行藏须自主，莫认相风竿

牧雲斋主人

人无所不至，惟天不容伪。

出自宋代苏轼的《潮州韩文公庙碑》，意思是人运用智慧，没有做不到的事；但天道却不是人力所能改变。

人依托智慧拓展行动的边界，从对自然规律的探知到对自我潜能的突破，凡心之所向、力之所及，总能找到抵达的路径。

而“天”所承载的，是不随人愿转移的真实本质，是事物运行的固有脉络。

即使拥有再厉害的本事，在天道面前也得低头。暴雨倾盆、地震山摇，这些自然的力量从不会因为人力所改变。

所以，哪怕行事再果敢，心里也得存一分敬畏，敬畏那藏在万事万物里的法则，敬畏那些人力不可撼动的底线。

破而后立，晓喻新生。

“破”，藏着对现状的清醒审视，敢于直面旧有秩序带来的滞涩，主动挣脱的勇气与坚决行动的魄力。

那些长期存在的固化模式，若已成为前行路上的阻碍，唯有主动打破，才能为新可能留出空间。

当突破了旧有秩序的束缚，不再被既定模式所禁锢，新的理念随之萌芽，新的规则逐步构建，看待世界的视角也会随之更新。

在这样的破立后，人会更坦然地接纳变化，生命原本可能存在的沉闷被打破，重新焕发出鲜活的活力，一步步走向充满无限可能的新境界。

世事相违每如此，好怀百岁几回开？

出自宋代陈师道的《绝句·书当快意读易尽》，意思是世界上的事往往是这样美中不足与意愿相乖，人生百年，又有多少次能够欢笑开怀呢？

这句诗道尽了普通人共有的生命体验，不仅藏着对现实缺憾的坦然接纳，也含着对快意时光的珍视。

人生在世，总免不了面对期待与现实的落差，但我们不必苛责生活不够完美，也不必为难得的开怀而焦虑，只需明白，这份不圆满与稀缺的美好，本就是人生真实的模样。

天风争顺逆，人事有参差。

出自明代高珩的《闻舟师相语》，意思是天上的风，有时顺着吹，有时逆着来；人的运气也一样，时好时坏，各不相同。

每个人在世间行走，都会经历境遇的起伏。有时前路顺遂，心想事成；有时却阻碍重重，举步维艰。

这并非命运的刻意刁难，而是各自的境遇本就不同，就像风有顺逆之分。

所以，我们不必纠结为何自己遇着逆风，也不必羡慕他人恰逢顺风。

试着接纳这份本然的差异，才能在顺时不骄，逆时不馁，守住心里的平和。

毕竟，每个人都在自己的境遇里慢慢走，起落间的滋味，本就是人生该有的样子。

行藏须自主，莫认相风竿。

出自清代袁枚的《舟中作》，意思是为人处世应该有自己的主心骨，不要像风中的船帆一样，风往哪里吹就往哪里倒。

有人说这样好，有人劝那样稳，若总跟着这些声音转，日子便容易失了方向。

要知道，行藏之间的选择，本就该由自己拿主意，毕竟脚下的路要自己走，心里的滋味要自己尝，旁人的判断再热闹，也替代不了自己对生活的感知。

只有守住自己的定见，遇事才不会因为旁人的一句质疑就动摇，也不会因为一时的潮流就跑偏。

行藏自主，才够实在，够安心，也才能在岁月里走出真正属于自己的模样。