蜀15游 尧坝古镇2025.7.29.-7.30.

老武

尧坝古镇位于四川省泸州市合江县，地处川渝黔结合部。

导览图

尧坝古建筑群在2013年，被国务院公布其为第七批全国重点文物保护单位。

北宋元丰年间这里被称为“尧坝寨”，是一个军事要塞。

尧坝古镇完整地保留了一条 1000 余米长的明清石板古街道，被专家誉为 “川南古民居的活化石”。

宋家惠撰《尧坝赋》。

昆仑脉派，大娄绵延。东南一隅，地属盆周。南邻赤水，西毗江阳。屏泸合之门户，扼川黔之要冲。九龙聚宝，万马归槽。夜郎古道，绝尘唐蒙遗恨；盐马驿站，空余汉武雄风。

北宋皇佑，居符阳六寨之首；南宋嘉定，分合江白马之都。大清雍正，编西乡为支；中华开篇，改尧坝为镇。凤诏必经之地，锦绣繁华之乡。

鼓楼山前，排二十四座半边山；喻嘴河畔，倚二十四个望娘滩。天造地作，俊彩星驰。

明代武魁李跃龙，名播四海，反清斗士任大容，声起西川。美学宗师王朝闻，独树一面旗帜；影视名导凌子风，领军三代掌门。

千年古镇，藏华夏禅风古韵；一条小街，酿川南民俗风情。戏水楼台，卧虎盘踞；青石街道，长龙蜿蜒。东岳庙，听晨钟暮鼓；尧王井，饮冬暖夏凉。石牌坊，看轰轰烈烈壮士魂；老榕树，听哀哀怨怨《女儿经》。明清遗存，客栈烟馆茶楼酒肆；民族瑰宝，老街庙堂木刻石雕。昔日风物犹在，引领凤凰归巢。

故有子风《狂》、建中《米》。进军《泸州起义》，名噪红色经典；宝昌《酒巷深深》，写满人间真情。荧屏精彩，万众称奇。真可谓：川南黔北民俗博物馆，蜀东渝西影视第一城。

岁月如歌，已成过去；英雄本色，还看今朝。“三中”大治，万民腾欢。春风西度，紫气东来。党纲重振，国运再兴；河山添彩，百姓安康。历史文化名镇，“三个文明”创新。政通人和，百业兴旺发达；天朗气清，民风淳朴依然。仙顶雨霁，云蒸霞蔚；之溪虹卧，波涌浪翻。

东岳庄严，辉映佛光夕照；民居恬静，天成世外桃源。万顷朝晖笼树海，一弯流水拥烟鬟。好山好水，吾土吾民，与时俱进，骥足长趋。古镇春晓，旧貌新颜。发展与保护兼顾，古道与新区并存。昔日“小香港”，今朝大市场。交通便捷，绿满长岗，“土特”出口，扬名全川。

文人荟萃，把酒雄谈。长吟短诵，古曲新弹。寻古探幽，必有绝好去处；休闲度假，尽是温柔之乡。银花火树，笑迎四面朋友，燕舞莺歌，喜聚八方佳宾。名山名水，酒祝长庚，再铸辉煌于今日；民风民韵，声传热土，愿将辞赋作前瞻。

一、景点：

1.王朝闻故居

故居又名添寿堂，占地约500平方米，为立木结构的典型川南四合院，由戏楼、正堂、厢房、天井组成，呈一楼一底布局。

王朝闻铜像

王朝闻简介

雕塑家、美学家、文艺评论家。原名王昭文，字俊熙。四川合江人。1909年4月生，2004年11月11日逝世。 1937 年肄业于国立杭州艺术专科学校雕塑系。抗日战争全面爆发后在中共领导下从事革命文艺活动，发表小说、随笔。后奔赴延安，先后在延安鲁迅艺术学院、华北联合大学艺术学院任教，并从事美术创作以及文艺理论和美学的研究和写作。中华人民共和国成立后，相继任中央美术学院副教务长、教授，《人民美术》、《美术》主编，中国美术家协会副主席，中国艺术研究院美术研究所副所长、中国艺术研究院副院长、研究员、研究生导师等职。主要作品有：浮雕作品《毛泽东像》、《刘胡兰》等；主要论著集有： 《新艺术论集》、《面向生活》、《论艺术的技巧》、《一以当十》、《王朝闻集》22 卷等；主编成果有：《中国美术史》、《中国民间美术全集》。

