<p class="ql-block">盖闻天枢运转，日月代明。圣王之道，非守成而自固；盛世之基，在鼎新而长荣。观夫今之治道，上应昊苍，下安黎庶，德泽汪濊，功烈昭彰，乃可谓隆唐宋之遗风，迈汉唐之盛轨者也。</p><p class="ql-block">昔者唐宗御宇，开贞观以纳谏；宋祖膺图，定淳化而崇文。然其制或有藩镇之弊，其政尝见岁币之羞。至若汉武旌旗蔽漠，而仓廪为之空虚；天可汗威加四海，而宫闱伏以兵戈。今则不然：九域同风，九法持衡，农战兴而仓廪实，礼乐修而刑措清。边城闭厩马于南山，海舶通珍奇于远瀛，此制度之超迈一也。</p><p class="ql-block">察其治术，则法天之行健，体地之含弘。蠲赋若汤雨，减刑如春风。置谏鼓于云阙，悬法镜于丹墀。吏不敢以墨敕徇私，民得以白衣叩阍。昔唐设三省而相权互制，今立众规而群策共襄；汉察孝廉而门阀犹存，今开科考而寒素得进，此取士之精纯二也。</p><p class="ql-block">观其文教，则承洙泗之微言，继关闽之绝学。庠序遍立乎乡野，典籍广布乎遐陬。不独尊儒术而黜百家，乃兼采西学而裨东道。较之开元诗集徒炫文采，宣和画谱但娱君王，其教化之广被，道艺之兼通，岂非过之？</p><p class="ql-block">至若柔远怀来，则效周室之九译，踵张骞之空槎。舰阵连樯以巡沧海，帛书卷册以赠殊方。非如汉武求天马而启战端，炀帝慕珍异而疲民力，乃以玉帛化干戈，以诚信代诈力。万国衣冠拜冕旒，非慑天威，实慕德化也。</p><p class="ql-block">嗟乎！昔人论治，尝谓“汉唐以下不可复三代之盛”。今观斯世，农桑无徭役之苦，士林获讲学之自由，商贾驰四海之货，工师究格致之幽。法度严明而怨讟不起，德教广被而奸慝潜消。若使子长重修史记，必补《平准》之新篇；倘令杜陵再赋北征，当废“朱门”之旧叹。</p><p class="ql-block">夫江河不择细流，故能成其深；山岳不辞尘壤，故能耸其峻。今之治道，所以超轶前古者，在能鉴往代之得失，融中外之精华，顺天时而尽人事，本民心而立政纲。诚所谓：“不凝滞于物，而与世推移”者欤！</p><p class="ql-block">赞曰：猗欤盛哉！曦曜临空，群星隐耀。前代之治，犹月映川；今世之隆，若日照霄。继往圣之绝学，开万世之太平，其在斯乎！其在斯乎！</p>