苏州漫步

健萍

苏州，一个古老的城市，近代被人称为上海的后花园，在初冬的季节，11月24日我们五位七旬老人来了一个说走就走的旅行。

我们下榻在山塘古镇一套民宿里，这套民宿有四间房，带四个卫生间，二个厨房，是去年刚装修完带有田园风格和浓浓的青春气息的套房。靓丽的室内装饰让我们眼前一亮，顿时来了精神。

每天我们都会去石塘小街上走走，窄窄的石板路两边是紧挨着的各式商铺，各种特色文创产品、旗袍店、食品店鳞次栉比，看看这瞅瞅那，吃个饭买个菜时间很快就过去了。

当天下午我们去了金鸡湖。

金鸡湖是自然地理变迁的产物，是古太湖的遗迹；而它的“名”则来自于一个美丽动人的神话传说。

在2000年之前，金鸡湖还是一个普通的城郊湖泊。随着苏州工业园区的开发建设，金鸡湖及其周边地区经历了翻天覆地的变化，从一个功能性的水域变成了集金融、商业、文化、旅游和居住于一体的苏州现代城市核心区。如今，“金鸡湖”这个名字不仅承载着古老的传说，更代表着苏州的现代化和国际化形象。

所以，当您今天站在金鸡湖畔，看着摩天大楼和音乐喷泉时，可以想象一下，在千百年前，这里或许真的回荡过一声来自湖底的神奇鸡鸣。

我们乘坐游轮围着湖转了一圈。

第二天25日上午我们去了网师园，这是苏州古典园林的典范之一，以其精巧雅致、小中见大的独特风格而闻名于世，被誉为苏州园林中“以少胜多”的典范。

网师园占地仅约10亩（约0.66公顷），是苏州中型园林中面积最小的一座。但它的布局极其紧凑，结构精巧，通过巧妙的空间分割和对比，营造出曲折迂回、层次丰富的景致，让人感觉不到丝毫局促。

东部宅第：有轿厅、大厅（万卷堂）和内厅（撷秀楼），是主人会客和居住的地方，格局规整，气势庄严。

中部主园：以水池为中心，布置了花木、山石和建筑，是园林的精华所在。

西部内园：殿春簃，一个独立精巧的庭院，以芍药闻名。

全园以彩霞池为核心，四周环绕着亭、台、廊、轩、阁等建筑，如月到风来亭、竹外一枝轩、射鸭廊、濯缨水阁等。这种布局使得景色围绕水面展开，步移景异，处处成画。

殿春簃是网师园最负盛名的庭院之一，因其庭院内多种植芍药（芍药花期在春末，故称“殿春”）而得名。

1978年，美国纽约大都会艺术博物馆修建了中国古典庭院“明轩”，就是以殿春簃为蓝本建造的。这是中国园林首次出口海外，开创了“园林外交”的先河，让网师园享誉世界。

下午我们去了可园和沧浪亭。

可园是苏州唯一的“书院园林” ，与沧浪亭隔溪相望，形成“对景” ，但与沧浪亭的隐喻景观不同。

可园最根本的身份标签是书院，它并非单纯的私家宅园，而是正谊书院（后曾改名学古堂、存古学堂）的附属园林，是供学子们读书、游憩、陶冶性情之所。这种“学府+园林”的格局在苏州独树一帜。

可园布局规整，雅洁清秀。 它的布局不同于其他园林的曲折迂回，它呈现出一种中轴对称、规整有序的院落式布局，更带有学府特有的庄重和清雅气质。整个园林水木明瑟，庭宇清旷，给人一种宁静、敞亮的感觉。

可园历史悠远，几经兴废。其历史可追溯至五代十国，曾是吴越国广陵王钱元璙的池馆一角。宋代时，它曾是沧浪亭的一部分。清代嘉庆年间，江苏巡抚梁章钜在沧浪亭旁修建“可园”。

