工匠

曾众

作者：曾 众

美号：285951748

图片：手机自拍

　　今天回到小山村参加堂哥儿子的婚宴，正好与曾经年远近闻名的唐木匠坐在一桌。问起他现在还在忙什么？他说：已经是古稀之人了，人老体衰，干不动了。又问：儿子、孙子没有继承你的手艺吗？答日：现在农村人普遍都在城里买房，很少在村里修房架屋。尤其是木结构的房子更是少之又少。而且，拌桶、犁耙、风车等农具基本上不用了；床、衣柜、桌子、椅子、板凳等家俱都是买的板式，快递送上门自己组装，不需要请人打造，费时费力费钱，很多人都不愿意学了。

　　农村几千年来，受经济条件的制约，人们的生活用具都是就地取材。而以家庭自给自足为生产单位的小农经济生产方式，限制了人们的五匠（木匠、泥匠、篾匠、铁匠、石匠）一直都是很受人们尊重的。人们的生产生活方式，离不开五匠。建房子、造农具打家俱离不开木匠。烧制砖瓦、陶罐、水缸和砌墙，离不开泥匠。编织草帽、斗笠、背兜、箩筐、篮子、扇子、凉席、渔具等，离不开篾匠。使用弯刀、砍刀、镰刀、犁铧、剪刀、菜刀等，离不开铁匠。打造猪槽、石缸、石碑、石墩、石狮等，离不开石匠。

　　随着生产力的解放，以及生活水平的提高，农村人到城市里工作、学习、生活的人越来越多。客观上，对五匠的需求越来越少了。一是农业生产方式发生了根本性的转变：机械化耕种、收割，无人机施肥、喷洒农药，效率高，损失少，劳动强度低，烘干设备不受天气的影响，传统的生产工具自然就被淘汰了。二是家俱生产工业化进程加速，数字化加工，成本低、周期短、样式新，甚至可以满足个性化需要，受到普遍欢迎。三是消费观念变了，人们不再追求经久耐用了，而在乎方便、简单、实用、省力、省事。

　　在此消彼长的同时，目前人们对五匠的需求更加精准。对木匠的需求，主要体现在房屋的装修上。不仅吊顶的设计、家俱的搭配、地板的颜色要协调，而且客户要求制作实木、仿古的家俱也要精通。对泥匠的需求，主要体现在室内地面、墙面平整、粉刷上，以及池塘、沟渠、桥梁、隧道等工程。对篾匠的需求，主要向工艺旅游产品方向发展。在传统工艺的基础上，编织出彩色竹编、隐形竹编等高附加值的产品。对铁匠的需求，主要向铁花装饰艺术和青铜器（鼎、戈、戟、斧钺、兵马俑）伤制品方向发展。对石匠的需求，主要向仿古雕刻、园林假山方向发展。

　　一代又一代的工匠，将自己的匠心镌刻在了万里长城的秦砖上、大渡河铁索桥的铁环上，甚至张小泉的每一把剪刀上。从而孕育出了特有的工匠精神：“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越。” ‌当前，匠人的总人数虽然少了许多，但一代又一代传承的匠心没有改变，甚至还借助现代科技发扬光大了。比如航母、歼20、高铁、空间站等模型越来越受大众的喜爱。一些仿古的石碑、石刻、石雕、竹编、铁艺等又重新回到人们的生活中来。

　　从三星堆青铜面具，到都江堰灌溉工程、乐山大佛石刻，再到杂交水稻、两弹一星，都体现了工匠精神。这种精神，是中华民族文明的重要组成部分。既是民族的，更是世界的。应该像京杭大运河、北京中轴线那样，成为国家、世界的非物质“活态遗产”。绝不能因为产业的变化，导致工匠精神成为一种传说。