<p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i4jgvf2" target="_blank">叶升龙画论·第一章《典型论》1.12</a></p><p class="ql-block">【👆】</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">第一章 典型论</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">十三、历史画和风俗画</b></p><p class="ql-block"> 什么是历史画？凡是以国际关系、国家大事、民族、党派等为题材的画，都称历史画。什么叫风俗画？凡是以民间人民群众生活，如交往、合作、纠纷、斗争等为题材的绘画作品都叫风俗画。有些题材本身有两面性，那就要看作者的需要及其艺术处理，究竟突出哪一方面。拙作《一八三九年六月三日纪事》一画，据题目可知为历史画。因这一天是林则徐在虎门销烟的日子，画面的右上方有几股冲向天空的白烟，以示那边为虎门正在销烟。画面主体部分为一个山脚下，一位吸鸦片致死者出殡的场面，正好与销烟发生了巧遇。出殡队伍大乱，有的人跑向前方高呼口号，有的人合掌向销烟方向折腰膜拜，锣鼓手、喇叭手都停下来指手画脚谈论着销烟，死者的两个披麻巾的女儿，哭也不哭了，竟掀开麻巾同众人一起遥望销烟的烟尘，从而反映了人民群众对林则徐禁烟的拥护和对英帝国主义的痛恨。此画既是风俗画也是历史画，是一幅比较独特的国画。</p><p class="ql-block"> 历史画和风俗画都是人物画中重要的画种，是人物画的中心任务所在。历史事迹和民间生活的风俗要靠这两种画传世，对后世是极其宝贵的精神财富，意义巨大，用处极广。然而中西方因绘画路线的失误，五六千年来的文明史，有多少可歌可泣的历史和民间故事，但仅有口头流传或有些文字记述，都只能让后人推测其具体过程和形象，缺乏绘画造型以具体形象直接向后人提供，很是遗憾！中国旧文人隐士将大笔山水称为国画，而把其他的画包括人物画似都视为非国画。这是一个十分反常的错误。不过这里也还有一个原因，那就是人物画除却画名人外无法表现普通人。所以“连环画”、“插图人物”则受到人们欢迎，这原因在于“连环画”有文字脚本，而“插图人物”也是文字中的一部分情节，观者都可以从文字中得知内涵。如此，今后要开拓人物画，就必须用文字配合，起码要有一个切合生活内容而可唤起观者联想的好标题。</p> <p class="ql-block">【👇】</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5i6dq5ch" target="_blank">叶升龙画论·第一章《典型论》1.14</a></p>