上方楼层行人的身影。<br>这种建筑设计是这座现代博物馆的特色之一。据说,这独特的玻璃地板是博物馆设计的一部分,旨在将展品与下方及周围的古城连接起来。 <div>这件雕塑是一尊小型神庙和柱廊的供奉浮雕,献给医药之神阿斯克勒庇俄斯。它是一尊古希腊大理石雕塑,可追溯至公元前4世纪左右,残片发现于希腊雅典卫城南坡的阿斯克勒庇俄斯神庙。目前,它收藏于雅典卫城博物馆。</div><div>据导游讲解:这是描述医药之神阿斯克勒庇俄斯、他的妻子埃庇俄涅和他们的女儿许癸厄亚,在迎接一群信徒的场景。<br>阿斯克勒庇俄斯倚靠着他标志性的权杖,权杖上缠绕着一条蛇,蛇是医药和复苏的永恒象征。埃庇俄涅坐在椅子上,椅子下方有一只鹅,这可能与神祇的治愈能力有关。<br>一群信徒走向神祇,其中包括一个牵着一头猪准备献祭的小奴隶,后面跟着几位成年人和儿童。<br>像这样的奉献浮雕是为表达对治愈的感激之情或祈求神灵庇佑而制作的,反映了古代世界宗教与医学之间紧密的联系。</div> 这是历史上各种源自矿物的颜料的展示。展出的颜料有:炭黑、蓝铜矿、孔雀石、硅孔雀石、朱砂和赤铁矿。这让我想起了中国古代各种雕塑甚至画作所使用的颜料,很多也都是用类似的矿物制作出来的。<br><br> 图片展示的是古希腊雕塑“佩普洛斯少女像”(Peplos Kore)。它是古希腊艺术的著名代表作,可追溯至公元前530年左右。<br>这尊雕塑出土于雅典卫城,现藏于雅典卫城博物馆。<br>它的名字来源于佩普洛斯(peplos),一种古希腊女性穿着的服饰。尽管学者们仍在争论,这尊雕像究竟代表一位年轻女子(少女像,kore),还是像阿尔忒弥斯或雅典娜这样的女神。<br>雕塑展现了古希腊时期的一些关键特征,例如正面的姿态和略带“古希腊式微笑”的微笑。 这是博物馆馆藏的伊瑞克提翁神庙南门廊女像柱,约公元前415年制作。 上图展示的是雅典卫城的比例模型,它被认为是民主的象征,也是对雅典在希波战争中胜利的纪念。更具体点,该模型展现了公元前400年左右雅典“黄金时代”时期的雅典卫城建筑群。<br>模型的核心建筑帕特农神庙被认为是多立克柱式建筑的巅峰之作。 <div>这些雕塑是帕特农神庙大理石雕塑(又称埃尔金大理石雕塑)的复制品。原作创作于公元前447年至公元前432年间,用于希腊雅典卫城的帕特农神庙。展出的雕塑取自神庙的三角楣饰,描绘了希腊诸神和传奇英雄的场景。这是两幅雕塑的合帡图。</div><div>上层图是原西侧山墙的复原图,描绘了雅典娜和波塞冬争夺雅典守护神地位的场景。</div><div>下层图来自东侧山墙,描绘了雅典娜从她父亲宙斯的头颅中奇迹般诞生的场景,其他奥林匹斯神都见证了这一奇迹的时刻。</div> 由希腊众神的浮雕,让我想起了曾经读过的由韩国岭南大学 国际贸易硕士Bug Tree在知乎上发表的《最全的古希腊神话入门介绍》一文。这篇文章总算让我脑补了一下古希腊神话的由来。希腊人认为,整个世界开始于最初的混沌神Chaos,他是希腊神话中最早的的神灵。他用无性繁殖从自身内部诞生了五个其他的神(有点像中国道教中的一气化三清的神通),称为原始神。这五位大神是:大地女神盖亚(Gaia),深渊之神塔尔塔罗斯(Tartarus),黑暗之神埃里巴斯(Erebus), 黑夜女神尼克斯(Nyx),原始爱神爱罗思(Eros)。 在天地开创后,在爱神Eros的影响下大地之神Gaia与自己的儿子Uranus进行了有性生殖,生出了众多神灵。因为这些神灵都是他的子女,所以Uranus就自然地成为了第一代神王。第一代神王Uranus和他的母亲Gaia生的第一批孩子,足足有一打,即十二泰坦神(the 12 Titans ),6男6女。(挺乱的是不是?这也彻底颠覆了我的三观和对希腊诸神的“神圣”的敬仰)。 <div>后来,Uranus因为在12个泰坦之后又生了六个怪物:三个独眼巨人和三个百臂巨人。