曾宜华辞赋选（5）：泰和·快阁赋（附评赏文章）

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泰和·快阁赋
曾宜华

一阁古今，能培清德；千秋风雨，可擅丰功。滟滟赣江，飞桥隔畔（1），巍巍紫瑶，古邑倚东。笑烟岚之郁丽，看珠履之过从。阙映龙颜而明旭日，檐腾凤翼而峙晴空。忆之开士坐莲（2），博士登阁（3），涪翁咏月（4），坡老乘骢（5）。仙仙回梦，济济临风。烟霞润色骚心兴；花木结芳游子崇。

噫！拜石涪园，豫章情挚殷切（6）；驰豪诗境，放翁意乐缱绻（7）。累囚仰望坚气节（8），莼客前临爱晴晚（9）。方叔遣情（10），昌父遣怀（11），大儒忘机（12），西杨忘返（13）。锦句成而传僚友，秋风拂而催游伴。吟鸥鹭之翥翔，泊帆樯之柳岸。海桑作赋而勤勤（14）；廷秀寻诗而绻绻（15）。嘻！阁以诗传，诗因阁焕。奎文遥映风流甚，宝物频催至化远。

荣乎！快阁一千二百寿龄，饱经旧国沧桑，见证故园彪炳。卓看后昆，殊知嘉境。轮奂层台而气象清；翚飞重阁而峥嵘胜。虽曾兵燹灾妖（16）；但使古迹天幸。新分明月清风，妙得香浮芳映。仙舟隐隐，水月以清灵；广厦高高，星辰而照映。银翼飞而铁龙跃（17）；金滩携而文溪领（18）。长笛来则沁吟肠，片帆出则生逸兴。望仙桥外（19），青葱陶柳潘花；山谷路上（20），逶迤蕊苑福庭。坐啸何妨唐宋月；行吟尽是欧苏影。悠悠金石韵中，后生俪对前贤；苒苒锦绣香里，良辰眷赏美景。诗曰：