王朝闻是卓越的马克思主义文艺理论家。

西厢房

四合院在建筑上有一套固定的规格：北面是正房，东西是厢房，南面是倒座，东西南北四都是房子，中间是天井，整体由廊子贯通。另有说法，从太阳照射的角度来区分：早上光线先照到的是西厢房。

现为王朝闻先生生平简介及形象墙展厅。

天井

因房屋进深过大，靠空间解决采光通风问题。

东厢房

四合院在建筑上有一套固定的规格：北面是正房，东西是厢房，南面是倒座，东西南北四面都是房子，中间是天井，整体由廊子贯通。

现为王朝闻先生在家乡（1986）展厅。

厨房

现为王朝闻先生使用过的部分农耕及生活用具展示厅。

架子上放有竹簸箕。

堂屋

严格的家教，严肃的家风，给年幼的王朝闻心中，烙下了深深的印记，但压制不了他对沸腾生活的向往。他曾在这里接触了《向导》和《新青年》，接受了革命的思想。

中间供奉祖先牌位。

卧室

在这间简陋的卧室气，王朝闻曾潜心苦读，研习书画，搓捏泥人，给同伴们讲故事，成为王公馆"里充满朝气的地方。

雕花床

王朝闻为《毛泽东选集》封面创造的浮雕像。

王朝闻创造的圆雕《刘胡兰》。

2.中共赤合特支尧坝联络站旧址

是一栋普通的二层木楼，青瓦白墙，木质门窗，外观不起眼，但承载着厚重的红色革命史。

中共赤合特支是贵州省最早建立的县级地方组织。1929 年底，根据中共泸县特委的要求，中共地下党员梁自铭在尧坝场建立了中共赤合特支尧坝联络站，并以开设中医馆为掩护，秘密从事党的活动。

恽代英烈士是川南马克思主义的传播者，是合江革命的奠基人。

恽代英曾经写调查报告《四川省合江县农民状况》。

穆青烈士

刘伯清烈士

曾润百烈士

王学希烈士

梁业广烈士

梁自铭烈士

陈策烈士

成善谋烈士

黄华清烈士

杨其生烈士

外间是中医馆。

中间是厨房。

里间是卧室。

3.凌子风影视陈列馆：

地处凌子风祖父故居旧址。该馆采用川南民居风格，主体为木质穿斗结构，外围墙以砖砌空斗墙与条石墙脚结合，转角设石柱。

凌子风艺术生涯回顾展

凌子风（1917 年 3 月 10 日—1999 年 3 月 2 日），原名凌风，曾用名凌项强，出生于北京，毕业于南京国立戏剧学校，是中国内地导演、编剧、演员，中国第三代电影导演，也是中国电影事业的重要开拓者之一。1995 年，在纪念世界电影诞生一百周年和中国电影九十周年时，被授予中国电影世纪奖的最佳导演奖。

凌子风在尧坝古镇拍摄了电影《狂》，该电影于1991年拍摄，1992年上映，改编自李劼人小说《死水微澜》。影片中展现了许晴饰演的邓幺姑在青石板路上行走、尤勇智扮演的罗德生在街边茶馆谈笑风生等场景，古镇的茶馆、酒肆、客栈等都成为了影片中的鲜活背景，展现了浓郁的川南风情。

凌子风的艺术生涯跨越了半个多世纪，他以深刻的思想内涵、独特的艺术风格和精湛的电影技巧，为中国电影事业做出了杰出贡献，其作品不仅具有艺术价值，也具有重要的历史意义和文化价值。

天井

电影播放厅

厢房采用疏檩做法，三间七架布局，隔柱落地并通过三穿枋连接。为取得局部大空间，厢房中间各列架采用类似于拾梁式的做法。作为川南地区重要的影视主题建筑，完整保留了传统建筑工艺特征。

4.慈云寺：

原名东岳庙，位于合江县尧坝镇古街中央。

戏台。

慈云寺依九龙聚宝山而建。

始建于明万历年间（1573-1620），清康熙三年（1664），邑人杜天福募众增修，清嘉庆元年（1796）邑人陈已尧募款重修。

5.大鸿米店（进士府）：

这座建筑是清嘉庆年间武进士李跃龙所建的府邸，原名并非大鸿米店，因黄健中在此拍摄电影《大鸿米店》而得名。它是一座典型的江南风格全木质建筑，上下两层木质穿斗结构，精美的木雕、考究的砖雕，占地近 2000 平方米，是川南四合院的代表，电影中大量的场景都在此拍摄。