Uranus 对这六个孩子又惊又怕,于是把他们塞回了母亲Gaia的子宫(还有一种说法是把他们囚禁在了深渊Tartarus),这也造成了地母Gaia心里永远的痛,便暗暗地等待时机复仇。而他俩的儿子,Cronus,答应了帮他母亲报仇。于是他推翻了他的父亲Uranus从而成为了第二代神王。</div><div>据Bug Tree描述:当Cronus一镰刀果断咔嚓后,顺手把父亲的命根子丢到了爱琴海,“它就在波涛汹涌的大海上飘荡,有一天忽地在它的周围产生出一团白色的浪花和泡沫,一位美丽的女神在浪花泡沫中诞生了。” 因为她是从泡沫中生出来的,所以就被称作Aphrodite, 而罗马神话则称她为Venus, 爱和美的女神。读到这里想到国内很多年轻人把爱琴海称为爱情海,只要条件允许都要去爱情海定终身。而坠入爱情海的女子,都希望自己能像维娜斯那样美丽动人。我真不敢想象他们知道这个很不浪漫且非常猥琐的传说之后,还会期待他们心中那个爱情海的无边浪漫吗?</div> <div>第二代神王Cronus被Gaia和Uranus预言过他自己也终将被自己的孩子推翻,就像自己曾经推翻自己的父亲那样。为了避免相同的悲剧上演,Cronus决定提前去除威胁,于是前5个孩子,刚从娘的肚子里出来,又立马被吞到爹的肚子里去了。第二代神后Rhea不能忍了,所以当宙斯(Zeus)出生后就被她母亲狸猫换太子逃出生天。宙斯长大后,决定拯救被Cronus吞食的亲兄弟姐妹,于是他与他的生父第二代神王Cronus 进行了长达十年的战争,最终打败了第二代神王,顺理成章地成为了第三代神王。也就是我小时候阅读希腊神话中的众神之神。</div><div>原来,希腊神话中的神也不是那么神圣高贵圣洁纯净的!果然是从来就没有什么救世主!</div> <h1><b>雅典卫城</b></h1><div>雅典卫城(Acropolis of Athens)也称为雅典的阿克罗波利斯,原意为“高处的城市”或“高丘上的城邦“。</div><div>雅典卫城包括希腊古典艺术最伟大的三大杰作——帕特侬神庙、厄瑞克修姆庙和雅典娜胜利神庙,诠释了一千多年来在希腊繁荣、兴盛的文明、神话和宗教,可被视为世界遗产理念的象征。</div> <div>这是希罗德·阿提库斯剧场外墙,一座位于希腊雅典卫城西南坡的罗马石砌剧场建筑。</div><div>由罗马元老院中的希腊贵族希罗德·阿提库斯于公元161年为纪念其妻子蕾吉拉而建。剧场为三层楼半圆形结构,直径38米,原建筑包含黎巴嫩雪松木质屋顶,最初可容纳约5000名观众,其卓越声学设计确保全场清晰聆听表演。公元267年因赫鲁利人入侵与火灾严重损毁,后于1950年代经潘泰利克大理石修复后恢复使用。</div> 该剧场现为雅典音乐节主会场,每年5月至10月举办希腊及国际艺术家的表演。2023年雅典-埃皮达鲁斯艺术节期间,郎朗在此举办音乐会并演奏中外曲目,实现全场座无虚席。帕瓦罗蒂、法兰克·辛纳特拉等国际明星均曾在此演出过。 希腊雅典卫城及山坡考古遗址的指示牌。 才入门,就看见山上的雅典娜胜利女神庙在蓝天下绿树环抱中。 <div>从山坡上俯视希罗德·阿提库斯剧场全景。在这里听音乐,可能会更有”摅怀旧之蓄念,发思古之幽情吧“。</div> 这就是雅典卫城最著名的帕特农神庙了。 它雄踞雅典卫城山丘之上,始建于公元前5世纪中期,供奉希腊女神雅典娜·帕特农(意为“处女神雅典娜”)。该神庙通常被认为是多立克柱式发展的巅峰之作,而多立克柱式是古典希腊三大建筑柱式中最为简洁的一种。 在宝石般深蓝色的天空下走近帕特农神庙,一种静默的震撼缓缓涌上心头。正午的阳光洒在浅色的大理石上,折射出温暖而柔和的光,仿佛让古老的柱廊重新焕发生命。天空是一片幽深而澄澈的蓝,干净得令人心生安宁,也使整座神庙在光线中显得更加庄严辉煌。 站在近处仰望,每一根柱子都像是在默默地诉说着数千年来的故事。那些被时间侵蚀的纹理,也在斑驳中散发着一种无法表述的沧桑。微风从雅典卫城的高处吹来,站在残破的瓦砾和碎石里,嗅着远处大海的气息,让人仿佛感觉到了三千年前古雅典的呼吸和脉动。 