寒露凝霜枫似火，心灯相照贵千金/感恩七绝六咏

昆仑lsm(文学领域优质作者)

[昆仑诗词赋】

第151期2025年

总1075期

图片:网络，感谢原作者

题记：

感恩节（Thanksgiving Day）是西方传统节日，‌起源于美国，现为美国、加拿大等国的重要家庭团聚日‌，核心意义在于庆祝丰收并表达感恩之情。‌感恩节可追溯至1621年，首批英国清教徒在印第安人帮助下度过寒冬并获丰收后，举行三天庆祝活动，被视为起源。1863年林肯总统宣布其为全国性节日，1941年美国国会正式将日期定为每年11月第四个星期四。加拿大感恩节则定于10月第二个星期。

然而，中国人的感恩之心早于西方，远在二千多年前。这种情怀凝结在《诗经》“投我以木桃，报之以琼瑶”的吟唱里，体现在“谁言寸草心，报得三春晖”的唐诗中。流传在“吃水不忘打井人”的故事里，固化在“赠人玫瑰，手有余香”的谚语中，它既是祠堂里香火延续的宗族记忆，也是邻里间守望相助的乡土温情，最终升华为“先天下之忧而忧”的赤子情怀，铸成中华文明绵延千载的感恩精神底色。故作七绝六首以纪。

七绝·感恩六咏

一、源流

谁言寸草报春恩，烛影摇红夜夜深。

江水千年流不尽，青山犹抱旧时音。



注：谁言寸草， 出自唐代诗人孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”。此诗作为一曲传唱千古的母爱颂歌，以最本真的生活画面，定格了人类共通的母子深情。

二、承恩

木桃投我玉成双，雁字横秋字字长。

风露连宵凝菊蕊，为谁襟上缀千香。

注：‌“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也”出自《诗经·卫风·木瓜》。‌ 白话翻译为：你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你，而是珍重情意永相好。

三、铭心

凿井人归月满衫，苔痕漫印石栏边。

梧桐夜夜垂清露，滴破寒塘数点圆。



注：凿井人归，借用“吃水不忘打井人”意象。

四、传灯

玉碗冰尝已化霖，松针密绣万家衾。

星辉不择蓬门陋，常伴书声共晓吟。

注：玉碗冰尝，出自北宋文学家晏殊的《浣溪沙》“玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱”，意思是闺阁内玉碗中盛着莹洁的寒冰，碗边凝聚的水珠仿佛露珠欲滴，散发出淡淡的香气，透过了轻薄的纱帐。此处用于表达感恩之情。

五、境界

玫瑰赠处手留春，雪煮云茶香透尘。

莫道泉微难起浪，千溪照影月轮新。

注：玫瑰赠处手留春，借用“赠人玫瑰，手有余香”谚语。“赠人玫瑰，手有余香”的字面意思是赠送他人玫瑰后，手上会残留花香；其核心引申义为‌帮助他人时，施助者自身也会获得内心的快乐与满足‌，体现了利人利己的双向受益关系。这一谚语通过借物喻理的手法，强调善行不仅能温暖他人，也会为自身带来积极情感与精神回报。

六、感恩

荷衣蕙带感恩深，竹节遥传涧谷音。

寒露凝霜枫似火，心灯相照贵千金。



注：荷衣蕙带，汉语词语，原指以荷叶为衣、蕙草为带，后多代指隐士服饰，象征超脱世俗的生活姿态。其出自屈原《九歌·少司命》“荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝”，以服饰意象传递隐逸者飘逸出尘的精神气质。五代李珣《定风波》中将其与“志在烟霞”“鸥鹭为邻”结合，寄托对自由心性及高洁品格的追求，成为士人精神独立的文化符号。

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