嘉庆年间，尧坝匪患猖獗，鼓楼山土匪在魏陆林的带领下，时常下山杀人掠货，川南黔北盐茶路道受堵塞。朝廷下旨令李躍龙统兵围剿，活捉了匪首魏陆林，嘉庆大喜下旨修建进士府及进士牌坊。

1810年（清嘉庆十五年）建造，距今已有200余年。

6.娘亲古榕：

位于老街的街尾，是一棵历经千年风雨的古榕树。此榕树高大粗壮，要三人才能合抱，需仰视才能窥其全貌。枝繁叶茂 ：树冠如伞，枝如虬龙，遮荫挡雨，无论四季如何更替，始终枝繁叶茂，为人们提供大片的阴凉。盘根错节 ：其根系发达，盘根错节，紧紧扎根于土地之中，显得古朴庄重，充满了岁月的沧桑感。挂满红丝带 ：古榕树周身挂满祝福红丝带，这些红丝带承载着人们对美好生活的向往和祈愿，为古树增添了一份神秘而浪漫的氛围。

娘亲古榕的传说

灾年聂郎偶得宝珠，米缸自满，济助乡邻 。

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恶霸强抢，聂郎情急吞珠，燥热口渴难忍 。聂郎饮干河水，身生龙形，顺江奔海 。

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聂母追呼，聂郎“一步一回头”，每回望一次成一滩，共“二十四望娘滩” 。

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恶霸带人来毁聂母的墓，聂郎化成龙赶到，恶霸吓得当场毙命。

聂郎化龙之爪为古榕，立于母墓前遮风挡雨，佑护一方 。

当地居民为纪念这段母子情深，便将这棵榕树命名为 “娘亲古榕”。

7.周公馆：

始建于清代嘉庆二十五年（1820年），由武举人周其宾建造。

周其斌祖上在明未清初湖廣填川時從湖北孝感遷移堯壩，居住在南橋灣，遷移到堯壩有兄弟三人，周其斌那支為幺房。新來到堯壩這個地方，人生地不熟的，又没有老業，全靠幫人維持生活，日子過得緊巴巴的。

南橋灣，位于堯壩壩子的中心地带，地势平坦， 水源條件好，良田千畝，周家就在這裹安屯下来，希望有較好的發展。

周家人發誓要振典家業。周家制定家訓，家訓以忠、孝、仁、義和勤、俭、好學、奮發向上属主要内容。周家嚴守家訓，經過多年的努力，周家果然在堯壩南橋灣一带小有名氣，有田產数十擔，日子逐渐好起来。

这时以周其斌属首的周氏家族在川黔两省名聲大躁，所經營鹽業赚足銀两，在南橋灣周围已有田產数千担，在南橋灣有三合頭院子，占地十餘畝，在喳口石建新房子大莊院，僅天井就有32個，在堯壩场上建有周公馆，和李家李躍龍共同擴建堯壩场。此时，北面是李躍龍的李半场，南面的是以周家的周半场，富甲一方。

到周其斌這一代時，周家已是從湖廣塡川的第六代了。周其斌出世以後，其家父以家訓嚴格要求周其斌。聘請私塾老師教授文化，聘請武師訓練武功，在家訓和老師的嚴格調教下，周其斌文化和武功大有長進。

周其斌常練功的石墩就有200多斤，通過刻苦訓練，他能把石墩舉過頭頂，靠着這些硬功夫，在當地小有名氣，鄉紳都推薦他去考取功名，以报效國家。

清嘉慶25年（1821年）周其斌在成都府參加清朝舉辦的武舉考試，即鄉試，一舉奪得功名：武举人。

周其斌中舉以後，名聲大起，前來巴結、慶賀的絡譯不絕，成都府已奉旨放官，周其斌到川西某縣任縣衙候補正堂。周其斌，以孝属先，以孝敬父母为由弃官回到故裏。

周其斌回到家卿後，仍然嚴守家訓，勤儉持家。這時，尧壩已是成都到貴陽的东大路，是川南黔北的茶鹽通道，于是，周其斌利用舉人功名，聯合貴州省地方官紳，維護川南黔北鹽茶通道，同時經營通往黔北的鹽業。

周其斌功成名就後，不忘記家鄉父老，他仍不忘家訓，報答家鄉父老。他出資維修擴建東岳寺和赞助地方文化娱樂活動，如各種節慶活動的演出、龍燈、樂場等。

他興辨私學，在堯南新房子和南橋灣典辦私學两處，先後聘請的私塾老師就有多人，教出来的學生有数十人，對贫窮家的孩子免收學费，赞助穷人家庭孩子學業。

周其斌去世後，逢清朝末期，國家被列強瓜分，喪權辱國，鴉片泛爛成災，賭博猖獗，社會風氣敗壞，家訓無人傳承，到第八代時，周家後人已染上鴉片毒品，又嗜賭如命，不可藥救。

