<p class="ql-block">大报恩寺</p><p class="ql-block">孙权敕修建初寺，</p><p class="ql-block">朱棣重建大报恩。</p><p class="ql-block">江南首寺齐白马，</p><p class="ql-block">千年古刹佛法盛。</p><p class="ql-block">佛祖顶骨真圣物，</p><p class="ql-block">育王金塔常供奉。</p><p class="ql-block">四海香客还佛愿，</p><p class="ql-block">八方游众结善心。</p><p class="ql-block">報恩塔顶望金陵，</p><p class="ql-block">多少美景烟雨中。</p> <p class="ql-block">劝孝歌</p><p class="ql-block">自古孝为百善首，</p><p class="ql-block">真心真孝有几人？</p><p class="ql-block">乌鸦反脯报亲恩，</p><p class="ql-block">羔羊跪乳显孝行。</p><p class="ql-block">帝王能建報恩寺，</p><p class="ql-block">百姓心修功德林。</p><p class="ql-block">牢记慈母手中线，</p><p class="ql-block">常怀春晖寸草心。</p><p class="ql-block">父母在世尽真孝，</p><p class="ql-block">胜似死后花万金。</p><p class="ql-block">吃斋念佛做善事，</p><p class="ql-block">方能顺遂万事兴。</p> <p class="ql-block">大報恩寺位于南京市雨花路，它的最早前身是三国时期由东吴大帝孙权敕建的建初寺。它是继洛阳白马寺后华夏所建的第二座寺庙，也是江南的第一座寺庙和佛教中心。建初寺由于历史和战火的原因，各朝代均有损毁和维修重建，其寺名也多次变更。但其地宫保存完好，被称为千年地宫。</p> <p class="ql-block">大报恩寺是在宋代长干寺的遗址上由明成祖朱棣为纪念其父亲朱元璋和马皇后而建(亦有说是为纪念其生毌恭妃而建)。它不是普通烧香拜佛的场所，而是古代帝王的孝心展示区。它是以皇宫的規模和标准而建，施工考究为百寺之首。而九层的大報恩塔由古法琉璃制作，工艺复杂，富丽堂皇，为南方300年来第一高塔。上挂164盏长明灯，24小時燃放堪称南京的"灯光秀"。塔上有144扇窗户是用贝壳研磨镶嵌，十分华丽。还有在塔的转角和翘檐上装有152个铃铛，被风吹時声音十分动听。这在当時被称为"世界七大奇迹之一"，亦被欧洲看作中国文化的标志性建筑，还被丹麦作家安徒生写进他的童话集“天国花园"之中。但非常让人痛心的是大報寺和七彩琉璃塔在清代太平天国時期被战火所毁，它们的寿命只维持了300余年。</p> <p class="ql-block">2007年至2010年南京对大报恩寺遗址进行了考古挖掘，出土了"彿顶真骨"、"感应舍利"、"诸圣舍利"及"阿育王塔"等世界级珍宝文物。并于2015年12月南京大报恩寺遗址博物馆正式开业，現该博物馆珍藏文物约1万2千余件。并展示该遗址中的千年地宫和珍贵画廊。还有从地宫中出土的石函、铁函、七宝阿育王宝塔、金棺银椁等世界级珍宝。</p> <p class="ql-block">在北画廊的前面有一块"步步生莲"的莲花灯踏步，它往东西南北各走七步就会踏岀七朵莲花，这是佛陀岀世时的情况。在它的尽头有一尊水晶的释迦摩尼佛头象。