千秋快阁伴舒颜，气象峥嵘九阙还。

拓迹当欢诗境妙，思功可慕豫章娴。

祥云白凤飞船载，胜日王山结伴攀。

最是龙滨开远目，春风似笔画斑斓。

注：韵依词林正韵

（1）赣江：快阁楼耸立于泰和县东赣江之上。
（2）开士：菩萨（观音大士）的异名。快阁楼始建于唐代乾符元年（公元874年）。它初为奉祀西方慈氏（观音大士）之所，得名“慈氏阁”。
（3）博士：宋初太常博士沈遵任泰和县令时，常登阁远眺，心旷神怡，遂将“慈氏阁”易名为“快阁”。
（4）涪翁：宋代大诗人黄庭坚之别名。泰和快阁，因黄庭坚知泰和县令时，写下《登快阁》诗，遂成江南名阁。
（5）坡老：宋代大诗人苏东坡之雅称。苏东坡当年途经泰和县时,作有《秧马歌》，称颂泰和乡贤曾安止和他所作之农书《禾谱》。
（6）涪园：又叫戒石亭，在快阁之北。有黄庭坚（别称豫章先生）手书宋太宗“尔俸尔禄，民膏民脂；下民易虐，上天难欺”四句，并镌刻石碑。
（7）诗境 ：指陆游登快阁题写“诗境”之事典。其题写的“诗境”墨宝，以及黄庭坚的手书箴言，即著名的戒石铭，今已一起收藏、悬挂在快阁楼墙。
（8）累囚：谓被拘囚的人。此喻民族英雄文天祥。其于1278年10月，被元人囚解大都，船过泰和，感作《囚经泰和仰望快阁感赋》：“丹心不改君臣义，清泪难忘父母邦。”其凛然气节和赤子之情溢于诗外，至今读来令人感慨不已。
（9）莼客：晚清诗人李慈铭（字名莼客）。有诗作《快阁夕望》：“凭阑今昔感，对酒乱离心。渔浦分残照，人家映远林。”
（10）大儒：明代理学家罗钦顺，时称“江右大儒”。所作《次徐太守登快阁韵 其二》：“咏物思深浑脱洒，怀贤心苦重徘徊。”
（11）西杨：明代大臣、学者杨士奇，时人称之为“西杨”。所作《赋得快阁送曾日章使安南》诗句：“且复礼前脩，感激慕忠贞。”
（12）方叔：宋代诗人李正民（字名方叔）。有咏《快阁》诗句：“前山依约云方敛，远树参差晚更明。”
（13）昌父：宋代诗人赵蕃（字名昌父。其有《晓登快阁》诗句：“庭中但觉木摇落，江上始知秋气高。”
（14）海桑：元末明初诗人陈谟，学者称海桑先生。其有吟咏快阁，醉迷快阁之诗《和杨少府登快阁用山谷韵》：“过客帆樯烟雾重，傍人鸥鹭画图明。浪花细逐金鱼起，沙涨还添玉带横。”
（15）廷秀：南宋诗人杨万里（字名廷秀）。其在《登快阁观山谷石刻》诗中，表现了对快阁的流连忘返：“南岸一峰东一塔，自言曾识老诗仙。”“庐陵山水说西昌，天遣金华印此邦。”“快阁江鸥远避人，西昌山月暗吹尘。”
（16）兵燹灾妖：据记载，一千多年来，泰和快阁屡毁屡建，历经四次兵火六次重修五次重建。
（17）银翼飞而铁龙跃：泰和县拥有全国重要红色旅游机场井冈山机场，距离县城只有15公里，开通北京、上海、广州、深圳等12条航线；京九铁路、衡茶吉铁路和昌赣高速铁路等三条铁路穿越泰和县城与乡村。故喻。
（18）金滩携而文溪领：快阁之南有金滩古林，是泰和县著名景点、江西省摄影家协会创作基地，别名江西的“海市蜃楼”。快阁之东有从紫瑶山流出的文溪河，河水清澈，游鱼戏水，树影倒挂，不乏一道风景。故喻。
（19）望仙桥：又名迎仙桥，座落在快阁东面"望仙门"下。据传晋代王子瑶、唐代匡智叔侄在东面王山成仙，站在桥上可望见此山而得名。如今胜迹依在。
（20）山谷路：山谷路位于泰和县老城之心，繁华深处。当年泰和人民为了纪念黄庭坚知县的清正廉洁，而起名为山谷路。 饱经旧国沧桑；见证故园彪炳。 最是龙滨开远目，春风似笔画斑斓。 感谢淼淼老师的无微抬爱！淼淼老师的前文开场白相当精彩，引人入胜！淼淼老师对拙作的精美翻译，使拙作《泰和，快阁赋》句句生辉生彩，雅俗可赏！全文如下： 曾宜华笔下的快阁：一字一句都是泰和的心跳。在泰和的山水间，藏着一座站了千年的阁。

赣江的水绕着它流，紫瑶山的云对着它飘，唐宋的月光曾照着它的飞檐，如今的清风仍拂过它的栏杆。这就是快阁。

一座被诗浸润过、被岁月打磨过、被无数双眼睛凝望过的阁。从高僧趺坐的莲影，到涪翁咏月的诗行；从兵火中的残破，到重建后的新生。它像一位沉默的老者，把千年故事都刻进了木石砖瓦里。今天，我们就循着曾宜华老师的诗词，听它讲讲自己的过往。
曾宜华老师作的《泰和·快阁赋》逐句白话译文：

1.一阁古今，能培清德；千秋风雨，可擅丰功。
译：一座快阁，贯穿古今，能涵养高洁的品德；历经千年风雨，足以彰显卓越的功绩。

2.滟滟赣江，飞桥隔畔，巍巍紫瑶，古邑倚东。
译：波光粼粼的赣江，岸边飞架着桥梁；巍峨的紫瑶山，守护着东边的泰和古城。


3.笑烟岚之郁丽，看珠履之过从。

译：含笑观赏山间浓郁明丽的云雾，眺望往来的贤士名流（“珠履”代指贵客）。


4.阙映龙颜而明旭日，檐腾凤翼而峙晴空。
译：楼阁的檐角如宫殿般映着朝阳，仿佛龙颜舒展；飞翘的屋檐似凤凰展翅，屹立在晴朗天空下。


5.忆之开士坐莲，博士登阁，涪翁咏月，坡老乘骢。
译：回想往昔：高僧（观音大士）曾在此趺坐如莲，沈遵（宋初太常博士）任泰和县令时常登阁远眺曾登阁远眺，黄庭坚（号涪翁）曾在此咏月，苏轼（坡老）曾骑马来访（写下《秧马歌》）。