大部田產，房產悉数歸于他人名下……周家逐渐衰敗下来，一個家就這樣衰敗下來了，好不惋惜。

周氏家训内容丰富，涵盖了为人处世、修身齐家、报国敬业等多方面，是周氏家族传承发展的重要精神支柱，也是中华优秀传统文化的宝贵组成部分。

其核心要点如下：

强调品德修养：倡导家族成员孝顺长辈、友爱兄弟、谦虚待人、忍让包容等，注重培养良好品德和道德情操。

重视教育学习：鼓励子孙勤奋学习，认为读书是第一等好事，要求子孙从小入学读书，朝夕不离书房，通过学习增长见识、提升自我。

规范行为准则：对家族成员的言行举止进行严格约束，要求遵守伦理纲常、崇尚祖德、不放纵自己，做到仁慈恻隐、与人为善等。

树立家国情怀：教导子孙报国为重、廉政为民，为官要清正廉洁，以国家和民众的利益为先，体现了深厚的家国情怀。

这是典型的川南四合院民居，布局严谨，雕梁画栋。院内有宽敞的天井，四周环绕着精美的木雕门窗，无论是门窗上的花鸟图案，还是梁柱上的龙凤雕刻，都栩栩如生，展现了古代工匠的高超技艺。

8.观景亭：

为两层的八角亭，采用木结构建造，具有典型的中式风格。

位于古镇的小山坡上，站在观景亭上可远眺慈云寺等景观，还能俯瞰尧坝老街全景。

9.武进士牌坊

是川南地区唯一保留下来的武进士牌坊。 

建于清嘉庆十五年（1810年），是嘉庆皇帝为嘉奖庚午科武进士李跃龙的功绩而御立。李跃龙因剿匪有功，获得皇帝嘉奖，朝廷下旨拨银建造此牌坊。牌坊坐西北向东南，为仿木石结构，采用三重檐四柱三间，斗拱歇山式建筑，通高7.8米，面阔8.8米。牌坊上匾额、题对保存完好，檐上题有“营守府”“赐进士第”字样，中间两根石柱上刻有“景明北停处提刑按察仗司按察使王正常题”的楹联，正面为“对天仗以呈能，勇冠貔貅之队；戴宫花而焕彩，荣耀桑梓之邦”。

背面对联是“宴预阴扬，银榜金花初得意，名题雁塔，铜筋铁肘尽称奇”。

二、商铺：

1.曾氏晒醋

起源于1900年，其祖师爷肖炳乾从江苏镇江醋坊辗转到四川等地学习麸醋酿造技艺，后传艺给外甥曾继仲，曾继仲之子曾汉清在仁怀厅城（今赤水）开设作坊，传承发展了曾氏晒醋工艺。尧坝曾氏晒醋产业中心的晒醋工艺传承自曾氏家族，与赤水曾氏晒醋同根同源。 尧坝曾氏晒醋沿用了曾氏家族传统的制醋工艺，以天然中草药制曲，取用赤水河天然地下水，经5次发酵、12大工序、3年以上阳光暴晒而成，具有色、香、酸、醇、浓的特点，是食药同源的佳品。

2.先市酱油

为四川合江县先市镇特产，前身为1893年创立的“江汉源”酱园，以“日晒夜露、长周期发酵”的传统工艺著称，具浓郁酱香与醇厚风味，被称为“中国酱油传统酿造的活化石” 。

3.王二羊肉

是四川泸州合江尧坝古镇的特色美食，其红汤羊肉制作技艺发端于清光绪末年，受途经尧坝驿道的马帮指点，将辣椒等调料加入羊肉翻炒后一起混煮，羊肉更加入味。尧坝王二羊肉凭借其独特的制作技艺和美味口感，成为了当地一张响亮的美食名片，吸引着众多游客慕名前来品尝。

4.林家铺子

原为古镇有名的茶馆，后为《酒巷深深》、《红色记忆》等影视剧的取景地。

5.尧坝客栈

始建于清嘉庆年间，它历经铁匠铺、染坊、当铺、招待所等功能变迁。2017年经现任经营者修缮后转型为特色民宿运营。

踏入尧坝古镇，仿佛一脚踏入时光隧道，回到那段古朴而宁静的岁月。