沧浪亭是世界遗产，它的隐喻风格在其摆设中，看到这些摆设就知曾经的文人雅士是如何在这里讲究地生活过。

在假山上我们遇见一只小猫，它可爱的神态令我们驻足。

这位女子颇有几分江南闺秀的韵味。

第三天11月26日我们去了苏州博物馆本馆。

苏州博物馆本馆由世界著名建筑大师贝聿铭先生设计，并于2006年建成开放。这是贝聿铭晚年的杰作，被他亲切地称为“我的小女儿”。这座建筑本身就是来访的首要理由。

博物馆有 “中而新，苏而新”的设计理念

贝聿铭先生提出了这一核心设计思想：建筑既要体现中国传统风格（“中”） 和苏州地方特色（“苏”），又要充满现代感和创新精神（“新”）。

这里的 粉墙黛瓦继承了苏州传统民居的基本色调，但采用了全新的表达方式，比如用灰色花岗岩替代传统的小青瓦，既现代又保留了神韵。

博物馆建筑的几何造型大量运用了三角形、菱形、多边形等几何线条，如入口处、窗户、屋顶，与传统园林的飞檐翘角形成巧妙融合。

而 博物馆选址又极为考究，紧邻拙政园和太平天国忠王府。

“以壁为纸，以石为绘”的山水庭院

·这是博物馆最令人惊叹的设计之一。在主庭园中，贝聿铭创造了一幅立体的水墨画：将一面白墙作为画纸，用片石假山点缀其上，前方是水景和竹林。这一设计抽象地再现了苏州园林的写意山水，极具现代审美情趣。

从馆内的玻璃墙看室外庭院有一种朦胧的美。

馆内有油画家杨飞云的作品展出，杨云飞 是中国当代超写实主义绘画的领军人物。

他的作品描绘精细入微，对质感、光影和细节的刻画达到了令人惊叹的程度，堪比甚至超越高清晰度照片。

他的艺术根基主要建立在西方古典油画和现代超写实主义之上。

与西方纯粹的照相写实主义不同，杨云飞的画作在极致写实的表面下，往往蕴含着东方的哲学思考和对生命、记忆、时光的深沉感悟，具有一种静谧、神秘甚至忧郁的诗意。

离开博物馆去了拙政园。这里我曾经来过多次，可是依然记不清园里的经典之作了，走到哪都觉得很新鲜，像是第一次来的感觉。

在一家拙政饭店吃了午餐，门口端坐的小妹正怀抱琵琶唱着吴语的苏州小调。熟悉的小曲在餐厅里环绕，平添了几分娇媚的气氛。歌声通过店外的音响回荡在拙政园周边的小河上，使人立刻感到了姑苏城的文雅。

红枫正艳，江南的秋天好长，已是11月下旬还有如此秋季，真让那些北方来客唏嘘不已。

园林内菊花盛开，一派姹紫嫣红。

园林一步一景，游客移步很慢，在如画的园林中慢慢欣赏。

狮子林源于中国历史上的元朝（1342年）。 它最初是一座禅寺园林，历经明清两代，融入了皇家青睐和文人趣味，最终在民国时期转变为私家园林，并留存至今，成为世界文化遗产。

它的历史清晰地反映了苏州园林从宗教寺庙到私人宅园，再到公共文化遗产的演变过程。

狮子园林的名字并非虚设。园内的湖石假山大多被塑造成形态各异、栩栩如生的狮子形态，有的俯卧，有的怒吼，有的嬉戏。游客在游览时，可以尽情发挥想象力，寻找藏匿于石峰中的“狮子”，乐趣无穷。

· “瘦、皱、漏、透”的极致体现：这些太湖石完美地体现了中国古代赏石的标准，形态奇崛，孔洞相连，玲珑剔透，充满了抽象的美感。

狮子林完美地体现了中国园林“虽由人作，宛自天开”的造园理念。

贝氏家族的渊源，著名建筑大师贝聿铭的叔祖父贝润生曾在1917年购下狮子林，并进行修缮。贝聿铭童年曾在此小住，这段经历对他后来的建筑设计，尤其是苏州博物馆的设计，产生了深远的影响。苏州博物馆的片石假山，其灵感正来源于狮子林。

第四天11月27日上午我们去了留园，连着几天走园林并没有感到审美疲劳，虽然两天里我们已经走了五处园林，但留园依然是一处难得的自带贵气的观赏地。

这里的红枫稠密，银杏金黄，在阳光下焕发出生机勃勃的美，格外动人心魄。

苏州漫步很快过去了四天，我们马不停蹄看园林，却没有时间翻阅园林历史的典故和变迁。

今天，翻开厚重的历史，知苏州园林并非一蹴而就。它发轫于春秋，在五代吴越国这个“历史窗口期”，凭借其独特的安定与富庶，完成了第一次大规模的实质性发展，并成功地将自然山水与居住生活相结合，为宋、元、明、清时期登峰造极的苏州园林艺术铺平了道路。

从宋到清，苏州园林一千年的演变从士大夫的个人抒怀，转向更广泛的社交、居住与炫耀。从自然疏朗的写意，走向精巧繁密的程式化，最终达到技艺的巅峰。从追求哲学意境，到兼顾画意构图，再到注重空间技巧与生活享受。

正是这一千年不间断的演变、积累和升华，才造就了今天我们看到的，集各种美学于一身，既丰富又统一的苏州古典园林体系。

留下苏州四日游的记录，当我们回想苏州园林时能在文章和照片上看到曾经一瞬间遇到的所有的美。