在这片深蓝的天幕中瞻仰帕特农神庙,不仅是观看一处遗迹,更像是与过去刹那间的短暂相遇。胸口会涌起一种难以言说的敬畏:对人类自诞生以来不断向上奋进和创造的赞叹,对人类文明力量的感念,以及对这片古老土地心生亲切温暖的情愫。 这座小巧精致的神庙位于卫城西南角,入口(即山门)右侧。<br><div>它建于公元前420年左右,是为了纪念胜利女神雅典娜·尼刻。</div><div>尼克(Nike)是古希腊语中“胜利”的意思。所以雅典娜·尼刻代表了雅典娜胜利女神的一个方面。她还是智慧女神。</div>这座神庙由建筑师卡利克拉特斯设计,是卫城上现存最早的完全爱奥尼式神庙。<br>神庙采用白色彭特利克大理石建造,前后两侧各有四根独木爱奥尼式柱子。 雅典卫城的宏伟入口——山门(Propylaea)。这座标志性建筑是公元前5世纪伯里克利统治时期大规模建筑工程的一部分。<br>山门是通往山顶神圣建筑群的庄严而庄重的入口。<br>它由建筑师姆涅西克勒斯(Mnesicles)于公元前430年代建造。<br>这座建筑位于雅典卫城岩石山的西侧,而卫城山其他方向都十分陡峭。<br>附近的古迹包括帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙以及位于入口右侧堡垒上的小型雅典娜胜利女神庙。 这是著名的少女廊,它是古希腊神庙伊瑞克提翁的一部分,位于希腊雅典卫城。这座神庙建于公元前421年至406年间,供奉着雅典娜和波塞冬两位神祇 这是伊瑞克提翁神庙一侧的门廊。门廊以其六尊女像柱而闻名,这些女像柱是雕刻的女性形象,用作屋顶的支撑柱。<br>最初的女像柱由白色帕罗斯大理石制成。<br>其中五尊原像现藏于雅典卫城博物馆,第六尊则藏于大英博物馆。 <div>伊瑞克提翁神庙是古希腊建筑的杰出代表,也是古雅典最为重要的神庙之一。它位于雅典卫城北侧,建于公元前421年至公元前406年。神庙是为供奉雅典娜、波塞冬和传说中雅典国王厄瑞克透斯而建。</div><div>神庙得名于传说中古希腊英雄厄瑞克透斯的名字。有一些猜测就是神庙是为传说中的厄瑞克透斯国王而建,据说他埋葬的地方就在神庙不远处。厄瑞克透斯在荷马的叙事史诗《伊利亚特》中被提及,他是一位伟大的君王,在古风时期统治着雅典。</div> <div>从山巅上的卫城鸟瞰雅典城区,无时无刻都能感觉到活在这个城市的灵魂里的雅典娜。</div><div>在时间的长河里,雅典娜与雅典城的关系像一根看不见的金线,将神话与现实、古老与当下、战争与智慧悄然串联在一起不可分割。<br>自雅典娜从宙斯的额头跃然而生,她的第一声金属回响,仿佛便注定了这座城市将以智慧、清明与坚韧为名。千百年来,人们在这片智慧与橄榄树的土地上建造家园、雕铸器物、开辟艺术与哲思的疆域,而雅典娜的影子始终落在城墙的转角、橄榄树的叶脉、和学者低声辩论的言词间。</div><div><br></div> 她不是高居云端的神,更像是一位静默守望的母亲。风从卫城吹下时,仿佛带着她的叮咛;战火濒临时,战士在盾面上能看到她的关注的眼神从而信心倍增;岁月沉淀成石柱的裂纹时,人们依然能从中读到她不朽的耐心。<br>雅典城的居民一代代更替,而女神与城市之间的纽带却从未断裂。她守着雅典,也被雅典守着——在祈祷中、在祭典里、在诗歌中,在乐曲里,在哲人文字的火光里,甚至在旅行者抬头忽然定格的那一瞬间油然而生的敬意里。 <div>千百年来,无论是谁踏上这座城市的石阶,都会感到一种若有若无的凝视:既来自历史,又来自那位以智慧为盾、以光明为矛的女神。雅典城的呼吸里,有她;而雅典娜的名字,也因这座城市而得以永恒。</div><div>站在卫城的围墙边远眺蓝色的大海,海风拂面,广阔无垠的眼前世界是现在,深远沧桑的背后废墟是过去。而过去和现在合在一起,向我揭示着的则是未来。未来的雅典城和这个城市千年以降的守护神雅典娜!</div>