6.仙仙回梦，济济临风。
译：（先贤的身影）如仙人般萦绕梦中，众多名士曾迎风伫立（凭栏远眺）。


7.烟霞润色骚心兴；花木结芳游子崇。
译：烟霞为景色添彩，激发文人墨客的诗情；花木绽放芬芳，令游子心生崇敬。


8.噫！拜石涪园，豫章情挚殷切；驰豪诗境，放翁意乐缱绻。
译：唉！黄庭坚（别称豫章先生）在涪园（又叫戒石亭）手书宋太宗“尔俸尔禄，民膏民脂；下民易虐，上天难欺”并镌刻石碑。情意真挚深厚；陆游（放翁）在此挥洒诗兴，题写墨宝“诗境”， 心境愉悦而缠绵。


9.累囚仰望坚气节，莼客前临爱晴晚。
译：（或许有）遭贬的官员仰望此阁，更坚定了气节；漂泊的游子前来凭栏，喜爱这晴美的黄昏。累囚：谓被拘囚的人，此喻民族英雄文天祥。莼客：晚清诗人李慈铭（字名莼客）

10.方叔遣情，昌父遣怀，大儒忘机，西杨忘返。
译：刘克庄（字方叔）在此抒发情怀，韩淲（字昌父）在此排遣心绪，大儒们忘却世俗机巧，杨士奇（西杨）曾流连忘返。大儒：明代理学家罗钦顺，时称“江右大儒”。

11.锦句成而传僚友，秋风拂而催游伴。
译：优美的诗句写成后，传给同僚好友；秋风拂过，催促着游人们结伴而来。


12.吟鸥鹭之翥翔，泊帆樯之柳岸。

译：吟诵着鸥鹭展翅飞翔的景象，看帆船停泊在杨柳依依的江岸。


13.海桑作赋而勤勤；廷秀寻诗而绻绻。
译：（或许有像）海桑这样的文人勤恳作赋，杨万里（字廷秀）执着寻诗，情意恳切。


14.嘻！阁以诗传，诗因阁焕。
译：啊！快阁因诗句而闻名，诗句也因快阁而焕发光彩。


15.奎文遥映风流甚，宝物频催至化远。
译：文人的诗文如奎星般遥遥映照，风流雅致；（阁中）珍藏的宝物，不断催生着深远的教化与影响。


16.荣乎！快阁一千二百寿龄，饱经旧国沧桑，见证故园彪炳。
译：多么荣耀啊！快阁已有一千二百岁，饱经国家的沧桑变迁，见证了故乡的辉煌成就。


17.卓看后昆，殊知嘉境。
译：（它）卓越地见证着后辈子孙，让人们格外懂得这美景的可贵。


18.轮奂层台而气象清；翚飞重阁而峥嵘胜。
译：楼阁层台华美，气象清朗；檐角如鸟展翅，气势雄伟，景致绝妙。


19.虽曾兵燹灾妖；但使古迹天幸。

译：虽曾遭遇战乱灾祸（据记载，一千多年来，泰和快阁屡毁屡建，历经四次兵火六次重修五次重建），却侥幸留存，成为古迹。

20.新分明月清风，妙得香浮芳映。

译：如今依旧分享着明月清风，巧妙地沾染着花香与光影。


21.仙舟隐隐，水月以清灵；广厦高高，星辰而照映。
译：江中游船隐约可见，水月相映，清澈灵动；周边高楼林立，星辰与之交相辉映。


22.银翼飞而铁龙跃；金滩携而文溪领。
译：飞机（银翼）翱翔，高铁（铁龙）奔驰；金色沙滩与文溪相携，引领着生机。


23.长笛来则沁吟肠，片帆出则生逸兴。
译：远处传来的笛声，沁润着诗兴；一片风帆驶出，引发悠然的兴致。


24.望仙桥外，青葱陶柳潘花；山谷路上，逶迤蕊苑福庭。
译：望仙桥外，草木葱茏，如陶渊明、潘岳笔下的花木般美好；山谷路上，繁花似锦的园苑与福地蜿蜒伸展。


25.坐啸何妨唐宋月；行吟尽是欧苏影。
译：在此闲坐长啸，不妨沐浴着同唐宋一样的月光；漫步吟咏，仿佛处处都是欧阳修、苏轼等先贤的身影。


26.悠悠金石韵中，后生俪对前贤；苒苒锦绣香里，良辰眷赏美景。
译：在悠长的金石（文化）韵味中，后辈与先贤诗文唱和；在芬芳的锦绣春光里，人们趁着良辰，眷恋欣赏这美景。


