蒙溪櫂歌续篇(九)

嘉兴往事

《蒙溪笔谈》之《蒙溪櫂歌续篇其九》<br>《读唐坤田老师之《抬毛猪》一文,得句》(用朱彝尊鸳鸯湖櫂歌第八十一首韵)<br>乡下毛猪胖墩墩,抲牢绑急抬出门。<br>收购站里售于国,往事如烟似竹孙。<br>注:<br>(一),毛猪:同“生猪”。即生活着的猪,对未宰杀的除种猪以外的家猪的统称。属于脊椎动物门,哺乳纲,偶蹄目动物。<br>家猪统称(除种猪)。俗语即将要被杀死的猪,是指猪在被杀死之前,卖出去的叫法的土话叫法。<br>猪出生后5-12个月可以配种,妊娠期约为4个月。猪的平均寿命为20年。<br>(二),抲牢绑急:善琏一带的土话。是抬毛猪的前道顺序。<br>(三),收购站:生猪收购站。当年的生猪收购站是国家的。是供销社系统的食品公司。<br>(四),竹孙:竹节上生的新枝。<br>宋 苏轼 《庚辰岁人日作》诗之二“不用长愁掛月村,檳榔生子竹生孙”自注:“ 海南 勒竹每节生枝如竹竿大,盖竹孙也。” <br>宋 范成大 《三月十六日石湖书事》诗之二:“菱母尚能瘦,竹孙如许长。” <br>元 袁桷 《泉南孙氏园亭》诗:“簷卜垂梔子,篔簹长竹孙。”<br>(五),《山塘旧事||“抬毛猪”》<br>作者:唐坤田<br>现在的人真幸福,想吃什么就有什么。只是,只是什么呢?那味道似乎不如以前。<br>以前的人能够吃上红烧肉,那是非常了不得的事。哪像现在,猪肉牛肉鸡肉鸭肉吃腻了,都想吃青菜萝卜慈菇芋艿了,说那才叫有营养,想想也是。<br>从前头蚕乡人家都养猪养羊。后头屋里猪羊满棚。不养猪养羊的绝对没有,除非是光棍子五保户;还有下放知青,也不养猪养羊的。<br>蚕乡人家,一个猪棚养两三只猪。猪的饲料就是轧谷糠,再加稻草放在饲料机里轧成的糠,还有吃剩的饭菜也可以。不像现在的猪都吃配合饲料。<br>猪养大了,要卖给供销社的收购站。卖猪,蚕乡人叫“抬毛猪”。<br>火车不是推的,牛皮不是吹的。而这抬毛猪倒是真的是要人抬的。蚕乡人家抬毛猪,事先要几家人家约好,因为要用船载去的。尤其是把猪捆牢,靠一个人是不可能的。一百几十斤的猪 ,力气蛮大,一个人是抲弗牢伊的。<br>天麻麻亮,村坊上骤然响起猪“呱哩呱哩”的叫声。有人家要抬毛猪了。抬毛猪先要把猪抲牢捆牢。把猪棚门打开,把猪赶出来。说也怪,那猪平时总想跳出来,可这时你再怎么赶,它就是不出来。你越赶,它就越往里钻,脾气真有点倔。没办法,两个人进猪棚,一人拉猪耳朵,一人揪猪尾巴,硬生生把它拉倒猪棚外。那猪不住的“呱哩呱哩”叫,好像它知道要把它卖掉似的。<br>赶到猪棚外面的猪,先得让它安静下来。用手摸摸猪的背脊,像哄小孩子似的贴好话。那猪竟也“哼哼”着安静下来。这时,站在猪身后的人悄悄弯下腰,猛然伸出双手抓住猪的两只后腿用力一扯,猪便刹那倒地,“呱哩呱哩”的叫声又骤然响起。呵呵,这后腿扯的,太有效果了。所以呀,人们的生活中,有时别扯人家的后腿,尤其是人要求上进的时候。但有些事还得扯扯后腿的,这也许会防止悲剧的发生。<br>猪倒地的那一刻,人立马用俩膝盖跪住猪脊背的上侧,左手右手紧紧拉住上侧的猪的前后腿往中间挤,把它的两脚交错起来,另一人拿着麻皮绳捆住猪的腿;紧接着另一侧的两条腿也捆起来。就这样,那猪就侧卧在地上,任它怎么叫唤挣扎都无济于事。<br>猪捆牢扎紧了,然后拿一根毛竹杠子穿过猪的前后腿之间,或者把猪放在一只麻袋上面,再用绳子扎住,把它抬到外面,先用秤称一下,好心中有个数。然后把猪抬到船里。<br>清晨,猪叫声,狗叫声,鸡叫声此起彼伏,打破了一清早的宁静。抬毛猪的人家载着几只猪到镇上的收购站。<br>小地方的供销社也有生猪收购站。含山当然也一样。抬毛猪的人家把猪载到含山头收购站门前,再用毛竹杠子再把猪抬进去。收购站的人给毛猪称重,然后给猪评级。其实所谓评级,就是眼睛看看,然后用手摸摸猪身,最后就喊一声:“一级”。随即用把大剪刀在猪身上“刷刷”几剪刀,剪下一些猪毛来,但始终看不清剪了个什么字。<br>抬毛猪,最好的猪是“一级升一级”。这也许是特级的意思。差点的就是二级三级。一次,有一夫妻一起去抬毛猪,评了一级。可老婆想不通,她板着个脸说:“为什么别人家的猪都是二级三级,吾拉的怎么就一级。”旁边的人一阵哄笑。丈夫朝她白了一眼:“你格弗灵清。”原来他妻子以为一级比二级三级差。<br>猪放进收购站的猪圈里,被绑的四只猪脚终于获得自由。那猪脚似乎被捆得麻木了,猪脚爪有点浓血,有点站立不稳。再看看自己的同类,嘴里“哼哼”着,似乎在诉说着什么。但猪们不知道,接下来它们要被载到杭州去,宰了给街廊人吃。<br>