而在佛头的对靣，打坐着一位法师，他就是玄奘法师。在玄奘法师去印度学习佛法时，释迦摩尼佛已𣵀槃一千年。而后来在机缘巧合下，二人的佛骨舍利又同时在报恩寺地宫中埋藏一千年，这就叫"千年对望"。</p> <p class="ql-block">在千年对望一侧有一座非常精美的琉璃拱门，它的上面有大鹏金翅鸟、狮子、龙子龙女、大象等，这是当時琉璃宝塔72拱门的复制品之一。在它的旁边并有一国家一级文物，佛门圣宝的"佛骨舍利"，它用石函、铁函、七宝阿育王塔、银椁、金棺等多层套存。在它的周围并有很多精美的佛象。</p> <p class="ql-block">在画廊的中段，有一幅画是"莲池海会"。它的场面十分宏大，聚会的主要人物是曾在南京历史上出現过的高僧大德及信奉佛法的皇帝，代表人物是"宝志禅师"和梁武帝</p> <p class="ql-block">"南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中"。南朝梁国的开国皇帝梁武帝十分信奉佛法，大建寺庙。其中好多寺庙都是佛教较大宗派的祖庭，如栖霞寺是佛教"三论宗"的祖庭，清凉寺是"法眼宗"的祖庭，瓦官寺是"天台宗"的祖庭。所以说南京曾经是中国佛教的文化中心亦不为过。在著名寺庙模型图的旁边还有梁武帝与达摩祖师"论法"的画面，相传达摩从广州登上中华大地后，首先就来到南京，跟梁武帝论法时不欢而散。他就去了嵩山少林寺，面壁八年后，终于创立了"禅宗"，成为了禅宗的首位宗主。</p> <p class="ql-block">这里有八万四千颗闪烁变幻的星星，代表着佛陀创建的八万四千法门。而在現场中央的卧榻上，躺卧的正是佛陀释迦牟尼佛本人，在佛陀的四周，围聚着众多僧侣，他们全是佛陀的弟子。而在佛陀的后面还有四尊佛象，他们分别是"东方阿閦佛"、"南方宝生佛"、"西方阿弥陀佛"、"北方不空成就佛"，跟佛陀组成了"五方五佛"格局，这就是佛陀"涅棸"的场景。</p> <p class="ql-block">朗朗乾坤，芸芸众生，在自然界百仟亿劫的转換中，众生互为父毋、彼此有恩、共生共荣、守望陪伴，以感悟生命之力。除了人类有报恩之心外，在动物界中亦有此行为，如:"乌鸦反脯"、"羔羊跪乳"、"马儿垂缰"，及一些民间故事中的狐狸、野狼、老鹰等动物报恩的事情也多有耳闻。</p> <p class="ql-block">孝道是数千年来中华传统文化的精髓，而报恩则在孝道文化中占有很重的比例。如:我国元代郭巨敬所辑录的"二十四孝"故亊就全释了"孝道"和"报恩"的中心思想和主要过程。</p> <p class="ql-block">月下菩提树，佛陀点迷津。有缘皆顿悟，心诚自然灵。这个画面再现了佛陀昔日经受了千般劫难，终于悟透宇宙人生的真谛，在菩提树下成佛，创立佛教的埸景。从古到今有多少有缘之人怀揣着虔诚之心，取得了不小的成就。而今这里已经成为大报恩寺内佛教信众最热门的打卡地之一。</p> <p class="ql-block">报恩寺地宫从初建時至今从未变过，它呈圆形竖井式结构。开口直侄2.2米、深6.14米、填充层高达40层。于2008年出土了佛顶骨舍利及诸圣舍利。和贮藏舍利的容器，如:石函、铁函、七宝阿育王塔以及银槨、金棺和大小银函、漆涵及水晶球等各类佛教文物12000余件。现在的地宫口设琉璃拱门壁画，中心佛光厅有七宝阿肓王塔复制品及2000余盏小壁灯，象征着佛法的传承。</p> <p class="ql-block">现在的报恩寺塔于2012年新建成，为了保护地宫，用4组玻璃轻钢沿地宫边缘斜拉而建。它高93.15米，共9层，上面装满了乚ED彩灯。到夜晚灯光变换，流光异彩、梦幻靓丽，煞似好看，为美丽的秦准河增添了一抹靓色。</p>