27.诗曰：千秋快阁伴舒颜，气象峥嵘九阙还。
译：千年快阁陪伴着人们舒展笑颜，雄伟气象如宫殿般重现。



29.拓迹当欢诗境妙，思功可慕豫章娴。
译：开拓古迹（新貌）应欣喜诗境之妙，追思功绩更仰慕豫章文化的娴雅。


30.祥云白凤飞船载，胜日王山结伴攀。
译：祥云伴着“白凤”（泰和乌鸡）随飞船远播，好时节里与友人同攀王山。


31.最是龙滨开远目，春风似笔画斑斓。
译：最动人的是在赣江岸边极目远眺，春风如彩笔般描绘出斑斓画卷。

一阁藏万象，千载寄幽思------赏读曾宜华《泰和·快阁赋》
刘辉光

近日从《上海辞赋》赏读《泰和·快阁赋》，便被曾宜华老师恢弘的笔力所震撼。原作如下：

《泰和·快阁赋》
曾宜华
滟滟赣江，飞桥隔畔，巍巍紫瑶，古邑倚东。屹之一阁古今，能培清德；悠之千秋风雨，可擅丰功。醉烟岚之郁丽，欢珠履之过从。阙映龙颜而明旭日，檐腾凤翼而峙晴空。追之开士坐莲，博士登阁，涪翁咏月，坡老乘骢。仙仙回梦，济济临风。烟霞润色骚心兴；花木结芳游子崇。

噫！拜石涪园，豫章情挚殷切；驰豪诗境，放翁意乐缱绻。累囚仰望坚气节，莼客前临爱晴晚。方叔昌父兮遣情遣怀，大儒西杨兮忘机忘返。锦句成而传僚友，秋风拂而催游伴。吟鸥鹭之翥翔，泊帆樯之柳岸。海桑作赋而勤勤；廷秀寻诗而绻绻。嘻！阁以诗传，诗因阁焕。奎文遥映风流甚，宝物频催至化远。

荣乎！快阁一千二百寿龄，饱经旧国沧桑，见证故园彪炳。卓看后昆，殊知嘉境。轮奂层台而气象清；翚飞重阁而峥嵘胜。虽曾兵燹灾妖；但使古迹天幸。新分明月清风，妙得香浮芳映。仙舟隐隐，水月以清灵；广厦高高，星辰而照映。银翼飞而铁龙跃；金滩携而文溪领。长笛来则沁吟肠，片帆出则生逸兴。望仙桥外，青葱陶柳潘花；山谷路上，逶迤蕊苑福庭。坐啸何妨唐宋月；行吟尽是欧苏影。悠悠金石韵中，后生俪对前贤；苒苒锦绣香里，良辰眷赏美景。诗曰：

千秋快阁伴舒颜，气象峥嵘九阙还。

拓迹当欢诗境妙，思功可慕豫章娴。

祥云白凤飞船载，胜日王山结伴攀。

最是龙滨开远目，春风似笔画斑斓。

文章开篇即以"滟滟赣江，飞桥隔畔，巍巍紫瑶，古邑倚东"十六字，勾勒出快阁所处的山河背景。通过"阙映龙颜而明旭日，檐腾凤翼而峙晴空"的意象叠加，将建筑与文学、地理与人文熔铸一体，使读者瞬间置身于千年文脉的坐标系中。这种时空交织的写作手法，既是对传统赋体铺陈美学的继承，更暗含作者对文化传承的深沉思考。
文中对快阁"开土坐莲，博土登阁，涪翁咏月，坡老乘骢"的工笔描摹，实则暗藏玄机。作者以建筑构件为索引，牵引出"烟霞润色骚心兴，花木结芳游子崇”的营造智慧，让每一片青瓦都成为解码历史的秘钥。这种"以物证史"的写作策略，使静态建筑焕发出动态的历史生命力。
当笔锋转向"拜石涪园，豫章情挚殷切；驰豪诗境，放翁意乐缱绻"的文学记忆时，曾老师展现出独特的互文性写作。他并非简单罗列典故，而是以"锦句成而传僚友，秋风佛而催游伴"的拟人化表达，让文学传统与建筑实体产生化学反应，建构起穿越时空的文化对话场域。
在赋文的后半段，作者笔锋陡转，发出"快阁一千二百寿龄，饱经旧国风桑，见证故园彪炳"的叙述。这看似突兀的叙述，实为全篇文眼。通过将快阁从物理空间升华为"文化道场"，曾老师完成了从历史叙事到价值重构的跨越，为传统文脉注入了现代性的思考维度。
通读全篇，有三重启示尤为深刻：
1.文化记忆的活化范式：文章证明传统并非博物馆中的标本，通过创造性转化，历史遗产可成为滋养当下的活水源泉。
2.地域书写的突围路径：突破"地方志"式平面描写的窠臼，以多维度视角重构地域文化的精神图谱。
3.赋体文学的现代转型：在保持骈散相间、声韵铿锵的文体特征同时，融入哲学思辨，使古老文体焕发新生。
文末"悠悠金石韵中，后生俪对前贤；苒苒锦绣香里，良辰眷赏美景"的意境，恰似余音绕梁的千年回响。曾宜华老师通过这篇赋文，不仅完成了一次精妙的文化考古，更搭建起连通古今的精神栈道。在这个快速变迁的时代，《泰和·快阁赋》犹如一剂文化清醒剂，提醒我们：真正的文化传承，应是让历史活在当代人的精神血脉之中。

