梁河海与三白的东方智慧传续

艳阳明媚

编者按

从少年梦中的石阵，到罗浮山崖的刻痕；从深圳、广州展厅的笔墨，到同仁堂的诊脉桌前——德高望重的智者梁河海先生，以一生践行着对“三白”传承的承诺。他将河图洛书的数理、《黄帝内经》的医理，融于锤法、书画、行医与讲学，用黑白棋子解构古老智慧，以现代语言架起传承桥梁。这份跨越百年的文脉延续，不仅是个人的坚守，更是东方智慧在当代“活起来”的生动注脚——从清代沈三白的笔墨雅趣，到梁河海的实战践行，再到新一代的接续传承，真正的文化力量，正是在这样的代代相传中，生生不息。我们更期盼这份凝聚着实战智慧的东方文脉，能被更多年轻人看见、学习、传承，让古老智慧在新时代焕发更强劲的生命力。

1956年出生的梁河海，少年时便痴迷书画，却恰逢特殊年代，古籍书画皆成禁忌。1968年的一个夜晚，12岁的他在梦中见一赤足道人，身着素袍，头手脚格外硕大，于山洞中以石子排布河图洛书，讲解阴阳数理与书画、医理的关联，末了赠他一柄十二斤重锤，嘱其以意念练锤习笔法，并自报姓名“三白”。

梦醒后，梁河海竟在床底寻得同款铁锤，此后夜夜依河图奇偶、洛书九宫挥锤，锤声裹着石阵韵律，渐将数理融于笔墨。他藏起朋友从香港带回的河图抄本，将家中残存的《黄帝内经》与河洛数理对照研读，草稿纸上画满圆点与经络交织的符号——这是他将东方智慧锚定在生活里的开始。

1974年，18岁的梁河海携徒弟稳全攀罗浮山，在十二洞天的崖壁上凿下“三白”二字，凿痕循洛书脉络，石屑落进药篓，刚采的草药沾着露水，书画的笔、诊脉的指、刻石的凿，自此成了同一种文化韵律。后来游客误认此为“古隐士题字”，却不知这是少年将梦境里的传承，刻进了山川。

1980年起，梁河海常与弟子们谈“三白”，讲“医理是人体的河图，书画是笔墨的洛书”。1984年，有弟子在香港电视节目中发现，清代《浮生六记》的作者沈复，字正是“三白”——这位工诗画、通医理的布衣文人，恰是梁河海梦中的道人。此后查证，沈三白的书画笔法、《浮生六记》中的“养生记道”，皆与河洛数理暗合。2008年，弟子袁先生从香港拍卖会拍得沈三白真迹对联，落款“三白”与罗浮石痕七分相似，墨色里藏着河图的疏朗，笔法起落如练锤的节奏，梁河海见之感慨：“这是师公的智慧，终于回家了。”

深耕多年后，梁河海将三白传承的河图洛书、阴阳八卦、《易经》与《黄帝内经》智慧，尽数融入书画创作与行医实践。1991年，他在深圳博物馆举办个人画展，《河图墨韵》以黑白笔墨再现石阵韵律，《洛书医境》暗藏九宫数理与经络图，让观者领略东方智慧的跨界之美。1994年，中央文史馆书画院南方分院为他在广州举办个人画展，展厅里的每一幅作品都承载着“笔墨即道、医画同源”的理念，让更多人看见古老智慧在当代的鲜活生命力。

如今梁河海已至七十古稀，身为同仁堂特聘老中医的他，仍坚持坐诊——药柜按河图五行排开，诊脉指尖藏着洛书九宫的节奏，药方里既有《黄帝内经》的古训，又有现代诊疗的精准。这位德高望重的智者，不仅深耕讲学与文化传播，更常教导弟子：“必须学好河图洛书、《易经》与《黄帝内经》，把知识变成内核，才能活学活用。”他自己更是将毕生所学融会贯通，著成《成功论》《六十四卦参考》《河图洛书寻星论治》《股经》等著作，把晦涩的古老智慧转化为可实践的实战指南。他还用黑白棋子摆出河图洛书阵法，教弟子们将数理逻辑融入书法、中医学、管理学甚至经济学，让年轻人轻松领悟东方智慧的真谛。

阁楼的砚台仍日日磨墨，沈三白的对联悬于正中，十二斤的铁锤靠在墙角，《浮生六记》的刻本与他的著作、现代医学笔记并置。每个星期的相聚，徒子徒孙围聚一堂，梁河海指着棋盘上的黑白棋子笑：“这是中国人的根——从沈三白的笔，到我的锤、画展与著作，再到你们的实践，智慧从不是故纸堆里的符号，是一代又一代人把‘阴阳相济’的真意，活成了日常，传成了未来。”

罗浮山崖壁的“三白”二字已覆青苔，可每年弟子们描红的朱砂，总与少年凿石时的夕阳同色。从清代沈三白的笔墨，到梁河海的行医、讲学与创作，再到新一代年轻人的传承，东方智慧的脉络从未断裂，始终在实战中焕发着不朽的生机。我们由衷期盼，这份凝聚着智者坚守的文化瑰宝，能走进更多年轻人的视野，让古老的东方智慧在新时代生生不息，代代相传。

后记：守脉者的初心

我们从未想过做惊天动地的事，只是固执地守着一份初心——守着梁河海先生传下来的铁锤与笔墨，守着河图洛书里的阴阳数理，守着《黄帝内经》中的脏腑经络。当太多人追逐现代的喧嚣，我们在阁楼里研墨、在诊室里诊脉、在棋盘上推演古老阵法，把晦涩的智慧译成年轻人能懂的语言。

我们知道，中医不是玄虚的传说，是望闻问切里的生命敬畏；河图洛书不是过时的符号，是天人合一的生存哲学。或许这条路安静又漫长，但只要还有一双手愿意提笔、一把锤愿意起落、一张药方愿意救人，这份东方文脉就不会消散。

我们不求人人理解，只愿做默默的守脉者——让古老的智慧穿过时光，在当代的土壤里，长出新的希望。愿这份跨越百年的传承，能让更多人看见东方文化的力量，愿后来者皆能接过这柄锤、这杆笔、这份初心，让文明的火种，生生不息。

这些都是梁河诲先生一九七四年的学习书法笔记，今天整理发现很美很有价值把他拍下来。