（本文作者刘辉光老师简介）
刘辉光，湖南华容人。中华诗词学会、中国楹联学会、湖南省诗词协会、湖南省楹联家协会、湖南岳麓诗社、湖南散曲社、岳阳市辞赋学会、华容县诗词协会、华容县楹联协会会员，湖南省汉文化研究会第一届、第二届理事。有作品在国家级、省级、县级获奖。有发表在《中华好诗词》、《楹联学刊》等十余个微刊诗联平台及《今日头条》、《百度》等网络平台。

《泰和·快阁赋》开篇内容及历史背景，可从以下角度解读其文化内涵与历史渊源：

一、快阁的历史地位与文化象征
千年沧桑与重建历程
快阁始建于唐代乾符元年（874年），初名“慈氏阁”，宋初因县令沈遵登阁感怀“政通人和”而更名，自此成为泰和文化地标123。历史上屡毁屡建，如明万历年间毁于水患、1973年毁于龙卷风，现存建筑为1986年仿古重建，比原阁更雄伟（高24.7米，钢筋混凝土结构）。

黄庭坚与《登快阁》的诗意传承
宋元丰五年（1082年），黄庭坚任泰和知县时写下名诗《登快阁》，其中“落木千山天远大，澄江一道月分明”等句以景抒怀，奠定快阁“诗境”之名，泰和快阁因之闻名今古。其手书《戒石铭》碑文“尔俸尔禄，民膏民脂”更彰显清廉精神，与赋中“能培清德”呼应。

二、人文精神与家国情怀
文天祥的凛然气节
1278年，文天祥兵败被俘途经泰和，望阁感怀作《囚经泰和仰望快阁感赋》，以“丹心不改君臣义，清泪难忘父母邦”表露赤子之心，与黄庭坚诗作共同构成快阁文化的双璧。

历代名流的集体记忆
陆游、杨万里（字名廷秀）、李正民（字名方叔）、赵蕃（字名昌父）、陈谟（学者称海桑先生）、罗钦顺（时人称之为“江右大儒”）、杨士奇（时人称之为“西杨”）、李慈铭（字名莼客）、刘鹗（字名云抟）等宋元明清文人题咏不绝，形成“快阁盟鸥”的独特文化景观。赋中“千秋风雨，可擅丰功”暗含对历代修缮者（如清代曾敏才捐资重建）的赞颂。

苏东坡与快阁的关系
虽然苏东坡并未直接提到他在快阁的活动，但他的好友黄庭坚曾在快阁上题诗《登快阁》，使得快阁名闻天下。黄庭坚是北宋著名诗人，与苏轼齐名，世称“苏黄”。《登快阁》诗中描绘了壮丽的自然景色和诗人的情感，成为脍炙人口的名篇。此外，苏轼本人也有在诗词中提及快阁的作品。例如，苏轼在《快阁》一诗中写道：“我有心找出丁亥年刘小晴先生所赠的《登快阁》墨迹，把它装裱一新，挂在书桌对面墙上，抬头便见。”这段文字表达了他对快阁及其文化的敬仰和喜爱

三、建筑美学与地理意象
赣江之畔的诗意空间
赋文“滟滟赣江，飞桥隔畔”“巍巍紫瑶，古邑倚东”描绘快阁临江而立之景，与现存建筑“琉璃碧瓦”“雕龙画凤”的壮丽相契合。原址附属建筑倍园、盟鸥馆等虽毁，但重建后仍保留“勾心斗角”的古典梁架结构。

泰和文脉的载体
快阁自宋代起与泰和中学毗邻，成为教育圣地。赋中“一阁古今”隐喻其作为文化纽带，串联起泰和“才子辈出，人文蔚起”的千年脉络。




拓迹当欢诗境妙，思功可慕豫章娴。